Haris Khasun (menekanische Palast/Tempelwache): Unterschied zwischen den Versionen

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* z.B.: Eine Ladung Holz alleine von Bajard nach Menek'Ur tragen. Wer danach noch Spaß am Spiel hat, ist herzlich willkommen. Alternative wäre noch, ein armes, altes Mütterchen vom Rand der Wüste bis nach Hause zu tragen. Kampfübungen, Dämonen alleine umholzen (mit dem Säbel), danach ein bisschen Zauber und Magie mit dem Blut des Dämonen betreiben.
 
* z.B.: Eine Ladung Holz alleine von Bajard nach Menek'Ur tragen. Wer danach noch Spaß am Spiel hat, ist herzlich willkommen. Alternative wäre noch, ein armes, altes Mütterchen vom Rand der Wüste bis nach Hause zu tragen. Kampfübungen, Dämonen alleine umholzen (mit dem Säbel), danach ein bisschen Zauber und Magie mit dem Blut des Dämonen betreiben.
  
=== Aufgabengebiete===
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=== Aufbau der Haris Khasun===
 
Koordination mit: Emir
 
Koordination mit: Emir
  

Version vom 13. Juli 2023, 15:14 Uhr

Die Haris Khasun (Palast-/Tempelwache)

Ausbildung durch den Maleem/Palast + entsprechenden Institutionen (Tempel/Maristan/Akademie)

  • Ausbildung Akemi zu Jemaat
  • Völlige, unzweifelhafte Kenntnis der Gesetze Menek'Urs (intensiver Einzelunterricht)
  • Grundlegende Unterweisung in Etikette des Hofes (Unterweisung durch den Palast)
  • Unterschiede des Wachdienstes
  • Disziplin und Selbstdisziplin (Prüfung oder Beurteilung)
  • Jenseitsvorstellungen
  • Umgang mit den Gläubigen/Glaubensgespräche
  • Meditation (S3 Unterricht)
  • Lehren Eluives/Lehrgang in den Bildnissen Eluives (S3 Unterricht)


Prüfungen zur Haris Khasun:

Prüfungen durch den Maleem/Emir/Kalif

(Beisitz des Tempels ist möglich)

Prüfung der Demut:

  • z.B.: Der Anwärter wird ohne sein Wissen vor dem Erhabenen oder dem Kalifen bloßgestellt, von einem Ausbilder oder am besten vom Erhabenen selbst. Er wird dämliche Befehle ausführen müssen und wird unpassende und teils peinliche Fragen erdulden müssen, am besten in einer kleinen Öffentlichkeit. Der eigene Stolz wird das erste Opfer auf dem Weg zum Palastwächter sein.

Prüfung des Schmerzes:

  • z.B.: Abhärtung mit/durch Gifte. Der Janitschare wird immer stärkeren Giften ausgesetzt. Dabei kann man von einfachen "Vogelbeeren", über Skorpione, bis hin zu den Hexen in den Sumpf, immer stärkere Mittel zur Abhärtung und Dahinraffen suchen. Ansonsten wären noch Träume (Krathoris? Rauschkraut mit bestimmten Mittelchen) eine gute Art und Weise, um einen seelischen Schmerz zu erzeugen, vor dem auch eine Flucht unmöglich ist. Ansonsten gibt es noch die üblichen Lapalien wie Nägel und Schrauben, Peitsche oder in die Eier treten.

Prüfung der Geduld:

  • z.B.: Ein als Bettler verkleideter Komplize wird auf sehr aufdringliche Weise Einlass in den Palast wünschen. Er wird krank und von der Sonne verrückt geworden sein, und die Geduld der Palastwache vor eine schwere Prüfung stellen. Jedoch soll er auch das Mitleid des Palastwächters und die Nachsicht für die Schwächsten Mitglieder der menekanischen Gesellschaft schärfen. Wenn dieser Konflikt mit Gewalt beigelegt wird, ist der Anwärter als Palastwächter ungeeignet.

Prüfung der Stärke:

  • z.B.: Eine Ladung Holz alleine von Bajard nach Menek'Ur tragen. Wer danach noch Spaß am Spiel hat, ist herzlich willkommen. Alternative wäre noch, ein armes, altes Mütterchen vom Rand der Wüste bis nach Hause zu tragen. Kampfübungen, Dämonen alleine umholzen (mit dem Säbel), danach ein bisschen Zauber und Magie mit dem Blut des Dämonen betreiben.

Aufbau der Haris Khasun

Koordination mit: Emir

Konzeption:

Die Haris Khasun ist ein Elitekader der regulären Truppen. Sie leistet sowohl Dienst im Palast, als auch im Tempel.

  • Im klassischen Dienst hat sich die Palastwache völlig dem Schutze des Lebens und der Familie des Emirs/Kalifen verschrieben. Sie fungiert als persönliche Leibwache.
  • Im Dienste des Tempels der Allmara beschützt sie die Priesterschaft bei der Ausübung der heiligen Pflichten und Feste im Tempel. (Hochzeiten, Beerdigungen, Zeremonien, Weihen...). Als solche steht sie den NPC-Wachen vor, kann diesen Befehle erteilen und sorgt dezent für Schutz und reibungslosen Ablauf der genannten Festivitäten.

Ansehensgewinn:

  • Die Haris Khasun genießen das höchste Ansehen unter den Kameraden der regulären Truppen. Sie genießen das Wohlwollen des Erhabenen und sein Vertrauen, die höchste Auszeichnung für jeden ehrenhaften Janitschar. Genauso genießen sie das Wohlwollen der Mara und ihrer Dienerschaft. Sie genießen in der menekanischen Gesellschaft höheres Ansehen als ein gewöhnlicher Janitschar seines Ranges.

Berufung/Abbestellung:

  • Der Maleem und der Tempel können einen Vorschlag an den Palast machen. Der Erhabene kann beim Maleem oder Tempel einen Wunsch äußern nach bestimmten Kandidaten (diese werden vom Maleem in Augenschein genommen).
  • Haris Khasun wird nur, wer von Kalif/Erhabenem berufen wird. Der Maleem und der Tempel können beratend Widerspruch einlegen, ein Veto haben sie nicht.

Ausbildung/Befehlsgewalt:

  • Die kämpferische Ausbildung wird weiterhin im Rahmen der Armee stattfinden. Zusätzlich jedoch müssen Haris Khasun ein eigenes Prüfungs- und Eignungsverfahren durchlaufen, welches noch einmal gesondert festgelegt ist.
  • Beim Dienst im Tempel untersteht die Wache ausschließlich den Befehlen der Priesterschaft. Der Maleem wird als demütiger Diener Eluives im Tempel der Mara lediglich die Befehle der Priesterschaft weitergeben. Eine gesonderte Ausbildung in Glaubenskunde erfolgt durch die Priesterschaft. Sie ist für diese zuständig.

Uniform/Dienst:

  • Die Uniform besteht jeweils aus einem eigenfarbigen Umhang, Turban/Kopftuch und Wappenrock in der Palastfarbe oder in der Tempelfarbe. Eine Kombination der Farben gibt es nicht.
  • Palastdienst: Wenn der Janitschar die Palastfarben im Palast oder als Begleitschutz des Emir/Kalifen trägt, gilt er als "im Dienst" und untersteht dessen Befehl.
  • Tempeldienst: Wenn der Janitschar die Tempelfarben im Tempel oder als Begleitschutz der Priester trägt, gilt er als "im Dienst" und untersteht dem Befehl des jeweiligen Klerikers.

Hintergrund/Überlegungen:

  • Der Rang soll, nebst der Integrierung in die Hadcharimausbildung, etwas Besonderes sein und eine interne "Spezialisierung" und ist eine Auszeichnung für besonderes Engagement für die menekanische Armee und Religion.