Ritter Alumenas: Unterschied zwischen den Versionen

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Der Ritter Alumenas ist der S3 der [[Menschen]]-Krieger im [[Königreich Alumenas]].
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== Der Knappe eines Reichsritters ==
Die Erhebung in den Ritterstand gehört zu den seltenen Ereignissen, die auch Bürgerlichen den Zugang zu den Rechten und Privilegien des (niederen) [[Adel von Alumenas|Adel]]s ermöglichen. Ritter sind geadelte Krieger, die ihr Leben und ihr Tun ganz in den Dienst eines hochadligen Lehnsherrn gestellt haben.


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"Ein Knappe hat zu beweisen, daß er ein Ritter sein kann - und gleichzeitig alles zu erledigen, was er als Nicht-Ritter tun muß." Der Traum, ein strahlender Held in blinkender Rüstung zu sein, der auf einem treuen Roß vorbeireitend von den Menschen bewundert wird, ist schnell geträumt. Umso ernüchteter erklang schon das Gemurre manches Knappen, der erkennt, daß die blinkende Rüstung des Herren Ritter nur davon kommt, daß der Knappe sich die Hände daran fast wundpoliert. Und dabei ist ihm selber das Recht auf das Plattenzeug eines Ritters bis auf äußerste Notfälle auch noch verwehrt. Es ist bereits ein steiniger Weg, von einem Ritter überhaupt für würdig befunden zu werden, Knappe zu sein. Mit gutem Benehmen mag man sich fast überschlagen haben, viele versuchen, in die Organisationen einzutreten, in welchen man Ritter findet, um ihnen im täglichen Leben näher zu kommen, sich zu beweisen. Es erzählen auch ganz wundersame Geschichten von dem Zusammenfinden von Knappe und Ritter, und ihnen allen gemein ist, daß der Ritter in dem jungen Menschen die nötigen Veranlagungen und Potentiale sieht, um von ihm geformt und geprägt eines Tages eine weitere Stütze des Reiches darzustellen. Ein Ritter steht für seinen Knappen ein - so vielfältig die Geschichten über Streiche und kleinere Verfehlungen sein mögen, so sollte sich jeder Knappe darüber im Klaren sein, daß es der gute Name seines Herren ist, den er im Zweifelsfall beschmutzt, und so nimmt es nicht Wunder, daß ihr Charakter und ihre Vergangenheit vor diesem Schritt kritisch geprüft werden und eine Ernennung zum Knappen noch lange kein Ritterschlag ist. Vielfältigst können die Dinge sein, in denen ein Knappe Unterweisung erfährt: Körperliche Ertüchtigung, Benimm, Waffentraining, höhere Reitkunst, Lanzengang, Grundlagen des Glaubens an [[Temora]], höhere Etikette, Minne, höfischer Tanz, Heraldik, Militärwesen, Geschichte, Rechtskunde... So ist neben seinem persönlichen Wesen ein Knappe auch stets "Produkt" des Ritters, der ihn erzogen und ausgebildet hat, eine Bindung, die oft eine Innigkeit vergleichbar mit der von Vater und Sohn hat, und es mag zu Stolz und hoffentlich keiner Schande gereichen, wenn es heißt: "Man merkt, daß Sir XY Euer Lehrer war!"
Ein Knappe steht unter steter Beobachtung seines Ritters und auch seiner Umgebung - und wenn er sich als tüchtig, tugendhaft und zuverlässig bewiesen hat, so mag der Tag kommen, an dem der Herr seines Ritters beide zu sich befiehlt. Oft ging dem voraus, daß der Knappe sich bei einer Gelegenheit besonders hervorgetan hat und dabei deutlich bewies, daß nicht nur das Zeug zum Ritter in ihm steckt, sondern er im Herzen längst Ritter ist und die Kraft hat, als Ritter auch etwas zu bewegen. Viele Ritter pflegen dann, in einer Nacht kurz vor dem zu erwartenden Ritterschlag ihrem Knappen zu befehlen, in weißem schlichten Gewand die Nacht wachend vor einem Altar Temoras zu verbringen, auf daß sie selber ein letztes Mal ihr Herz prüfen - und es gehen Sagen, es geschehe oft genug, daß auch die Göttin selber dies dann tue... Der Tag, an dem ein Reichsritter seinem weltlichen Herrn die Treue schwor und dieser den Schwur auch annahm, ist der Tag, an dem die Zeit des Knappendaseins beendet wurde. Ein letztes Mal wird sein Herr an diesem Tag für ihn eingetreten zu sein, um mindestens vor den Augen weiterer Ritterbrüder anzuführen, warum sie diesen jungen Menschen in ihre Reihen aufnehmen sollten. An diesem Tag wird, wenn er für würdig befunden wurde, sich die Klinge seines zukünftigen Herren auf seine Schultern gelegt haben, und zeremoniell erklingen die Worte gegenseitiger Verpflichtung. Ein Tag öffentlicher Anerkennung, Würde und Freude.
Bewerbung: Wer den Weg eines Reichsritters einschlagen will, muß ig entsprechend einen Ausbilder finden. An den Klassenbetreuer eine mail (siehe auf der HP "Kontakte") schicken, um in der Antwort die Anforderungen für die ooc-Bewerbung zu erfahren.


== Reichsritter ==
==Wappen des Ordens der Ritterschaft zu Alumenas==
[[Datei:WappenRitterAlumenas.png|150px|left|]]


"Ritter zu sein, ist kein Beruf - es ist Berufung." König Konstantin II. war es vor vielen Jahren, der als erster Monarch ausgesuchte Krieger, die ihm treu ergeben und in ihrem Tun und Streben vorbildlich waren, zu "Rittern" erklärte und ihnen auf Lebenszeit die Privilegien und Pflichten des Adels im niedrigsten Rang zugestand. Damit haben sie Anrecht, ein "von" im Namen tragen zu können, ein eigenes Wappen zu führen und überall in den Genuß aller weiterer Sonderrechte für Adlige zu kommen. In heutigen Zeiten verstehen sich alle weltlichen Ritter als privilegierte Streiter des Reiches Alumenas, wobei das Reich als solches jederzeit über sie verfügen kann, ihr alltägliches Wirken meist jedoch in direkten Diensten eines Lehnsherren steht, dem sie als Stellvertreter des Königs die Treue geschworen haben. Sie nehmen als Ritter oft zahlreiche Tätigkeiten zum Wohle des Lehens wahr, sind mit wichtigen Aufgaben und Ämtern betraut und im sonstigen Leben stets mit helfender Hand zur Stelle, wo es Not zu geben scheint. Kein Ritter, der sich über Langeweile beklagen müsste. Ein Reichsritter ist zweifelsohne ein Krieger, und auch hier bemühen sie sich, nicht das Bild eines unfähigen Deppen abzugeben, doch die Gebote der Ehre, denen sie sich selbst unterwerfen, ließen schon manchen sehr pragmatischen Menschen den Kopf über "mangelnde Effizienz" schütteln: ihnen ist bei weitem nicht jede Waffe recht, und das höchste Ansehen genießt das Schwert, welches als die Waffe gilt, die sogar [[Temora]] selber führte. Waffen des einfachsten Bürgerstandes wie Knüppel und Sense sind keinesfalls die ihren, und Hellebarde und Pike dürfen gerne Söldnern und Soldaten vorbehalten bleiben, wenn es nicht zwingend anders sein muß. Generell wird alles abgelehnt, was nur darauf ausgelegt ist, mit möglichst wenig Aufwand einfach nur viel Schmerz zuzufügen oder mit List den Sieg zu erreichen: keinen Ritter wird man sehen, der sich Giften bedient oder von den im Körper des Feindes abbrechenden Widerhaken seiner Waffe schwärmt. Bei Äxten mag es schon Diskussionen geben, ob diese nicht besser in die Hände eines Holzfällers gehören, doch sind dies die Bereiche, die von Ritter zu Ritter unterschiedlich sein mögen. Ihre Vergnügungen liegen nicht in abendlichen Saufgelagen in der Taverne, sondern in Dingen, die ebenso als "edel" gelten: Sei es die Wildjagd mit Falke zu Pferd, das Kräftemessen im ritterlichen Waffengang, dem Lauschen oder gar eigenen laienhaften Erschaffen von Lied und Gedicht. Temora ist die erklärte Schutzgöttin des Reiches und der Glaube an sie somit Staatsreligion. Ihr Wesen als ritterliche Gottheit bringt es zudem mit sich, daß es für einen Reichsritter als ganz selbstverständlich erachtet wird, ihren Idealen zu folgen und sich als Temoragläubiger zu verstehen. Reichsritter achten darauf, in ihrem Handeln stets ein ehrbares Vorbild abzugeben, und so bemühen sie sich um Etikette, ein gepflegtes Auftreten und Ordnung. Jemand, der für würdig befunden wurde, Reichsritter zu sein, hat unter Beweis gestellt, daß es sich bei ihm um eine zuverlässige Person handelt, dem die Menschen aus freiem Willen Respekt entgegenbringen. Die Geschichten über gefallene Ritter, die den Pfad der Tugenden verlassen und zu verachtenswerten Gestalten wurden, sind die Schreckensmären vieler Abende, und oft sind es auch die Ritter selbst, die mit grimmiger Entschlossenheit für eine Säuberung in ihren eigenen Reihen sorgen, auch wenn es zuletzt an den weltlichen Regenten selber liegt, die Gunst, die sie gaben, auch wieder nehmen zu können.
'''Wappenbegründung:'''
Das Reich legt hohen Wert darauf, seine besten Streiter auch mit dem Besten auszurüsten, was die königlichen Arsenale bereitstellen können - ohne mit jedem verschollenen Ritter einen Kollaps der Staatskasse zu provozieren. Recht weitläufig verbreitet ist somit die hohe Güte von Schwert, Schild und Rüstung, die ihnen mit dem Ritterschlag überreicht werden, und daß diese Qualität nicht allein das Ergebnis hoher Schmiedekunst, sondern auch eingewobener Magie ist. Deutlich weniger bekannt ist der Umstand, daß das Amulett mit ihrem Wappen, das sie tragen, ein magisches Artefakt darstellt, mit dem sie sich und andere stärken und sich selber heilen können. Die Halskette gewährt ihnen zudem einen gewissen Schutz gegen Kälte, Gift, Säure oder Blitzmagie. Da jeder Knappe einen Lehrmeister benötigt und jeder Lehrmeister aufgrund seiner RL-Zeit mal mehr mal weniger Knappen gleichzeitig aufnimmt, kann es durchaus vorkommen das trotzt Aufnahmestop neue Knappen aufgenommen werden können. Näheres erfährst du direkt beim Betreuer oder den entsprechenden Spielern.


== Kronritter ==
Die Grundform des Wappens ist ein Spitzschild. Die Farbgebung ist durch eine diagonale Teilung in zwei Bereiche gegliedert.


Es gab und gibt immer wieder einzelne Ritter, die sich vor den Augen des Regenten als derartig zuverlässig und integer bewiesen haben, daß er mehr auf Wort und Tat von ihnen gab, als auf so manchen seiner Landesherren oder gar das Wort des Kronrates. Genauso geachtet - und gefürchtet - wurden diese besonderen Ritter, als das erste Mal öffentlich verkündet und verbrieft wurde, daß sie einzig gegenüber dem Regenten noch rechenschaftspflichtig sind. Eine Verlockung, die minder starke Geister zum Größenwahnsinn führen mag, doch kein Kronritter, der sich bislang dieser Schwäche schuldig gemacht hätte. Aufgaben, mit denen speziell ein Kronritter betraut ist, sind oft von höchster Wichtigkeit für ganz Alumenas, und Lehnsherren, deren Weste nicht ganz sauber wäre, bekommen beim Eintreffen eines Kronritters wohl zu recht ein flaues Gefühl in der Magengrube. Ihr Ansehen ist immens, und mit Sicherheit ihr Anblick beeindruckend, wenn sie auf ihrem eigens für diese Zwecke in den königlichen Stallungen gezüchteten Schlachtroß über die Straßen der Lande reiten. Wo die Halskette das Geheimnis der Ritter ist, wird in den eigenen Reihen die hochmagische Natur des kronritterlichen Wappenschildes regelrecht als Staatsgeheimnis gehandelt. Durch die Hofmagiere seiner Majestät ist dieses Artefakt einzig auf des Kronritters Person abgestimmt, und wohl die Grundlage der Witzelei, der Sir nehme Schwert und Schild noch glatt mit ins Bett.
Der obere, linksgerichtete Bereich ist in glänzendem Gold gehalten. Der untere, rechtsgerichtete Bereich trägt das königliche Rot, das für Ihre Majestät Ador Segenus Corbidian Viktor I. von Alumenas steht.
Bewerbung: Für den Kronritter gibt es keine speziellen Bewerbungen, dieser Rang ist eine Sonderaufstiegsklasse für Reichsritter (nicht jeder Reichsritter wird automatisch irgendwann Kronritter) und wird jeweils als Einzelfall behandelt.


== Knappe eines Adlerritters (Klasse geschlossen) ==
Als genormtes Symbol dient ein senkrecht dargestelltes Schwert in Silber. Es erinnert an das erste Schwert Alumenas und zeichnet die Ritter fortan aus. Darüber hinaus steht das Schwert sinnbildlich für Ehre, Freiheit und Stärke.


"Ich will der Herrin [[Temora]] dienen!" Von tiefem Glauben beseelt, doch kein Prediger. Den ritterlichen Tugenden verpflichtet, nicht den Winkelzügen der Politik. Der unbändige Wunsch, der Göttin, der Kirche und ihren Vertretern zu dienen, sind die Basis, auf der ein Adlerritter geformt werden kann. Auch sie haben viel zu lernen. Oft werden ihnen die Arbeiten des einfachen Lebens oder Aufgaben zur Erfüllung mildtätiger Zwecke auferlegt, um neben der Härte ihres Willens auch die Demut zu lehren und die Grenzen der eigenen Macht aufzuzeigen - zu viele, die von gutgemeintem Fanatismus beseelt den schmalen Grat zur Grausamkeit überschritten. Viele Stunden verbringen sie in den Bibliotheken beim Studium geistlicher Werke, ihren Verstand zu schulen, die Historie Alathairs zu verstehen und aus den Fehlern der Vergangenheit zu lernen. So auch das Segnen und jegliche rein religiösen Riten den Priestern vorbehalten sind, so werden die Knappen der Adlerritter doch auch mit diesen vertraut gemacht, damit sie wissen, was sie dereinst zu schützen haben. Ihre Lehrer sind somit selten die Adlerritter allein, denn ihr Studium bildet sich aus dem Wissen des temorianischen Klerus' und den göttlichen Tugenden des Rittertums. Und so die Göttin will, wird also irgendwann der Tag kommen, an dem der Knappe von ihren Vertretern und gar von ihr selbst auf die Probe gestellt wird. Ist er würdig, wird er Einblick in das göttliche Wesen erlangen, das über die Grenzen des weltlich machbaren hinausgeht - ihm wird die Gunst Temoras zuteil, mit ihrer Macht Wunder wirken zu können, und fortan wird eine schwere, doch höchst ehrenvolle Bürde auf seinen Schultern ruhen.
Die Grundform des Schildes ist einheitlich vorgegeben und entspricht stets einem Spitzschild. Unterschiede zwischen den Wappen des Ritterstandes und den Wappen der jeweiligen Adelsgeschlechter ergeben sich ausschließlich aus der Farbgebung und der Symbolik.
Bewerbung: Wer den Weg eines Adlerritters einschlagen will, muß ig entsprechend Ausbilder finden. An den Klassenbetreuer eine mail (siehe auf der HP "Kontakte") schicken, um in der Antwort die Anforderungen für die ooc-Bewerbung zu erfahren.


== Adlerritter ==
'''Farbgebung:'''


"Vor unseren weltlichen Herren beugen wir das Knie, und vor [[Temora]] beide!" Schon immer hat es vor den Augen der Herrin Temora Streiter gegeben, denen sie ihre Gunst zuteil werden ließ. Laienorden, die sich dem Schutz eines Landes oder eines Klosters verschrieben, gar einzelne Krieger, die spürbar in ihrer Gnade standen, während diese einem Priester ihres Glaubens mit Hingabe den Schutz von Schwert und Schild gewährten. Einst schien die Macht Temoras gar so umfassend, daß jeder Ritter des Reiches als Vertreter ihrer Ideale die göttliche Nähe spürte. Doch die Zeiten sind düster geworden, und mancher Priester gestand es nur mit Zähneknirschen ein, daß auch die Macht eines einzelnen Gottes ihre Grenzen hat. Die Zeiten änderten sich, und aus Tagen der Dunkelheit heraus entstand die Gemeinschaft der Adlerritter, die das klerikal beseelte Erbe des Rittertums antraten und nun wahren.
Die Farbgebung der Wappen ist durch eine diagonale Teilung in zwei Bereiche gegliedert.
Ein Adlerritter steht in Diensten der Temorakirche, und deren Oberhaupt ist somit stellvertretend die Person, der sein Treueschwur an die Göttin gilt. Er ist die Schwerthand der Kirche, und sein Schild ist der Glaube. Zudem ist speziell der recht junge Bund der Adlerritter mit der sehr heiklen Aufgabe betraut, das Schwert zu hüten, mit dem [[Temora]] einst [[Alatar]] verletzte - und ihnen in noch verstärktem Maße die Aufmerksamkeit und Feindschaft finsterer Gestalten einbringt. Ihrer Hingabe an Temora ist es zu verdanken, daß sie in gewissem Rahmen in ihrer direkten Gunst stehen, und wo immer es gegen mystische Mächte oder gar die Machenschaften Alatars geht, ist man mit der Hilfe eines Adlerritters gut beraten. Sie achten die weltliche Obrigkeit, doch so wenig wie sich Temora von Grenzsteinen beeindrucken lässt, so wenig fragen sie, ob ein Dämon gerade einen Bürger Alumenas' bedroht oder nicht und ob sie sich dabei auf Reichsboden befinden, wenn sie ihn zur Strecke bringen. Viele legen unter dem Zeichen der Demut keinen großen Wert auf weltliche Reichtümer, sie wissen jedoch das Ansehen einer ritterlichen Kirche zu wahren, zu der nicht die Fassade eines Bettlers passt, und manchem Menschen ist mit einer Hilfe in Form von klingender Münze nun mal besser geholfen, als nur mit netten Worten. Ihr gesellschaftlicher und rechtlicher Status ist bislang eine zwiespältige Sache: Das Ansehen und Wissen um ihre Zuverlässigkeit ist dem eines Reichsritters ebenbürtig, doch niemand kann zwei Herren gleichermaßen dienen. Finden sich Adlige in ihren Reihen, müssen sie einen Weg finden, weltliche und klerikale Pflichten so zu arangieren, daß sie ihnen akzeptabel nachkommen. Es gibt bislang keine allgemein verbindlichen Vorgaben des Reiches, wie mit Adlerrittern umzugehen sei und welche Rechte sie genießen, so scheint jedes Lehen für sich zu entscheiden, ob es Adlerrittern Rechte der Reichsritter einräumt oder nicht. Fast überall in Alumenas kann ein Adlerritter jedoch davon ausgehen, daß er das Vertrauen genießt, das Recht auf Tragen von Rüstung und Waffe für sich in Anspruch nehmen zu können.
 
Nichts, was [[Temora]] so sehr verabscheut wie die Hinterlist, und so musste schon mancher Meuchler im Nachhinein feststellen, wie die Gifte seiner Klinge an einem Adlerritter nicht ganz so wirkten, wie sie sollten. Es ist nicht allein die Qualität des Metalles, in das die Kirche sie zu ihrer beider Schutz kleidet... Es ist den Adlerrittern nicht zu nehmen, daß ihre Nähe oft andere inspiriert, Mut gibt und stärkt, ohne daß man sie nach bester Möglichkeit vom göttlichen Einfluß Temoras abschirmt oder gar ihren Glauben bricht, wie es der Traum vieler finsterer Feinde ist. Bis dahin jedoch hält die Göttin ihre schützende Hand über Leib und Seele ihres Streiters, wappnet ihn für den Kampf gegen ihre Widersacher auf der dunklen Seite. Da jeder Knappe einen Lehrmeister benötigt und jeder Lehrmeister aufgrund seiner RL-Zeit mal mehr mal weniger Knappen gleichzeitig aufnimmt, kann es durchaus vorkommen das trotzt Aufnahmestop neue Knappen aufgenommen werden können. Näheres erfährst du direkt beim Betreuer oder den entsprechenden Spielern
- Der obere, linksgerichtete Bereich trägt den Farbton des Ritterstandes. Hierbei wird zwischen zwei Varianten unterschieden:
 
Der Kronritter führt einen glänzenden Goldton als Grundfarbe.
 
Der Ritter führt einen matten, altgoldenen Grundton.
 
- Der untere, rechtsgerichtete Bereich trägt den Farbton des jeweiligen Adelshauses. Dieser variiert und richtet sich nach der Farbgebung des Familienwappens.
 
'''Symbolik:'''
 
Das gewählte Symbol wird in Silber dargestellt. Der zukünftige Träger des Schildes wählt während seiner Knappenzeit jenes Symbol, mit dem er sich am stärksten identifizieren kann. Im Idealfall sollte das Wappentier oder Wappensymbol mit seiner Blick- oder Deutungsrichtung gen Westen ausgerichtet sein.
 
Grundsätzlich steht die Wahl der Wappentiere und -symbole frei. Die dazugehörige Geschichte sowie der Hintergrund der Entscheidung liegen beim jeweiligen Träger selbst. So kann beispielsweise ein Hahn für eine gewisse Streitlust stehen, ebenso aber auch einen wachsamen Blick oder den Sonnenaufgang symbolisieren. Eine allgemeingültige Bedeutung lässt sich daher nicht festlegen.
 
Das gewählte Symbol findet sich zumeist auch auf dem Familien- oder Adelswappen wieder. Es dient dem Träger als persönliches Erkennungs- und Identifikationsmerkmal.
 
===Historisches===
*[[Orden der Adlerritter]]
 
==Geschichte==
 
Ursprünglich auf Seine Hoheit Konstantin II. zurückgehend, handelte es sich bei den Rittern um eine vom König ins Leben gerufene Kriegerelite, die wesentlich zur Stabilisierung der noch jungen Monarchie beitragen sollte. Als Streiter für Recht und Gerechtigkeit, trugen sie die Werte des [[Königreich Alumenas|Königreich]]s in entlegene Gebiete, bekämpften streunende Ungeheuer, Tyrannen und Banditen, errichteten Burgen und Festungsanlagen zum Schutz der Bevölkerung, fochten Kriege und Schlachten und trugen insgesamt dazu bei, in den chaotischen, von Gewalt und Zerfall geprägten Jahrzehnten nach dem Zeitalter der Apokalypse für Frieden und Ordnung zu sorgen. Der aufopferungsvolle Einsatz dieser in goldene Rüstungen gekleideten Männer und Frauen, die meist zu Pferde weite Teile des Königreichs bereisten, spendete vielen Menschen in Not Hoffnung und Zuversicht.
 
Ausgewählt wurden junge Streiter, die sich durch ein besonderes Maß an Loyalität gegenüber der Krone sowie durch die Verinnerlichung der Tugenden [[Temora]]s auszeichneten und ihre Tapferkeit und Ehre im Kampf bewiesen hatten. Auch heute sind die Begriffe "Ritter" und "Tugendhaftigkeit" im Ideal der Ritterlichkeit untrennbar miteinander verbunden. Die berittenen Krieger gelten zumindest im Volksmund als Inbegriff des Tugendadels, der in besonderem Maße für die tradierten Werte des Königreichs, für die Tugenden der Lichtbringerin und für den Schutz der Bevölkerung einsteht.
 
== Stellung im Reich ==
 
Jeder Ritter ist Mitglied des Ordens der Ritter von Alumenas, dessen formelles Oberhaupt der König ist. Die Mitglieder des Ordens sind einander zu gegenseitiger Hilfe und Beistand verpflichtet. Dies umfasst insbesondere die Gewährung von Schutz und Unterkunft.
 
In der Tradition des älteren, reisenden Rittertums unterhält der Orden bis heute Burgen und Ordenshäuser in verschiedenen Herzogtümern und Städten. Diese gelten als Enklaven königlichen Besitzes, stehen unter besonderem Schutz und sind dem Zugriff der örtlichen Lehnsherren entzogen. Bei dem Orden der Ritter von Alumenas handelt es sich jedoch um einen ideellen Orden, der keine eigenen Lehensverhältnisse begründet.
 
Direkte Vasallen des Königs sind heutzutage nur noch die wenigsten Ritter. Ihre goldenen Harnische erhalten sie zwar weiterhin aus dem königlichen Arsenal, und viele von ihnen fühlen sich dem Reich und der Krone in besonderem Maße verpflichtet. Tatsächlich sind sie jedoch meist einzelnen Herzogtümern oder Grafschaften zugeordnet. Als Niederadlige sind sie in die örtlichen Hierarchien und Machtgefüge eingebunden und ihren unmittelbaren Lehnsherren zu Treue und Gehorsam verpflichtet.
 
Man findet Ritter häufig als Begründer reichstreuer Gilden und Orden, als Burgherren in den umkämpften Markgrafschaften oder als militärische Berater bei Hofe. Manche führen neben dem Schwert auch die Feder und dienen als Ministerialen in der Verwaltung des Reiches, beispielsweise als Stadt- und Landvögte oder als Gesandte.
 
Zwar kommt es gelegentlich vor, dass besonders verdiente Ritter für ihre langjährige Treue in den Stand eines Freiherrn oder sogar eines Barons erhoben werden. Die Ritter selbst sind jedoch keine Grundherren und bilden auch keinen erblichen Stand. In dieser Hinsicht stehen sie den Edelleuten gleich, die sich in der Adelspyramide auf derselben Stufe wie die Ritter befinden.
 
Gemeinsam bilden sie den untersten Rang des „echten“ Adels und gehören dem sogenannten Amts- oder Schwertadel an. Dennoch genießen sie die meisten Privilegien und Vorrechte des Niederadels (Hochedlen). Dazu zählen das Recht, ein „von“ im Namen und ein eigenes Wappen zu führen, sowie der Anspruch auf die respektvolle Anrede „Sir“ beziehungsweise „Dame“.
 
==Ritter und Glaube==
 
Die ersten Ritter waren meist sehr fromme und gläubige Streiter. Zahlreiche Geschichten berichten von wundersamen Ereignissen und Begegnungen, die ihnen während ihrer Reisen und Abenteuer widerfahren sein sollen und häufig als Zeichen einer besonderen Verbundenheit zur Lichtbringerin gedeutet wurden. Sei es, dass ihnen ein Adler in der Fremde den Weg wies oder ihnen in höchster Not ein schneeweißer Schimmel erschien, der sie in Sicherheit trug. Die tapfersten und unerschütterlichsten unter ihnen wurden als Paladine bezeichnet und sollen der Göttin besonders nah gestanden haben.
 
Das heutige Rittertum hat sich im Zuge des Ausbaus und der Festigung der weltlichen Reichsstrukturen deutlich von diesem ursprünglichen Ideal entfernt. Dennoch sind die Ritter der Kirche von allen Adelsständen weiterhin am engsten verbunden. Das im Reich gepflegte Leitbild der Ritterlichkeit setzt Rechtgläubigkeit und Frömmigkeit voraus und orientiert sich an den Tugenden der Lichtbringerin. Auch im Ritus der Ritterschaft spielt der Glaube nach wie vor eine wichtige Rolle, etwa durch die Weihe und den Schwertsegen oder die obligatorische Nachtwache vor dem Ritterschlag.
 
Alle Ritter schulden der Kirche Temoras und ihren Gläubigen Schutz und Schirm. Besonders fromme Ritter verpflichten sich häufig ausdrücklich dem Schutz einzelner Klöster oder besonderer heiliger Orte. Ein Anliegen, das auch im Hochadel Unterstützung findet, schließlich steht die Kirche der Temora unter dem besonderen Protektorat der Krone.
 
Ein den früheren Paladinen vergleichbares Band zur Göttin besitzen die Ritter heutzutage jedoch nicht mehr. In Anlehnung an jene einstigen Streiter hat der König den Titel „Paladin der Krone“ gestiftet. Er bildet das Gegenstück zum Kronritter und ist jenen Rittern vorbehalten, die sich in besonderem Maße den Tugenden der Lichtbringerin und dem Glauben an Temora verschreiben.
 
==Gesellschaftlicher Hintergrund==
 
Die meisten angehenden Ritter stammen aus bürgerlichen Familien. Der Ritterschlag verleiht ihnen zwar keine Adelsprivilegien, kann einer Familie jedoch zu großem Ansehen verhelfen. Zwar träumt auch mancher Bauernbursche von einem Leben als Ritter in glänzender Rüstung, tatsächlich bleiben solche Werdegänge jedoch eher die Ausnahme. Häufig fehlt es schlicht an der notwendigen Bildung und dem Vermögen, um eine ritterliche Ausbildung zu ermöglichen. Zudem sind gerade die kräftigsten und geschicktesten unter den Bauern für die Feldarbeit unverzichtbar. Ganz ausgeschlossen ist ein solcher Aufstieg dennoch nicht. Insbesondere in Krisenzeiten, wenn junge Männer und Frauen verstärkt für die Regimenter und Landwehren rekrutiert werden, können sich auch Menschen aus einfachen Verhältnissen für den Dienst an ihrem Königreich beweisen.
 
Auch verarmte oder wenig bedeutende Adelsfamilien stellen zahlreiche Ritter. Für sie bietet der Ritterstand eine Möglichkeit, im Reich Ansehen und Einfluss zu gewinnen, die ihnen aufgrund ihrer familiären Stellung andernfalls kaum offenstehen. Zwar findet sich der Rittertitel gelegentlich auch im Hochadel, dort besitzt er jedoch vor allem symbolischen Charakter. Er dient der Pflege familiärer Traditionen und knüpft häufig an eine besondere Familiengeschichte oder den Charakter des jeweiligen Lehens an. Im Herzogtum Aschenfeld etwa, das die bekannteste und angesehenste Reiterei des Königreichs unterhält, gilt der Ritterschlag selbst unter hochadligen Sprösslingen als unverzichtbare Voraussetzung, um unter ihresgleichen als vollwertig zu gelten.
 
==Der Weg zum Ritter==
 
Der Weg zur Ritterschaft beginnt nicht unmittelbar mit der Aufnahme als Knappe. Zunächst muss sich ein Anwärter im Dienst bewähren und eine entsprechende militärische Laufbahn vorweisen können. In der Regel geschieht dies durch den Dienst im örtlichen Lichtenthaler Regiment, wo mindestens der Rang eines Wachtmeisters erreicht werden muss. Ein vergleichbarer Weg steht auch Angehörigen der [[Klosterwache]] offen, sofern sie dort eine gleichwertige Ausbildung durchlaufen und einen entsprechenden Rang erreicht haben.
 
Bereits vor der offiziellen Aufnahme als Knappe kann sich ein Anwärter in den Dienst der Ritterschaft stellen. Auf diese Weise erhält er Gelegenheit, die Ritter kennenzulernen, sie bei ihren Aufgaben zu unterstützen und sich durch Loyalität, Pflichtbewusstsein und persönliche Eignung zu beweisen. Erst wenn diese Voraussetzungen erfüllt sind, kann ihn ein Ritter als Knappen annehmen. Mit diesem Schritt begründet sich ein besonderes Treue- und Ausbildungsverhältnis zwischen Meister und Schüler, das formal mit dem Ritterschlag endet, tatsächlich aber häufig ein Leben lang Bestand hat.
 
Im Unterschied zum gemeinen Soldaten wird von den Rittern als Angehörigen der herrschenden Gesellschaftsschicht eine standesgemäße Lebensführung und die Beherrschung adliger Konventionen erwartet. Da die meisten Knappen aus bürgerlichen Familien stammen, ist die Gewöhnung an den höfischen Umgang ein wichtiger Teil der Ritterausbildung. Dazu gehören Unterricht in Adelszeremoniell und Etikette, Heraldik und Reichskunde, aber auch die Schulung des politischen und diplomatischen Sachverstands. Neben den höfischen Sitten werden die Knappen im Allgemeinen auch von Geistlichen, Gelehrten und fahrenden Sängern in den Kenntnissen und Fertigkeiten unterrichtet, welche die höhere Bildung ausmachen. Auch Pilgerfahrten zu den Schreinen der Lichtbringerin und Belehrungen über die göttlichen Tugenden gehören zur Ausbildung eines Ritters.
 
Selbstverständlich wird daneben auch das Waffenhandwerk weiter vertieft. Die Knappen bilden ihre körperlichen Kräfte aus, trainieren insbesondere den Umgang mit Schwert, Schild und Lanze und üben sich im berittenen Kampf. Auch der weitere Militärdienst und die praktische Bewährung gehören weiterhin zu ihrer Ausbildung.
 
Den eigentlichen Abschluss der Ausbildung bildet der Ritterschlag, der stets durch einen hochadligen Lehnsherrn erfolgt. Vor dem Ritterschlag verbringt der Knappe üblicherweise eine Nacht in einem Kloster oder an einem anderen heiligen Ort. Dort verweilt er im Gebet und erbittet den Segen der Lichtbringerin
 
== Wichtige Links ==
Vorklasse zum [[Kronritter]]<br>
Übersicht in Buchform: [https://forum.alathair.de/viewtopic.php?t=112182Übersicht "Die Ritterschaft Alumenas"]
 
[[Königreich Alumenas]] <br>
[[Herzogtum Lichtenthal]] <br>
 
[[Kategorie:lichtes Reich]][[Kategorie:Klasse]]

Aktuelle Version vom 13. November 2026, 18:36 Uhr

Der Ritter Alumenas ist der S3 der Menschen-Krieger im Königreich Alumenas.

Anfragen/Bewerbungen: Ticket
Basisklasse: Krieger
Aufstiegsklasse: Kronritter
Rasse(n): Menschen

Die Erhebung in den Ritterstand gehört zu den seltenen Ereignissen, die auch Bürgerlichen den Zugang zu den Rechten und Privilegien des (niederen) Adels ermöglichen. Ritter sind geadelte Krieger, die ihr Leben und ihr Tun ganz in den Dienst eines hochadligen Lehnsherrn gestellt haben.


Wappen des Ordens der Ritterschaft zu Alumenas

Wappenbegründung:

Die Grundform des Wappens ist ein Spitzschild. Die Farbgebung ist durch eine diagonale Teilung in zwei Bereiche gegliedert.

Der obere, linksgerichtete Bereich ist in glänzendem Gold gehalten. Der untere, rechtsgerichtete Bereich trägt das königliche Rot, das für Ihre Majestät Ador Segenus Corbidian Viktor I. von Alumenas steht.

Als genormtes Symbol dient ein senkrecht dargestelltes Schwert in Silber. Es erinnert an das erste Schwert Alumenas und zeichnet die Ritter fortan aus. Darüber hinaus steht das Schwert sinnbildlich für Ehre, Freiheit und Stärke.

Die Grundform des Schildes ist einheitlich vorgegeben und entspricht stets einem Spitzschild. Unterschiede zwischen den Wappen des Ritterstandes und den Wappen der jeweiligen Adelsgeschlechter ergeben sich ausschließlich aus der Farbgebung und der Symbolik.

Farbgebung:

Die Farbgebung der Wappen ist durch eine diagonale Teilung in zwei Bereiche gegliedert.

- Der obere, linksgerichtete Bereich trägt den Farbton des Ritterstandes. Hierbei wird zwischen zwei Varianten unterschieden:

Der Kronritter führt einen glänzenden Goldton als Grundfarbe.

Der Ritter führt einen matten, altgoldenen Grundton.

- Der untere, rechtsgerichtete Bereich trägt den Farbton des jeweiligen Adelshauses. Dieser variiert und richtet sich nach der Farbgebung des Familienwappens.

Symbolik:

Das gewählte Symbol wird in Silber dargestellt. Der zukünftige Träger des Schildes wählt während seiner Knappenzeit jenes Symbol, mit dem er sich am stärksten identifizieren kann. Im Idealfall sollte das Wappentier oder Wappensymbol mit seiner Blick- oder Deutungsrichtung gen Westen ausgerichtet sein.

Grundsätzlich steht die Wahl der Wappentiere und -symbole frei. Die dazugehörige Geschichte sowie der Hintergrund der Entscheidung liegen beim jeweiligen Träger selbst. So kann beispielsweise ein Hahn für eine gewisse Streitlust stehen, ebenso aber auch einen wachsamen Blick oder den Sonnenaufgang symbolisieren. Eine allgemeingültige Bedeutung lässt sich daher nicht festlegen.

Das gewählte Symbol findet sich zumeist auch auf dem Familien- oder Adelswappen wieder. Es dient dem Träger als persönliches Erkennungs- und Identifikationsmerkmal.

Historisches

Geschichte

Ursprünglich auf Seine Hoheit Konstantin II. zurückgehend, handelte es sich bei den Rittern um eine vom König ins Leben gerufene Kriegerelite, die wesentlich zur Stabilisierung der noch jungen Monarchie beitragen sollte. Als Streiter für Recht und Gerechtigkeit, trugen sie die Werte des Königreichs in entlegene Gebiete, bekämpften streunende Ungeheuer, Tyrannen und Banditen, errichteten Burgen und Festungsanlagen zum Schutz der Bevölkerung, fochten Kriege und Schlachten und trugen insgesamt dazu bei, in den chaotischen, von Gewalt und Zerfall geprägten Jahrzehnten nach dem Zeitalter der Apokalypse für Frieden und Ordnung zu sorgen. Der aufopferungsvolle Einsatz dieser in goldene Rüstungen gekleideten Männer und Frauen, die meist zu Pferde weite Teile des Königreichs bereisten, spendete vielen Menschen in Not Hoffnung und Zuversicht.

Ausgewählt wurden junge Streiter, die sich durch ein besonderes Maß an Loyalität gegenüber der Krone sowie durch die Verinnerlichung der Tugenden Temoras auszeichneten und ihre Tapferkeit und Ehre im Kampf bewiesen hatten. Auch heute sind die Begriffe "Ritter" und "Tugendhaftigkeit" im Ideal der Ritterlichkeit untrennbar miteinander verbunden. Die berittenen Krieger gelten zumindest im Volksmund als Inbegriff des Tugendadels, der in besonderem Maße für die tradierten Werte des Königreichs, für die Tugenden der Lichtbringerin und für den Schutz der Bevölkerung einsteht.

Stellung im Reich

Jeder Ritter ist Mitglied des Ordens der Ritter von Alumenas, dessen formelles Oberhaupt der König ist. Die Mitglieder des Ordens sind einander zu gegenseitiger Hilfe und Beistand verpflichtet. Dies umfasst insbesondere die Gewährung von Schutz und Unterkunft.

In der Tradition des älteren, reisenden Rittertums unterhält der Orden bis heute Burgen und Ordenshäuser in verschiedenen Herzogtümern und Städten. Diese gelten als Enklaven königlichen Besitzes, stehen unter besonderem Schutz und sind dem Zugriff der örtlichen Lehnsherren entzogen. Bei dem Orden der Ritter von Alumenas handelt es sich jedoch um einen ideellen Orden, der keine eigenen Lehensverhältnisse begründet.

Direkte Vasallen des Königs sind heutzutage nur noch die wenigsten Ritter. Ihre goldenen Harnische erhalten sie zwar weiterhin aus dem königlichen Arsenal, und viele von ihnen fühlen sich dem Reich und der Krone in besonderem Maße verpflichtet. Tatsächlich sind sie jedoch meist einzelnen Herzogtümern oder Grafschaften zugeordnet. Als Niederadlige sind sie in die örtlichen Hierarchien und Machtgefüge eingebunden und ihren unmittelbaren Lehnsherren zu Treue und Gehorsam verpflichtet.

Man findet Ritter häufig als Begründer reichstreuer Gilden und Orden, als Burgherren in den umkämpften Markgrafschaften oder als militärische Berater bei Hofe. Manche führen neben dem Schwert auch die Feder und dienen als Ministerialen in der Verwaltung des Reiches, beispielsweise als Stadt- und Landvögte oder als Gesandte.

Zwar kommt es gelegentlich vor, dass besonders verdiente Ritter für ihre langjährige Treue in den Stand eines Freiherrn oder sogar eines Barons erhoben werden. Die Ritter selbst sind jedoch keine Grundherren und bilden auch keinen erblichen Stand. In dieser Hinsicht stehen sie den Edelleuten gleich, die sich in der Adelspyramide auf derselben Stufe wie die Ritter befinden.

Gemeinsam bilden sie den untersten Rang des „echten“ Adels und gehören dem sogenannten Amts- oder Schwertadel an. Dennoch genießen sie die meisten Privilegien und Vorrechte des Niederadels (Hochedlen). Dazu zählen das Recht, ein „von“ im Namen und ein eigenes Wappen zu führen, sowie der Anspruch auf die respektvolle Anrede „Sir“ beziehungsweise „Dame“.

Ritter und Glaube

Die ersten Ritter waren meist sehr fromme und gläubige Streiter. Zahlreiche Geschichten berichten von wundersamen Ereignissen und Begegnungen, die ihnen während ihrer Reisen und Abenteuer widerfahren sein sollen und häufig als Zeichen einer besonderen Verbundenheit zur Lichtbringerin gedeutet wurden. Sei es, dass ihnen ein Adler in der Fremde den Weg wies oder ihnen in höchster Not ein schneeweißer Schimmel erschien, der sie in Sicherheit trug. Die tapfersten und unerschütterlichsten unter ihnen wurden als Paladine bezeichnet und sollen der Göttin besonders nah gestanden haben.

Das heutige Rittertum hat sich im Zuge des Ausbaus und der Festigung der weltlichen Reichsstrukturen deutlich von diesem ursprünglichen Ideal entfernt. Dennoch sind die Ritter der Kirche von allen Adelsständen weiterhin am engsten verbunden. Das im Reich gepflegte Leitbild der Ritterlichkeit setzt Rechtgläubigkeit und Frömmigkeit voraus und orientiert sich an den Tugenden der Lichtbringerin. Auch im Ritus der Ritterschaft spielt der Glaube nach wie vor eine wichtige Rolle, etwa durch die Weihe und den Schwertsegen oder die obligatorische Nachtwache vor dem Ritterschlag.

Alle Ritter schulden der Kirche Temoras und ihren Gläubigen Schutz und Schirm. Besonders fromme Ritter verpflichten sich häufig ausdrücklich dem Schutz einzelner Klöster oder besonderer heiliger Orte. Ein Anliegen, das auch im Hochadel Unterstützung findet, schließlich steht die Kirche der Temora unter dem besonderen Protektorat der Krone.

Ein den früheren Paladinen vergleichbares Band zur Göttin besitzen die Ritter heutzutage jedoch nicht mehr. In Anlehnung an jene einstigen Streiter hat der König den Titel „Paladin der Krone“ gestiftet. Er bildet das Gegenstück zum Kronritter und ist jenen Rittern vorbehalten, die sich in besonderem Maße den Tugenden der Lichtbringerin und dem Glauben an Temora verschreiben.

Gesellschaftlicher Hintergrund

Die meisten angehenden Ritter stammen aus bürgerlichen Familien. Der Ritterschlag verleiht ihnen zwar keine Adelsprivilegien, kann einer Familie jedoch zu großem Ansehen verhelfen. Zwar träumt auch mancher Bauernbursche von einem Leben als Ritter in glänzender Rüstung, tatsächlich bleiben solche Werdegänge jedoch eher die Ausnahme. Häufig fehlt es schlicht an der notwendigen Bildung und dem Vermögen, um eine ritterliche Ausbildung zu ermöglichen. Zudem sind gerade die kräftigsten und geschicktesten unter den Bauern für die Feldarbeit unverzichtbar. Ganz ausgeschlossen ist ein solcher Aufstieg dennoch nicht. Insbesondere in Krisenzeiten, wenn junge Männer und Frauen verstärkt für die Regimenter und Landwehren rekrutiert werden, können sich auch Menschen aus einfachen Verhältnissen für den Dienst an ihrem Königreich beweisen.

Auch verarmte oder wenig bedeutende Adelsfamilien stellen zahlreiche Ritter. Für sie bietet der Ritterstand eine Möglichkeit, im Reich Ansehen und Einfluss zu gewinnen, die ihnen aufgrund ihrer familiären Stellung andernfalls kaum offenstehen. Zwar findet sich der Rittertitel gelegentlich auch im Hochadel, dort besitzt er jedoch vor allem symbolischen Charakter. Er dient der Pflege familiärer Traditionen und knüpft häufig an eine besondere Familiengeschichte oder den Charakter des jeweiligen Lehens an. Im Herzogtum Aschenfeld etwa, das die bekannteste und angesehenste Reiterei des Königreichs unterhält, gilt der Ritterschlag selbst unter hochadligen Sprösslingen als unverzichtbare Voraussetzung, um unter ihresgleichen als vollwertig zu gelten.

Der Weg zum Ritter

Der Weg zur Ritterschaft beginnt nicht unmittelbar mit der Aufnahme als Knappe. Zunächst muss sich ein Anwärter im Dienst bewähren und eine entsprechende militärische Laufbahn vorweisen können. In der Regel geschieht dies durch den Dienst im örtlichen Lichtenthaler Regiment, wo mindestens der Rang eines Wachtmeisters erreicht werden muss. Ein vergleichbarer Weg steht auch Angehörigen der Klosterwache offen, sofern sie dort eine gleichwertige Ausbildung durchlaufen und einen entsprechenden Rang erreicht haben.

Bereits vor der offiziellen Aufnahme als Knappe kann sich ein Anwärter in den Dienst der Ritterschaft stellen. Auf diese Weise erhält er Gelegenheit, die Ritter kennenzulernen, sie bei ihren Aufgaben zu unterstützen und sich durch Loyalität, Pflichtbewusstsein und persönliche Eignung zu beweisen. Erst wenn diese Voraussetzungen erfüllt sind, kann ihn ein Ritter als Knappen annehmen. Mit diesem Schritt begründet sich ein besonderes Treue- und Ausbildungsverhältnis zwischen Meister und Schüler, das formal mit dem Ritterschlag endet, tatsächlich aber häufig ein Leben lang Bestand hat.

Im Unterschied zum gemeinen Soldaten wird von den Rittern als Angehörigen der herrschenden Gesellschaftsschicht eine standesgemäße Lebensführung und die Beherrschung adliger Konventionen erwartet. Da die meisten Knappen aus bürgerlichen Familien stammen, ist die Gewöhnung an den höfischen Umgang ein wichtiger Teil der Ritterausbildung. Dazu gehören Unterricht in Adelszeremoniell und Etikette, Heraldik und Reichskunde, aber auch die Schulung des politischen und diplomatischen Sachverstands. Neben den höfischen Sitten werden die Knappen im Allgemeinen auch von Geistlichen, Gelehrten und fahrenden Sängern in den Kenntnissen und Fertigkeiten unterrichtet, welche die höhere Bildung ausmachen. Auch Pilgerfahrten zu den Schreinen der Lichtbringerin und Belehrungen über die göttlichen Tugenden gehören zur Ausbildung eines Ritters.

Selbstverständlich wird daneben auch das Waffenhandwerk weiter vertieft. Die Knappen bilden ihre körperlichen Kräfte aus, trainieren insbesondere den Umgang mit Schwert, Schild und Lanze und üben sich im berittenen Kampf. Auch der weitere Militärdienst und die praktische Bewährung gehören weiterhin zu ihrer Ausbildung.

Den eigentlichen Abschluss der Ausbildung bildet der Ritterschlag, der stets durch einen hochadligen Lehnsherrn erfolgt. Vor dem Ritterschlag verbringt der Knappe üblicherweise eine Nacht in einem Kloster oder an einem anderen heiligen Ort. Dort verweilt er im Gebet und erbittet den Segen der Lichtbringerin

Wichtige Links

Vorklasse zum Kronritter
Übersicht in Buchform: "Die Ritterschaft Alumenas"

Königreich Alumenas
Herzogtum Lichtenthal

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