Geweihte der Ahamani - Versionsgeschichte

Staff-jael am 14. August 2026 um 22:08 Uhr

2026-08-14T22:08:01Z

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	~~<div style="display:inline-block; max-width:68%; border:2px solid #b22222; background:#ffe6e6; padding:10px;">~~
	{{Infobox Klasse		{{Infobox Klasse
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	}}		}}
	__TOC__		__TOC__
			<div style="display:inline-block; max-width:68%; border:2px solid #b22222; background:#ffe6e6; padding:10px;">
	==Geist aus Glut und Asche – Herkunft und Wesen Ahamanis==		==Geist aus Glut und Asche – Herkunft und Wesen Ahamanis==

Staff-jael am 14. August 2026 um 22:07 Uhr

2026-08-14T22:07:39Z

← Nächstältere Version		Version vom 15. August 2026, 00:07 Uhr
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			<div style="display:inline-block; max-width:68%; border:2px solid #b22222; background:#ffe6e6; padding:10px;">
	{{Infobox Klasse		{{Infobox Klasse
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	Bitte überprüfe, bevor Du Deine Bewerbung schreibst, ob die Klasse derzeit im Aufnahmestopp steht. Bei Fragen und Unsicherheiten wende Dich am besten an die zuständige Betreuung.		Bitte überprüfe, bevor Du Deine Bewerbung schreibst, ob die Klasse derzeit im Aufnahmestopp steht. Bei Fragen und Unsicherheiten wende Dich am besten an die zuständige Betreuung.
			</div>

			<div style="text-align:right; font-size:85%; font-weight:bold; color:#b22222; max-width:70%;">
			- Internes Wissen -
			</div>
	[[Kategorie:Rashar]][[Kategorie:Klasse]]		[[Kategorie:Rashar]][[Kategorie:Klasse]]

Staff-jael am 14. Mai 2026 um 15:49 Uhr

2026-05-14T15:49:25Z

← Nächstältere Version		Version vom 14. Mai 2026, 17:49 Uhr
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	{{Infobox Klasse		{{Infobox Klasse
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	\| Betreuer2 =		\| Betreuer2 =

Staff-jael: /* Bewerbung */

2026-05-07T17:54:10Z

Bewerbung

← Nächstältere Version		Version vom 7. Mai 2026, 19:54 Uhr
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	::Warum möchtest Du einen Geweihten Ahamanis zu spielen? Wie stellst Du Dir das Geweihten-RP vor? Wie planst Du die Welt von Alathair mit dieser Figur zu bereichern? Wie aktiv hast Du vor den Geweihten zu spielen?		::Warum möchtest Du einen Geweihten Ahamanis zu spielen? Wie stellst Du Dir das Geweihten-RP vor? Wie planst Du die Welt von Alathair mit dieser Figur zu bereichern? Wie aktiv hast Du vor den Geweihten zu spielen?

	Bitte überprüfe, bevor Du Deine Bewerbung schreibst, ob die Klasse derzeit im Aufnahmestopp steht ~~und ob Du bereits 6 Monate aktiv einen Heiler gespielt hast~~. Bei Fragen und Unsicherheiten wende Dich am besten an die zuständige Betreuung..		Bitte überprüfe, bevor Du Deine Bewerbung schreibst, ob die Klasse derzeit im Aufnahmestopp steht. Bei Fragen und Unsicherheiten wende Dich am besten an die zuständige Betreuung.

	[[Kategorie:Rashar]][[Kategorie:Klasse]]		[[Kategorie:Rashar]][[Kategorie:Klasse]]

Staff-jael: /* OOC-Informationen */

2026-05-07T17:53:47Z

OOC-Informationen

← Nächstältere Version		Version vom 7. Mai 2026, 19:53 Uhr
Zeile 84:		Zeile 84:

	:*Das Rollenspiel kann sehr anspruchsvoll sein, denn vom Charakter wird in der Klasse eine gewisse Vorbildfunktion erwartet.		:*Das Rollenspiel kann sehr anspruchsvoll sein, denn vom Charakter wird in der Klasse eine gewisse Vorbildfunktion erwartet.
	:*Ein Klassenwechsel zum Priester Ahamanis ist nur unter besonderen Ausnahmen im späteren Spielverlauf möglich. Da jedem Rashar bereits zu seiner Geburt ein Schicksal zugewiesen wird, bedarf eines sehr triftigen Grunds, warum es sich geändert haben sollte~~. Zudem ist eine aktive Spielzeit als Heiler von mindestens 6 Monaten Pflicht~~.		:*Ein Klassenwechsel zum Priester Ahamanis ist nur unter besonderen Ausnahmen im späteren Spielverlauf möglich. Da jedem Rashar bereits zu seiner Geburt ein Schicksal zugewiesen wird, bedarf eines sehr triftigen Grunds, warum es sich geändert haben sollte.
	:*Spieler, die längere Zeit inaktiv sind, werden deflaggt~~. Es besteht die Möglichkeit zur Rückkehr, allerdings nur einmal, eine zweite Rückkehr ist nicht möglich~~. Zudem wird der „Rückkehrer“ für eine Probezeit um eine Stufe nach unten gesetzt.		:*Spieler, die längere Zeit inaktiv sind, werden deflaggt. Zudem wird der „Rückkehrer“ für eine Probezeit um eine Stufe nach unten gesetzt.

	'''Rassen:''' Nur Rashar.		'''Rassen:''' Nur Rashar.

Staff-jael: /* Gluthüter und Aschebringer – Die Geweihtenschaft Ahamanis */

2026-05-07T17:52:25Z

Gluthüter und Aschebringer – Die Geweihtenschaft Ahamanis

← Nächstältere Version		Version vom 7. Mai 2026, 19:52 Uhr
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	Womöglich wegen der Tatsache, dass [[Ahamani]] die [[Rashar]] nach ihrem Willen geformt hat, womöglich wegen ihrer unumstößlichen Treue und Verbundenheit zu ihrer Schöpferin oder wegen des einverleibten Verständnisses des Kuns gehören alle KunBra (Geweihte) zum Volk der Rashar und alle sind weiblich.		Womöglich wegen der Tatsache, dass [[Ahamani]] die [[Rashar]] nach ihrem Willen geformt hat, womöglich wegen ihrer unumstößlichen Treue und Verbundenheit zu ihrer Schöpferin oder wegen des einverleibten Verständnisses des Kuns gehören alle KunBra (Geweihte) zum Volk der Rashar und alle sind weiblich.
	~~Alle Geweihten~~ haben vor ihrer Erwählung durch die Göttin ~~eine längere Zeit~~ den Pfad der [[Heiler\|BrakNa]] (Heiler) beschritten und sich ~~auf diesem durch den Erwerb von profundem~~ Wissen ~~zur~~ Anatomie und ~~dem~~ komplexen ~~System~~ des Körpers ~~hervorgetan~~. Genauso wie auch im Glauben an den [[Alatar\|Vater]] verankert, wird keine Rasharii geboren, um KunBra zu werden. Entsprechend Ahamanis Lehren trägt jede Rasharii die Veranlagung in sich von der Göttin erwählt zu werden, doch sind es die wenigen Beharrlichen und Fleißigen, denen der Pfad letztlich eröffnet wird. Ahamani verlangt von ihren Erwählten besondere Charaktereigenschaften, die sich im Laufe ihrer Ausbildung nur mehr verstärken: Eifer, Experimentierfreudigkeit, Wissenshunger, Willen und Vermögen zur Führung, natürliche Würde, innere Stärke und Anerkennung von allem Kun.		Einige Geweihte haben vor ihrer Erwählung durch die Göttin bereits den Pfad der [[Heiler\|BrakNa]] (Heiler) beschritten und sich dabei tiefes Wissen über Anatomie und die komplexen Abläufe des Körpers angeeignet. Dieses Wissen erleichtert den Weg der KunBra, ist jedoch keine Voraussetzung. Genauso wie auch im Glauben an den [[Alatar\|Vater]] verankert, wird keine Rasharii geboren, um KunBra zu werden. Entsprechend Ahamanis Lehren trägt jede Rasharii die Veranlagung in sich von der Göttin erwählt zu werden, doch sind es die wenigen Beharrlichen und Fleißigen, denen der Pfad letztlich eröffnet wird. Ahamani verlangt von ihren Erwählten besondere Charaktereigenschaften, die sich im Laufe ihrer Ausbildung nur mehr verstärken: Eifer, Experimentierfreudigkeit, Wissenshunger, Willen und Vermögen zur Führung, natürliche Würde, innere Stärke und Anerkennung von allem Kun.
	Eine Geweihte Ahamanis zu werden fordert von einer Rasharii vieles, denn die Aufnahme in jenen Kreis ist erst der Beginn. Zurückhaltende oder schüchterne Charaktere haben dort ebenso wenig etwas verloren wie verkümmerte Bücherwürmer oder blutrünstige Krieger. Selbst wenn die KunBra zwei sehr unterschiedliche Wege beschreiten können, bedarf es entsprechend Ahamanis Lehren eine gewisse Mäßigung.		Eine Geweihte Ahamanis zu werden fordert von einer Rasharii vieles, denn die Aufnahme in jenen Kreis ist erst der Beginn. Zurückhaltende oder schüchterne Charaktere haben dort ebenso wenig etwas verloren wie verkümmerte Bücherwürmer oder blutrünstige Krieger. Selbst wenn die KunBra zwei sehr unterschiedliche Wege beschreiten können, bedarf es entsprechend Ahamanis Lehren eine gewisse Mäßigung.

Staff-jael: /* Von Horn, Haar und Gebein – die Lehren und Lehrlinge der Tochter */

2026-05-07T17:50:01Z

Von Horn, Haar und Gebein – die Lehren und Lehrlinge der Tochter

← Nächstältere Version		Version vom 7. Mai 2026, 19:50 Uhr
Zeile 25:		Zeile 25:

	Die Gläubigen der Tochter unterteilen die Kun in organische und anorganische Objekte. Erstere namens HraKun stammen von lebenden Wesen, wie Haar, Fleisch, Knochen, Horn, Blut, Fell, Feder, aber auch Pflanzenfaser, Frucht und das für ihr Volk erst neu gewonnene Holz. Diese nehmen für Ahamani einen höheren Stellenwert ein und besitzen mehr Potential als anorganische Objekte (NriKun). Zu jenen gehören Stein, Metalle, Keramik, Wasser, Sand und Erde oder Glas. Doch meistens erlaubt erst die Kombination von Kuns einen genauen Blick auf die Stärken oder Schwächen. Da es dieser unzählige gibt, erlangen meist nur die höchsten KunBra jenes gehobene Verständnis.		Die Gläubigen der Tochter unterteilen die Kun in organische und anorganische Objekte. Erstere namens HraKun stammen von lebenden Wesen, wie Haar, Fleisch, Knochen, Horn, Blut, Fell, Feder, aber auch Pflanzenfaser, Frucht und das für ihr Volk erst neu gewonnene Holz. Diese nehmen für Ahamani einen höheren Stellenwert ein und besitzen mehr Potential als anorganische Objekte (NriKun). Zu jenen gehören Stein, Metalle, Keramik, Wasser, Sand und Erde oder Glas. Doch meistens erlaubt erst die Kombination von Kuns einen genauen Blick auf die Stärken oder Schwächen. Da es dieser unzählige gibt, erlangen meist nur die höchsten KunBra jenes gehobene Verständnis.
	Die für Ahamani größte Wirkungsfähigkeit besitzt jedoch der lebende Körper an sich, da es ein vollkommenes Zusammenspiel der HraKun ist. Dieses Zusammenspiel wird schlicht AKun genannt~~. Das Verständnis jener Verknüpfungen ist der Pfad zu Ahamani selbst, weshalb jede KunBra zunächst den Weg der BrakNa (Heiler) beschreiten muss~~. Nur wenige Fleißige und Wissenshungrige von ihnen, die eine hohe Stufe der Erkenntnis erlangt haben, werden von Ahamani auserwählt ihre Geweihten zu werden und mit ihrer klerikalen Kraft zu wirken.		Die für Ahamani größte Wirkungsfähigkeit besitzt jedoch der lebende Körper an sich, da es ein vollkommenes Zusammenspiel der HraKun ist. Dieses Zusammenspiel wird schlicht AKun genannt. Nur wenige Fleißige und Wissenshungrige von ihnen, die eine hohe Stufe der Erkenntnis erlangt haben, werden von Ahamani auserwählt ihre Geweihten zu werden und mit ihrer klerikalen Kraft zu wirken.

	Die Göttin ist die Schöpferin der [[Rashar]], einem groß gewachsenen, obsidianfarbenem Volk mit rotem bis orangefarbenem Haar und zwei Hörnern am Kopf. Es lebt an den Hängen des [[RaKun]], jenem jung entstandenen Vulkan im Süden des alatarischen Reiches. Es ist ungewiss, warum Ahamani die Ihren schuf wie sie sind, doch gibt es die Theorie, dass durch das Gehörn fast alle veränderlichen Stoffe in ihren Kindern vereint wurden – Haar, Fleisch, Knochen, Blut, Haut und eben Horn.		Die Göttin ist die Schöpferin der [[Rashar]], einem groß gewachsenen, obsidianfarbenem Volk mit rotem bis orangefarbenem Haar und zwei Hörnern am Kopf. Es lebt an den Hängen des [[RaKun]], jenem jung entstandenen Vulkan im Süden des alatarischen Reiches. Es ist ungewiss, warum Ahamani die Ihren schuf wie sie sind, doch gibt es die Theorie, dass durch das Gehörn fast alle veränderlichen Stoffe in ihren Kindern vereint wurden – Haar, Fleisch, Knochen, Blut, Haut und eben Horn.

Staff-jael: /* Vom Geist zum Körper – Segen und Strafen im Namen Ahamanis */

2026-01-12T22:35:30Z

Vom Geist zum Körper – Segen und Strafen im Namen Ahamanis

← Nächstältere Version		Version vom 13. Januar 2026, 00:35 Uhr
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	==Vom Geist zum Körper – Segen und Strafen im Namen Ahamanis==		==Vom Geist zum Körper – Segen und Strafen im Namen Ahamanis==

	Die Geweihten Ahamanis sind nicht in der Lage, das [[Lied]] zu hören. Wollen sie ein göttliches Wunder erwirken, so geschieht das wie folgt:		Die Geweihten Ahamanis sind nicht in der Lage, das [[Eluive\|Lied]] zu hören. Wollen sie ein göttliches Wunder erwirken, so geschieht das wie folgt:
	Die Geweihten erbitten von ihrer Göttin spirituelle Kraft, um das Kun entsprechend [[Ahamani]]s Willen zu beeinflussen oder verändern. Dies geschieht über kurze Besinnung, geflüsterte Worte, eine bestimmte Geste oder ein knappes Gebet. Dies ist etwas, was für Außenstehende durchaus wahrnehmbar ist. Ahamani sendet daraufhin, sofern sie dem Wunsch ihres Geweihten nach einer Veränderung des Kuns entspricht, reine, ungeformte göttliche Kraft. Sie schlägt sich in ihrem Erscheinen gewiss irgendwie auf das Lied nieder, tut dies aber in einer Form, die kein Liedwirker und kein Sterblicher außer den Geweihten wahrnehmen, verstehen oder nachvollziehen kann. Der Geweihte selbst ist das Sieb und der Kanal, der die gewährte Kraft, zu Beginn seiner Ausbildung nur intuitiv, als erfahrener Geweihter bewusster, zu dem erbetenen Ergebnis formt.		Die Geweihten erbitten von ihrer Göttin spirituelle Kraft, um das Kun entsprechend [[Ahamani]]s Willen zu beeinflussen oder verändern. Dies geschieht über kurze Besinnung, geflüsterte Worte, eine bestimmte Geste oder ein knappes Gebet. Dies ist etwas, was für Außenstehende durchaus wahrnehmbar ist. Ahamani sendet daraufhin, sofern sie dem Wunsch ihres Geweihten nach einer Veränderung des Kuns entspricht, reine, ungeformte göttliche Kraft. Sie schlägt sich in ihrem Erscheinen gewiss irgendwie auf das Lied nieder, tut dies aber in einer Form, die kein Liedwirker und kein Sterblicher außer den Geweihten wahrnehmen, verstehen oder nachvollziehen kann. Der Geweihte selbst ist das Sieb und der Kanal, der die gewährte Kraft, zu Beginn seiner Ausbildung nur intuitiv, als erfahrener Geweihter bewusster, zu dem erbetenen Ergebnis formt.
	Magier können diese Art des "Wirkens" nicht nachvollziehen, denn die Geweihten verändern nichts im Lied Vorhandenes, sondern nehmen etwas Reines, Neues, Unbelastetes, Göttliches hinzu. Erst wenn die göttliche Kraft die reine Entstehung und Formung verlässt und Teil der sichtbaren Welt (und damit des Kuns) wird, wird sie auch im Lied Eluives fassbar und veränderbar.		Magier können diese Art des "Wirkens" nicht nachvollziehen, denn die Geweihten verändern nichts im Lied Vorhandenes, sondern nehmen etwas Reines, Neues, Unbelastetes, Göttliches hinzu. Erst wenn die göttliche Kraft die reine Entstehung und Formung verlässt und Teil der sichtbaren Welt (und damit des Kuns) wird, wird sie auch im Lied Eluives fassbar und veränderbar.

Staff-jael: /* Gluthüter und Aschebringer – Die Geweihtenschaft Ahamanis */

2026-01-12T22:34:59Z

Gluthüter und Aschebringer – Die Geweihtenschaft Ahamanis

← Nächstältere Version		Version vom 13. Januar 2026, 00:34 Uhr
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	Der Glauben an die lichten Gottheiten ([[Eluive]], [[Temora]], [[Cirmias]] oder [[Phanodain]]) ist für die Rashar im Allgemeinen und die KunBra im Speziellen nicht nachvollziehbar. Es sind nicht nur die Lehren und Glaubensvorstellung, die den meisten [[Rashar]] zur Gänze unbekannt sind, sondern vielmehr die Tatsache, dass Alatar die lichten Gottheiten und ihre Anhänger bekämpft. Ahamani steht uneingeschränkt an der Seite ihres Vaters und solange sich dieser Umstand nicht ändert, werden die Geweihten sich die fremden Glaubensvorstellungen möglicherweise anhören, aber kein Teil davon annehmen und weiterhin mehr als skeptisch betrachten.		Der Glauben an die lichten Gottheiten ([[Eluive]], [[Temora]], [[Cirmias]] oder [[Phanodain]]) ist für die Rashar im Allgemeinen und die KunBra im Speziellen nicht nachvollziehbar. Es sind nicht nur die Lehren und Glaubensvorstellung, die den meisten [[Rashar]] zur Gänze unbekannt sind, sondern vielmehr die Tatsache, dass Alatar die lichten Gottheiten und ihre Anhänger bekämpft. Ahamani steht uneingeschränkt an der Seite ihres Vaters und solange sich dieser Umstand nicht ändert, werden die Geweihten sich die fremden Glaubensvorstellungen möglicherweise anhören, aber kein Teil davon annehmen und weiterhin mehr als skeptisch betrachten.
	Die [[Diener Krathors\|Gefolgschaft Kra’thors]] ist den Geweihten Ahamanis recht suspekt aufgrund ihrer Befähigung tote Körper wieder zu beleben und der Tatsache, dass [[~~Kra’thor~~]] verschriebene Seelen nach dem Tod einfach verschwinden. Vor allem zweites findet bei den KunBra keinerlei Toleranz. Allerdings wäre es möglich, dass mit einer höflichen Distanz zukünftig insbesondere in Bezug auf den (toten) Körper gemeinsame Forschungen stattfinden könnten. Ob dies jedoch jemals passieren wird, wird wohl erst die Form der künftigen Begegnungen und Gespräche zeigen.		Die [[Diener Krathors\|Gefolgschaft Kra’thors]] ist den Geweihten Ahamanis recht suspekt aufgrund ihrer Befähigung tote Körper wieder zu beleben und der Tatsache, dass [[Kra'thor]] verschriebene Seelen nach dem Tod einfach verschwinden. Vor allem zweites findet bei den KunBra keinerlei Toleranz. Allerdings wäre es möglich, dass mit einer höflichen Distanz zukünftig insbesondere in Bezug auf den (toten) Körper gemeinsame Forschungen stattfinden könnten. Ob dies jedoch jemals passieren wird, wird wohl erst die Form der künftigen Begegnungen und Gespräche zeigen.

	==Vom Geist zum Körper – Segen und Strafen im Namen Ahamanis==		==Vom Geist zum Körper – Segen und Strafen im Namen Ahamanis==

Staff-jael: /* Gluthüter und Aschebringer – Die Geweihtenschaft Ahamanis */

2026-01-12T22:34:22Z

Gluthüter und Aschebringer – Die Geweihtenschaft Ahamanis

← Nächstältere Version		Version vom 13. Januar 2026, 00:34 Uhr
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	Der Glauben an die lichten Gottheiten ([[Eluive]], [[Temora]], [[Cirmias]] oder [[Phanodain]]) ist für die Rashar im Allgemeinen und die KunBra im Speziellen nicht nachvollziehbar. Es sind nicht nur die Lehren und Glaubensvorstellung, die den meisten [[Rashar]] zur Gänze unbekannt sind, sondern vielmehr die Tatsache, dass Alatar die lichten Gottheiten und ihre Anhänger bekämpft. Ahamani steht uneingeschränkt an der Seite ihres Vaters und solange sich dieser Umstand nicht ändert, werden die Geweihten sich die fremden Glaubensvorstellungen möglicherweise anhören, aber kein Teil davon annehmen und weiterhin mehr als skeptisch betrachten.		Der Glauben an die lichten Gottheiten ([[Eluive]], [[Temora]], [[Cirmias]] oder [[Phanodain]]) ist für die Rashar im Allgemeinen und die KunBra im Speziellen nicht nachvollziehbar. Es sind nicht nur die Lehren und Glaubensvorstellung, die den meisten [[Rashar]] zur Gänze unbekannt sind, sondern vielmehr die Tatsache, dass Alatar die lichten Gottheiten und ihre Anhänger bekämpft. Ahamani steht uneingeschränkt an der Seite ihres Vaters und solange sich dieser Umstand nicht ändert, werden die Geweihten sich die fremden Glaubensvorstellungen möglicherweise anhören, aber kein Teil davon annehmen und weiterhin mehr als skeptisch betrachten.
	Die [[Diener Krathors\|Gefolgschaft Kra’thors]] ist den Geweihten Ahamanis recht suspekt aufgrund ihrer Befähigung tote Körper wieder zu beleben und der Tatsache, dass [[~~Krathor\|~~Kra’thor]] verschriebene Seelen nach dem Tod einfach verschwinden. Vor allem zweites findet bei den KunBra keinerlei Toleranz. Allerdings wäre es möglich, dass mit einer höflichen Distanz zukünftig insbesondere in Bezug auf den (toten) Körper gemeinsame Forschungen stattfinden könnten. Ob dies jedoch jemals passieren wird, wird wohl erst die Form der künftigen Begegnungen und Gespräche zeigen.		Die [[Diener Krathors\|Gefolgschaft Kra’thors]] ist den Geweihten Ahamanis recht suspekt aufgrund ihrer Befähigung tote Körper wieder zu beleben und der Tatsache, dass [[Kra’thor]] verschriebene Seelen nach dem Tod einfach verschwinden. Vor allem zweites findet bei den KunBra keinerlei Toleranz. Allerdings wäre es möglich, dass mit einer höflichen Distanz zukünftig insbesondere in Bezug auf den (toten) Körper gemeinsame Forschungen stattfinden könnten. Ob dies jedoch jemals passieren wird, wird wohl erst die Form der künftigen Begegnungen und Gespräche zeigen.

	==Vom Geist zum Körper – Segen und Strafen im Namen Ahamanis==		==Vom Geist zum Körper – Segen und Strafen im Namen Ahamanis==