Spielerinfos - Benutzerbeiträge [de]

K'awi

2023-11-25T19:48:06Z

Staff-sequana: /* Gesetze */

{{Infobox Ort
| Bild =
| Betreuer =
| Betreuer2 =
| Spielerbetreuer =
| Ticket = 35
| Zuordnung = Neutral
}}
Die Insel K’awi ist neutral und wird durch den von den Bürgen gewählten Inselrat, bestehend aus Stimme der Bürger, dem Wachtmeister und einem Vertreter der Akademie der Arkanen Künste, verwaltet.
Zuständigkeiten sind bei Bedarf im Büro der Stimme der Bürger zu erfragen.

== Geschichte ==
Folgt

== Gesetze ==
1) K’awi ordnet sich keiner Religion und keinem Reich unter.
Wir begrüßen jeden auf der Insel, unabhängig von Gesinnung, Herkunft und Stand, solange die bestehenden Gesetze der Insel geachtet werden.

2) Die Inselwacht besteht zum Schutz der Insel und ihrer Bewohner.
Den Aufforderungen der Wachen ist Folge zu leisten.

3) Übergriffe und Vergehen werden je nach Schwere mit Geld- oder Freiheitsstrafe geahndet. Auf Flüchtige kann eine Prämie ausgesetzt werden.

4) Innerhalb der Stadtmauern von K’awi ist das offene tragen von Waffen und Rüstungen Bürgern der Insel vorbehalten und allen anderen verboten.
Ausnahmegenehmigungen sind von der Stimme der Insel zu erhalten und der Inselwacht vorzuzeigen.

5) Bürger-, Land- und Besitz-Belange fallen in den Aufgabenbereich der Stadtverwaltung.

6) In Streitfällen hat der Angeklagte die Möglichkeit, das Urteil bei der jeweils Höheren Instanz anzufechten. Die höchste Instanz bildet der Inselrat.

7) Im Brandfall ist jeder fähige Bürger und Besucher verpflichtet, bei Löscharbeiten zu helfen. Den Anweisungen der Wache ist Folge zu leisten.

8) Zum Schutz und Erhalt der Natur auf K’awi hat der Inselrat, in Absprache mit den Ureinwohnern, das Recht, das Sammeln von Rohstoffen temporär einzuschränken.

[[Kategorie:Hintergrundgeschichte]][[Kategorie:Ortschaften]]

Gilden

2023-09-11T19:03:28Z

Staff-sequana: /* Update Außenposten */

{{Infobox Betreuung
| Bild =
| Betreuer = Balian
| Betreuer2 =
| Ticket = 45
}}
__TOC__

==Allgemeine Voraussetzungen==

* genehmigtes Gildenkonzept vom Staff (insbesondere der zuständigen Betreuung) 
* klare Zuordnung zu einer Fraktion (Licht,Dunkel oder Neutral) 
* mind. 4 aktive Mitglieder (Mitgliederzahl nach oben hin offen) 
* Ernannter Gildenlord (OOC) 
* Treffpunkt (und Standort des Gildensteines) innerhalb eines Privathauses oder angemieteten Hauses eines Mitgliedes. 

==Arten==

===„Einfache“ Gilden===

* die Gilde erhält Gildenringe oder -armbänder 
* Gildenstein einmalig 50k 
* Gildenkeller: einmalige Kosten siehe Preisliste (nach Beendigung der Probezeit möglich) 
* Gildenkiste: Kann sich jede Gilde im Tausch gegen eine normale Kiste aufstellen lassen (z.B. Bankkeller); Jedes Gildenmitglied hat automatisch Zugriff (Achtung! Ein Löschen des Gildensteins löscht auch die Kiste samt Inhalt!)
* Gildentür: Kann sich jede Gilde im Tausch gegen eine normale Tür setzen lassen; Jedes Gildenmitglied kann die Tür öffnen.
* Steinverwaltung: Gildenhaus und Gildenkeller können statt an einen Spieler auch an den Gildenstein gebunden werden - so dass die Verwaltung über die Gildenmitglieder gelöst wird. Damit wird kein Privathaus "blockiert". 
 

Die einfache Gilde ist die Grundform des Gildensystems und ist für alle Spieler geeignet. Sie kann alle Features und Erweiterungen in Anspruch nehmen und muss die Anforderungen des Konzeptes vorweisen. 

Nach Ablauf der Probezeit (von 3 Monaten) kann die Gilde weiter aufsteigen → anerkannte Gilde und Updates kaufen. 

''Ab dieser offiziell genehmigten Stufe muss keine Gilde weiter gehen, wenn sie nicht will oder kann. Im Gegenzug sind auch keine weiteren Gildenfeatures mehr möglich.''

===Anerkannte Gilden===

Die Gilde wendet sich im Rollenspiel an die '''Statthalter/Zunfträte/Emir/Camvaethol usw.''' und bittet um eine bestätigte Rechtmässigkeit ihrer Gilde.
Dafür sollte die Gilde bei der jeweiligen Instanz ihre Grundidee und ihr Konzept vorstellen, ihre Treue versichern und um eine offizielle Freigabe für die Gemeinschaft ersuchen.

==== Update 1 ====
'''Vorraussetzungen:'''

* mind. 5 aktive Mitgliedern (Vollmitglieder) 
* mind. 3 Monate Bestehen der Gilde 
* Anerkennung der Gilde durch die jeweilige Obrigkeit 

'''zusätzliche Features'''

* Gildenfarbe 1: einmalige Kosten: 100.000 Goldstücke 
* Gildenherold: monatliche Kosten: 10.000 Goldstücke 
* Gildenstabler: monatliche Kosten: 10.000 Goldstücke 
* Gildenteleporter: monatliche Kosten: 5.000 Goldstücke (max 1 Weg/ Hin + Zurück) 
* grösseres Haus möglich (maximal 500 Felder),
**einmalig entsprechendes Bau-Rollenspiel, Dauer mind. 4 Wochen, Forumsbegleitung möglich (Miete nach begehbaren Hausfeldern) 
* einmalige Kosten: 125.000 Goldstücke fürs Hausupdate 
* Gildenmarktstand: einmalig 500 Holz und 500 Stoff, max. Grösse 12 Felder 
* Spawnupdate 1 
**max 5 Tiere (keine Kühe), max. 5 Bienenstöcke, max. 3 Obstbäume, max. 2 Beerensträucher (Preise siehe Preisliste)

==== Update 2====
'''Vorraussetzungen:'''

* mindestens 8 aktive Mitglieder (Vollmitglieder) 
* mind. 6 Monate Bestehen der Gilde 

'''Zusätzliche Features'''

* Gildenfarbe 2: einmalige Kosten 250.000 Goldstücke. 
* Dekowache: monatliche Kosten: 10.000 Goldstücke. Freigabe im Rollenspiel (jeweilige Reichsgarde) max. zwei Dekowachen möglich 
* grösseres Haus möglich (maximal 1000 Felder), einmalig entsprechendes Bau-Rollenspiel, Dauer mind. 4 Wochen 
* einmalige Kosten: 250.000 Goldstücke fürs Hausupdate 
* Spawnupdate 2 
**auf max 10 Tiere (keine Kühe), max. 10 Bienenstöcke, max. 5 Obstbäume, max. 5 Beerensträucher (Preise siehe Preisliste) zugrunde liegt hier Spawnupdate 1, Spawnupdate 2 ist nur eine Erweitung auf das Maximum.

==== Update Außenposten====

Außenposten können innerhalb des Gebiets gleicher Gesinnung (Licht/Dunkel/Neutral), zu der die Gilde gehört, mit entsprechender Zustimmung der IG Verwaltung und dem Erwerb des entsprechenden Gildenupdates geplant werden.

Es besteht die Möglichkeit, dass ein Außenposten in einem Rassengebiet gesetzt werden kann. Hierzu bedarf es neben der IG Erlaubnis der jeweiligen Rasse auch die Zustimmung der Rassenbetreuung. Diese Zustimmung kann je nach IG Geschehnissen von der Rasse auch wieder zurück genommen werden. In dem Fall muss die Gilde aus dem Gebiet wieder abziehen.

Außenposten in dem Gebiet "Gerimor Wildnis" sind nicht zulässig. “

'''Vorraussetzungen:'''

* mind. 9 Monate Bestehen der Gilde 
* einmalige Kosten: 350.000 Goldstücke, einmaliges Bau-Rollenspiel (Dauer mind. 4 Wochen), Freigabe durch die jeweilige Obrigkeit 

'''Zusätzliche Features'''

** Steinvariante: 4.075 Steine + 2.025 Holzstämme 
** Holzvariante: 4.075 Holzstämme + 2.025 Steine 
* monatliche Miete: 10.000 Goldstücke 
* max. 100 Felder (Haus plus Garten) 

==Hausstände/Clan/Sippe/Familie/etc. (Sozietäten)==

'''Mitglieder'''

* mind. 4 Mitglieder 
* ernanntes/gewähltes Oberhaupt des Hausstandes 

'''Sozietätsstein und Titel (bis Haus vorhanden oder bezogen werden kann in ein Privathaus)'''

* ab 4 aktiven Mitgliedern 
* Kosten: einmalig 50K. 

'''Haus, Keller und Co.'''

* ab 4 aktiven Mitgliedern (Neubegründete Hausstände 3 Monate nach Steinvergabe) 
* max. Größe des Hauses: 500 Felder Grundfläche (davon max. 100 Felder Garten + 100 Felder Gatter, max. 2 Etagen; zur Miete werden nach wie vor die begehbaren Felder gezählt und berechnet), einmalig entsprechendes Bau-Rollenspiel, Dauer mind. 4 Wochen, Forumsbegleitung möglich 
* einmalige Kosten: 125.000 Goldstücke fürs Hausupdate 
* Gildenkeller 1 oder 2 
* Ladenschild 
* Anbindepfosten: max. 10 Stück 
* Dekowache: monatliche Kosten: 10.000 Goldstücke. Freigabe im Rollenspiel (jeweilige Reichsgarde) max. zwei Dekowachen 

Zur Informationen: Bei Hausständen bei Menschen kann das Haus NICHT an die Steinverwaltung gebunden werden. Es bleibt ein Privathaus und braucht einen Besitzer.

===Besonderheiten Rassen===
====Allgemein====
*'''Menschen:''' Vorstehen können dem nur Adlige. 
*'''Menekaner:''' Beschränkung der Hausstände auf aktuell 5 anerkannte Familien. Bei Aufnahme in eine Familie '''MUSS''' der Name dieser angenommen werden. 
*'''Rashar:''' keine Hausstände/Clan/Sippe/Familie/etc. (Sozietäten) 
*'''Thyren:''' haben keine Gärten/Gehege 
*'''Letharen:''' Das Volk der Letharen besteht als große Gemeinschaft. Daher gibt es keine Hausstände. Es gibt einen Gemeinschaftsgarten der für alle betretbar & verfügbar ist. 
*'''Elfen:''' Das Volk der Eledhrim besteht als eine Familie und hat daher keine Hausstände. Folglich würde ein Elf sich aber auch nicht einem anderen Hausstand zuordnen. 
*'''Zwerge:''' Bei Aufnahme in eine Sippe '''MUSS''' der Name dieser angenommen werden. 

====Spawns im Garten/Gehege====
('''Spawnupdate1''' siehe auch Gilden)
 
 
*max 3 Obstbäume davon max. 3 von einer Art a 14 Früchte/Baum
**'''Menekaner:''' nur Dattel, Banane oder Kokosnuss 
**'''Rashar:''' keine Hausstände/Clan/Sippe/Familie/etc. (Sozietäten) 
**'''Thyren:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Letharen:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Elfen:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Zwerge:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Menschen:''' max 3 Obstbäume davon max. 3 von einer Art a 14 Früchte/Baum 
 
*max 5 Tierspawns davon max. 5 von einer Art (keine Kühe) 
**'''Menekaner:''' nur Hund, Katze, Huhn, Schaf oder Ziege, Zucht ist im Gatter möglich. Max. 10 Stück + 10 Stück am Anbindepfosten erlaubt. 
**'''Rashar:''' keine Hausstände/Clan/Sippe/Familie/etc. (Sozietäten) 
**'''Thyren:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Letharen:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Elfen:''' haben keine Gärten/Gehege - Ausnahme: Zuchtgatter der Galad'rusc 
**'''Zwerge:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Menschen:''' max 5 Tierspawns davon max. 5 von einer Art (keine Kühe) 
 
*max. 5 Bienenstöcke
**'''Besonderheit Zwerge:''' haben keine Bienenstöcke 
 
*max 2 Sträucher 
**'''Menekaner:''' nur Kaffeestrauch (je a 14 Früchte) 
**'''Rashar:''' keine Hausstände/Clan/Sippe/Familie/etc. (Sozietäten) 
**'''Thyren:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Letharen:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Elfen:''' haben keine Gärten/Gehege 
**'''Zwerge:''' haben keine Garten/Gehege 
**'''Menschen:''' Beerensträucher (je a 14 Früchte) 
 
*max 5 Kräuter ➾ Wenn es jene Pflanze/Blume im Bauernsystem als Topfpflanze gibt, kann jene nur gegen Vorlage der Topfpflanze eingetauscht werden und wird nicht gegen 1k herausgegeben. 
**'''Menekaner:''' nur Familiengärten 
**'''Rashar:''' auf dem Rassenhof möglich 
**'''Thyren:''' auf den Rassenhöfen möglich 
**'''Letharen:''' im Rassengarten möglich 
**'''Elfen:''' im Zuchtgatter der Galad'rusc möglich 
**'''Zwerge:''' im Rassengarten möglich 
**'''Menschen:''' max 5 Kräuter ➾ Wenn es jene Pflanze/Blume im Bauernsystem als Topfpflanze gibt, kann jene nur gegen Vorlage der Topfpflanze eingetauscht werden und wird nicht gegen 1k herausgegeben. 
 

===Farbe===

* ab 4 aktiven Mitgliedern (Vollmitgliedern) (bei neuen Hausstand 3 Monate nach Steinvergabe) 
** keine Herausgabe der Farbe an nicht dem Hausstand Zugehörige 
* Farbtopf: Sonderfarbe, außer beim Adel (siehe hierzu --> [[Farben]]) Es gelten die allgemeinen Farbregeln: 50% Hausstandfarbe gemischt mit Gildenfarbe/normalen Farben. 

===Unterschied zu Gilden===
Im Gegensatz zu Gilden können Hausstände folgendes nicht haben:

* keine zweite Gildenfarbe 
* keinen Stabler 
* keinen Gildenherold 
* kein größeres Hausupdate 
* keinen Aussenposten 

==Auflösung von Gilden==

* weniger als 4 aktive Mitglieder, nach den Richtlinien der allgemein gültigen Aktivitätsregeln (mind. 10 IG Std. in 3 Monaten) 
* grobe Verstösse oder das böswillige Ignorieren von Richtlinien/Gesetzen/Grundsätzen des jeweiligen Reiches oder Volkes o.ä., einhergehend mit entsprechenden offiziellen Anklagen durch die Rollenspiel-Obrigkeit in Rücksprache mit der jeweiligen Betreuung. Diese müssen klar erkenntlich im Spiel verfolgt und dargelegt werden und im Rollenspiel nachvollziehbar sein. 
* In unregelmäßigen Abstand kann für '''Gilden/Sozitäten/Familien etc.''' eine "erweiterte" Aktivitätsprüfung durchgeführt werden. Bei der Prüfung werden IG-Zeit/Geschriebene Zeichen/Skillanwendungen berücksichtigt. Eine solche Überprüfung durch die jeweilige Betreuung erfolgt '''IMMER''' mit vorheriger Ankündigung der geprüften Zeit, so dass jeder darauf reagieren kann (Beispiel: Es wird ein Zeitraum von 90 Tagen angeschaut, dann erfährt man als Spieler auch 90 Tage im Voraus, dass so eine Prüfung ansteht). Es betrifft vor allem die Bereiche, in denen nur begrenzte Plätze zur Verfügung stehen, wie zum Beispiel Familien/Clans/Ähnliches bei Rassen, oder das ein Limit an Gilden erreicht sein sollte. Also immer dann, wenn Inaktive/nur Zeit absitzende Vereinigungen das Nachrücken anderer motivierter Spieler behindern könnte.

==Farben==

siehe https://wiki.alathair.de/index.php/Farben

Der Abstand von 5 Nuancen zu bereits vergebenen Farben soll nach Möglichkeit eingehalten werden - bei einem erkennbaren Farbunterschied im näheren 'Nuancebereich' entscheidet die Farbbetreuung im Einzelfall. Einige Farben genießen Bestandschutz, auch wenn sie nah beieinander liegen.

==Bewerbung==

Gildenbewerbung bitte per Ticket. Ihr erhaltet eine Bestätigungsmail über den Erhalt der Bewerbung und anschließend eine Zu- oder Absage.

==Name und Kürzel==

Gilden sollen nach Möglichkeit deutsche Namen haben. In schwerwiegenden begründbaren Fällen können Ausnahmen gemacht werden. Keine deutlichen Überschneidungen zu bereits vorhandenen Gildennamen. Bitte ein möglichst ebenso unverwechselbares Kürzel, vorzugsweise drei Buchstaben.
Accountname und Charaktername des Gildenlords
Ebenso sollte hier die Auflistung der bisherigen Mitglieder erfolgen.

==Gesinnung==

Hier habt ihr die Wahl zwischen Licht, Dunkel und Neutral. Es ist möglich, begründet während des Spieles oder aus dem Spiel heraus die Gesinnung zu ändern.
(Rollenspiel) Hintergrund der Gemeinschaft
Eine Rollenspiel-Geschichte zum Zusammenfinden der Gruppe, oder eine Rollenspiel-Geschichte die das angestrebte Gildenleben und Flair deutlich vorstellt, oder eine fiktive Schilderung einer deutlich gildentypischen Aktion, wie sie IG umgesetzt werden könnte. Bitte in der Bewerbung nicht mehr als ca. zwei bis drei Seiten, lieber eine kurze Zusammenfassung. Ist mehr Material dazu vorhanden, bitte zu passendem Zeitpunkt auf den Forenlink hinweisen, wo entsprechendes dann zu finden ist.

==(OOC) Hintergrund der Gemeinschaft==
* Warum soll sie gegründet werden, welchen Sinn soll sie erfüllen? 
* Was macht sie einzigartig im Vergleich zu bereits existierenden Gilden? 
* Wenn es eine Gilde mit gleicher oder sehr ähnlicher Aufgabe schon gibt: warum eine zweite? 
* Welche Zielgruppen von Charakteren und Spielern soll sie ansprechen? 
* Gibt es ungewöhnliche Beschränkungen, wer oder was nicht in die Gilde kommt? Gründe? 

==Vorstellen der Gilde==

Nicht alles muss hier vorhanden sein, es dient nur der besseren Einschätzung der Gilde:

* Wappen oder sonstige Abzeichen, Wahlspruch und ähnliche Logos 
* Auftreten/Präsentation intern und nach außen 
* allgemeine IG-Ziele 
* innere Strukturierung, Aufgabenverteilungen 
* Verhaltenskodex, Einschränkungen, etc. - IG und OOC 
* Handlungen, die für die Gilde typisch wären, sowohl gildenintern, als auch nach außen tätig 
* erste gildentypische Ziele, die in der Probezeit angegangen/erreicht werden sollen 

==Standortwechsel==

Der Wechsel des Standortes des Gildengeländes ist grundsätzlich möglich. Geht aber damit einher das das Gebäude erneut ein 4 wöchiges Bau RP benötigt, da es an neuer Position im RP neu errichtet werden muss, auch wenn das "alte" Gebäude nur verschoben wird. Die Erlaubnis des jeweils Zuständigen (zb. Lehensherren) muss eingeholt werden (mit Ticket an die Betreuung) und die Kosten fallen erneut an. Dies trifft auch bei einem Gesinnungswechsel zu.

Bitte beachtet auch hier die wichtigen Punkte, die für die Platzierung des Gildengeländes nach Erhalt des Gildenupdates gelten, siehe unten.

==Sonstiges==

Wichtige Punkte, die für die Platzierung des Gildengeländes nach Erhalt des Gildenupdates gelten:

* Nicht zu nahe an Dungeons bauen. Als Maßstab zum Abstand dienen die gleichen Regeln wie für das Markieren von Runen. Das dichteste Feld des Gildengeländes muss so liegen, dass man dort eine Rune marken könnte. 
* Es werden keine Engstellen (de facto) zugebaut. Wo vorher ein Weg war, soll auch danach noch ein Weg sein. 
* Der Wald, der abgeholzt wird, wird woanders wieder aufgeforstet, damit die Karte nicht leer(er) erscheint. 
* Ersetzen von unbespielten oder ungenutzten Ruinen erhält einen Vorzug. 
* Verlagern von Gildenflächen in den schwarzen Bereich (Kellerbereich) wird ebenfalls bevorzugt, damit die Karte nicht noch voller wird. Das Gildengelände, das zusätzlich ins Schwarze verlegt wird, kann passend gestaltet werden, und muss nicht durch einen der bestehenden Gildenkeller/Dachboden abgedeckt werden. 
* Das betroffene Reich beziehungsweise die Verwaltungen müssen zugestimmt haben. Sollten die einzelnen Reiche und Fraktionen gewisse Festlegungen haben, zählen diese im Zweifel. (z.B. um zu beachten, ob der Platz nicht regelmäßige für andere Zwecke wie Märkte oder Kampfgelände benutzt wird, oder durch einen Bau unerwünschte Überschneidungen von Lehensgrenzen entstehen. Die Gilde sollte sich vorher darüber im Klaren sein, dass je nach gewähltem Platz unter Umständen keine Erweiterung an der Oberfläche möglich ist, und sich an an den örtlichen Baustilen orientiert wird. 
* Es sind ca. 40 Felder Abstand zu anderen Reichs- oder Gebietsgrenzen einzuhalten.
* Der Gildenkeller darf in freie Fläche im schwarzen Bereich umgewandelt werden. (Beispiel: '''ALT''': Gilde A hat mit Update 2, 500 Felder Oberirdisch und 500 Felder im schwarzen Bereich und einen Gildenkeller. '''NEU''': Gilde A hat mit Update 2, 500 Felder oberirdisch und 770 Felder im schwarzen Bereich ABER KEINEN Gildenkeller mehr). Die Aufteilung des Gildengeländes zwischen Map/schwarzer Bereich bleibt grundsätzlich frei - letztes Wort je nach Bausituation bleibt beim Bauteam (Einzig die "Kellerfläche" bleibt zwangsläufig im Schwarzen) 

==Bestehende Gilden==

Eine Übersicht zu den bestehenden Gilden findet ihr immer Aktuell auf der Webseite.

Menekaner

2023-08-21T09:17:44Z

Staff-sequana: /* Emirabgabe */

{{Infobox Rasse
| Bild = menek.gif
| Betreuer = Jael
| Betreuer2 = Sequana
| Spielerbetreuer =
| Ticket =
| Zuordnung = Licht
| Ansiedlung = Menek'Ur
}}
__TOC__

== Entstehungsgeschichte==

'''Etwa 1567 v. BK:'''
Im Süden Alathairs spielte sich eine ähnliche Szene wie im Norden ab.
In den schweren Zeiten waren die Anhänger Eluives eine Minderheit. Einer von ihnen mit dem Namen Saajid begann damit, Gleichgesinnte um sich zu sammeln. Er zog von Dorf zu Dorf und erzählte von einer Vision, die er hatte. Sie sprach davon, wie Eluive ein neues Land für die Menschen bereithielt.
Einige Menschen glaubten ihm, andere verspotteten ihn und vertrieben ihn aus den Dörfern. So hatte Saajid eine kleine Schar von fünfzig Männern und Frauen um sich gesammelt und begab sich mit ihnen auf Wanderschaft. Er selbst wusste nicht, wohin die Reise gehen sollte, doch hielt er seine Jünger in dem Glauben, dass Eluive selbst ihn führen würde. So wanderten sie einige Monate umher.
Als Alatar seinem Bruder Getares das Leben nahm, ergoss sich plötzlich ein gigantischer Regen; die Tränen Eluives. Saajid und seine Schar sahen den Niederschlag von Weitem und sie waren die einzigen Zeugen dieses Ereignisses. Der Regen befeuchtete die Erde, welche sich in den Himmel erhob. So entstanden die Salzberge von Cantar.
Saajid und seine Schar fielen auf die Knie, beteten zu Eluive und dankten ihr für das Zeichen. Frischen Mutes gingen sie auf ihr neues Land zu. Der Regen dauerte ein halbes Götterjahr. Die Wiesen und Felder wurden salzig und die Früchte, die sich hervorbrachten, ungenießbar. In den ersten Monaten dieser Zeit waren die Bewohner von Menek'Ur unglücklich darüber, denn mehr und mehr drohte ihnen eine Hungersnot. Und als der Regen nachließ, verdorrte das bis dahin grüne Land und wurde zu seiner steinigen Steppe.
Saajid erklärte, dass Eluive auch weiterhin für sie sorgen würde und dass es nur eine vorübergehende Zeit der Trockenheit wäre. Doch es kam anders. Die Menschen fühlten sich immer unwohler mit der Zeit und ihr Führer Saajid war in die Höhlen der Berge verschwunden. Die Sonne brandmarkte ihre Haut. Der Wüstensand verbrannte ihre Füße. All diese Einflüsse veränderten die Menschen und über die Zeit hinweg lernten sie das Überleben in dieser Wüste von Menek'Ur. Wasser ›ernteten‹ sie aus Kakteen. Wüstenfrüchte und Tiere stellten die tägliche Nahrung dar.
Aber das genügte den Menschen nicht. Sie waren das Warten leid und beschimpften Saajid. Sie wollten ihn umbringen. Saajids Söhne aber hielten die Menekaner zurück und erzählten ihnen, dass ihr Vater das Geschenk Eluives gefunden hätte. Es war genau das, was das Leben in diesem Land so unerträglich gemacht hatte. Das Salz.
Saajid hatte in den Bergen die Salzvorkommen gefunden. Es hatte nur etwas gedauert, bis er verstanden hatte, wie das Salz einzusetzen war. Es dauerte ein halbes Götterjahr, aber endlich konnte Saajid seinem Volk erklären, wie man Salz abbaute und wozu man es gebrauchen konnte. Neuen Mutes errichteten sie eine Stadt aus Sandstein und nannten diese [[Menek’Ur]] (neues Land). All diese Einflüsse veränderten die Menekaner (so nannten sie sich seit Errichtung der Stadt), doch es lehrte sie auch das Überleben in der Wüste.

=== Das Wesen des Wüstenvolkes ===

Vor den Grausamkeiten des Bruderkriegs und unter dem Schutze der Schöpferin ins verheißene Land geflohen, musste das menekanische Volk stets Prüfungen der Entbehrungen und des Glaubens bestehen. Sie leben auch heute noch in einer kargen Sandlandschaft, die am Tage durch die sengende Hitze und in der Nacht durch die frostige Kälte und Sandstürme gezeichnet ist. Sie werden täglich geprüft und herausgefordert, aber auch durch das Salz und die lebensspendende Oase beschenkt. Dies alles hat das auserwählte Volk der hohen Mutter und ihre Lebensweise geformt. Unbrechbarer Glaube an die All-Mara, Fleiss, Zusammenhalt in Familie und Volk, Loyalität zum Herrscherhaus und ein Leben in geschlechter- und standes definierten Rollen in der Gesellschaft kennzeichnen das Wesen eines Kindes der Wüste. Sie gelten als temperamentvolles und stolzes Volk, das innerhalb der fünf menekanischen Zeitalter viele Blüten, aber auch Irrwege erlebt hat.

===Der Kern des Volkes: Familie ([[Familien_in_Menek%27Ur|Familien Menek'Urs]])===

[[Datei:Familie.png|right|Familie]]

Menekaner sind ein stolzes und ehrenhaftes Volk, was sich jederzeit in ihrem Verhalten widerspiegelt. Sie stechen deutlich durch ihre Gastfreundschaft hervor, für die sie über die Grenzen hinweg bekannt sind. Für die Menekaner ist das Leben in der [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]] sehr wichtig. Die [[Familien_in_Menek%27Ur|Familien]] selbst zeigen eine enge Verbundenheit untereinander und auch innerhalb gilt ein strikter hierarchischer Aufbau. Angeführt werden sie von den Familienoberhäuptern, die oftmals Männer sind, jedoch kann es vorkommen, dass auch eine Natifah die Rolle des Oberhauptes vorübergehend innehat, wenn bspw. kein Mann der Familie in der goldenen Stadt verweilt. Die [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]] trägt die Sorgfaltspflicht ihr Oberhaupt und dessen Stellvertretung (Stellvertretungen sind auch durch Frauen möglich, hierbei hat die Frau allerdings sämtliche wichtigen Entscheidungen wie z.B. Brautpreisverhandlungen, Werben, Ausstoß, etc., den Sanjak oder Emir hinzuzuziehen) öffentlich kund zu tun, sowie den Schwur zeitnah vor dem Emir zu leisten.

Die Frauen sind die guten Seelen der [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]], die sich um alles kümmern und vor allem für das Leibeswohl sorgen. Frauen haben zwar in der Hierarchie häufig eine untergeordnete Rolle, doch sie verstehen es die Männer geschickt um den Finger zu wickeln, so dass sie ihren Willen bekommen und mehr Einfluss auf die Geschicke des Landes nehmen können, als ein Außenstehender ahnen kann. Trotz der engen Verbindung gehen die Mitglieder untereinander äußerst respektvoll miteinander um.

Kinder werden als größtes Geschenk [[Eluive]]s angesehen und ebenso behandelt. Schon im Kindesalter wird ihnen ein Weg vorgegeben und alles daran gesetzt, dass aus dem Kind ein ehrenhafter Menekaner oder eine ehrenhafte Menekanerin wird. Der Stolz und Zusammenhalt einer [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]] wird häufig auch in der Öffentlichkeit gezeigt. Es gibt aber auch einige wenige Abkömmlinge des stolzen Wüstenvolks, die sich gegen ihr Volk, ihre Familie oder die Stadt gewandt haben. Sie fristen meist ein karges und gefährliches Leben in der Wüste und werden nicht nur durch Hitze, Sandstürme und Wüstenskorpione bedroht, sondern auch durch die Stadtwache (Janitschare), die eine Rückkehr der Ausgestoßenen zu verhindern weiss.

==Aussehen==

Menekaner haben, wie sich durch ihre Herkunft und Anpassung erklären lässt, alle eine dunkle Hautfarbe. Menekaner verfügen über dunkle Haar- und Augenfarben, Variationen von hellbraun zu dunkelbraun, mit allen verfügbaren Facetten. Die meisten Menekaner sind eher athletischen Körperbaus, was sich in Kondition und Schnelligkeit wiederfinden lässt.

Es gibt Menekaner die sich selbst gerne sehr traditionell kleiden, andere wiederum etwas lockerer. Eine Kopfbedeckung ist schon gänzlich Pflicht für einen Menekaner um sich vor der Sonne am Tage und der Kälte in der Nacht zu schützen. Verschwindet die Sonne am Horizont kleiden sich die Menekaner nicht selten mit langen Mänteln. Die Nacht in [[Menek'Ur]] ist im Vergleich zu den Temperaturen tagsüber nicht sonderlich warm, es kommt sogar vor, dass sich Eiskristalle zwischen den Dünen der Wüste bilden. Der traditionelle Turban oder das Kopftuch wird zum Bedauern vieler nicht an Festländer verkauft. Nur die, die sich als würdig erwiesen haben, erhalten solch sichtbares Symbol ihrer Verbundenheit mit dem menekanischen Volk.

'''Augenfarbe'''[[Datei:Aussehen.png|right|Aussehen]]
*Normal: braun, braun grün, graubraun, dunkelbraun, dunkelgrau
*Ausnahme: blau nur bei [[Familien_in_Menek%27Ur#Familie_Omar|Omar]]!

'''Größe'''
*Minimum: 1,60 m
*Maximum: 1,75 m (Ausnahme: Bashir, bis 1,85m)

'''Alter'''
*Minimum: 4 Jahre
*Maximum: 90 Jahre

===Verschleierungspflicht===

Verschleierungspflicht besteht NUR für [[Menekanische Palastdame|Palastdamen]], wenn sie außerhalb des [[Menekanische Palastdame|Harems]] sind. Für andere Natifahs ist es nur gegenüber Festländern Pflicht. Jedoch kann ein Familienoberhaupt oder Ehemann es für seine Natifahs/Ehefrauen zur Verpflichtung erklären.

==OOC-Hinweise ==

===Monopole===

*[[Monopole_der_Menekaner#menekanische_Handelsware|menekanische Handelsware]]
*[[Monopole_der_Menekaner#Menekanern_vorbehalten|Menekanern vorbehalten]]

===Rassenreittiere===

*[[Rassenreittiere_der_Menekaner#Lamas|Lamas]]
*[[Rassenreittiere_der_Menekaner#Kadals|Kadals]]

===Besonderheiten der Menekaner===

*Menekaner sind aufgrund der erschwerten Lebensbedingungen sehr zäh und haben eine angeborene Resistenz gegen Hitze. 
*Leider ist auch ihr Temperament recht hitzig, was ihre Konzentrationsschwäche nachhaltig beweist. 
*Sie haben braune, von der Sonne gezeichnete Haut. Das lässt besonders Frauen sehr attraktiv aussehen. 
*Wegen der unerträglichen Hitze in diesem Wüstenland werden nie Plattenrüstungen getragen. 
*Maximal wird man einen Menekaner in Kettenrüstung oder einer Ringrüstung antreffen. 

===Engine Menekanerwache für Natifahs===

Befehl:
.menekwache

Ihr könnt euch eine der Wachen, ohne Nachname, aussuchen, die in [[Menek'Ur]] verteilt herumstehen. Diese wird dann euren Familiennamen annehmen und bis zu 5 Stunden treu folgen. Wollt ihr eure Wache früher entlassen könnt ihr das, indem ihr den Befehl .menekwache erneut ausführt. Dann wird sich die Wache auf schnellstem Wege zurück zu dem Ort aufmachen, wo ihr sie abgeholt habt. Alternativ könnt ihr auch entlassen aussprechen, um sie nach Hause zu schicken. Desweiteren könnt ihr sie, indem ihr folgendes aussprecht: ziehe deine Waffe bzw. senke deine Waffe die Waffe ziehen oder wieder senken lassen, solltet ihr in Gefahr geraten. Darüber hinaus helfen sie euch sicherlich mit einem Lächeln auf den Lippen beim tragen der nicht ganz so schweren Sachen. Ihr solltet aber nicht vergessen eure Sachen an euch zurückzunehmen, bevor ihr sie entlasst.

Diese Wache ist ein reines RP Element, damit ihr nicht ohne männlichen Beistand [[Menek'Ur]] verlassen müsst.

===Ansprechpartner für die Rasse===

Siehe [https://www.alathair.de/html/?action=newbiehelper_overview Einstiegshelfer]

== Klassen/Ausbildungen==

*[[Salzschürfer]] frei wählbare Hybride ''(nur Rasse)''
*[[Säbelschwinger]] frei wählbarer Hybride ''(nur Rasse) (Frauen nur durch Betreuer)''
**⇒Aufstiegsklasse: [[Charim]], beinhaltet eine IG Ausbildung
**⇒Aufstiegsklasse: [[Hadcharim]], beinhaltet eine IG Ausbildung
*[[Barden der Menekaner]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Schneider]]/[[Menekanischer Schneider]] frei wählbar
*[[Heiler#Hakim_.28Menekaner.29|Heiler]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Kind]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Menekanische Magier]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Schurke]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Eluivepriester]] mit zusätzl. Klassenbewerbung, beinhaltet eine IG Ausbildung

===RP Ausbildungen===

*[[Haris Khasun (menekanische Palast/Tempelwache)]]
*[[Menekanische_Palastdame|Palastdame]]

== Namensrichtlinien ==

Es haben sich einige [[Familien_in_Menek%27Ur|
Familiennamen]] über die Jahre gehalten. Wenn Du einen Charakter erstellen willst, wähl bitte einen der unten aufgeführten Familiennamen. 
Bei den Menekanern gibt es einen Vornamen, ab und an auch zwei Vornamen, und den Nachnamen der Familie. Was es aber nicht gibt, sind Namensverbindungen wie z.B. bin, ibn, ben, al oder ähnliches. Solche Namensverbindungen dürfen aber im RP genutzt werden um die Abstammung der Familie darzustellen. 

Man darf uneingeschränkt mit allen oder keinem Familiennamen starten 
*Azeezah 
*Bashir 
*Yazir 
*Ifrey 
*Dawada 
*Zaki 
*Taj 
*Masari 
*Falah 
*Ryzan 
*Razin 
*Saddiq 
*Haytham 

Hier steht es einem Neuling frei aus einem der Namen (alt und anerkannt) zu wählen oder auch wieder gänzlich ohne Nachname zu starten. Möchte man einem Hausstand (anerkannte Familie) beitreten, passiert das durch eigenen Antrieb im Rollenspiel.

➤ Bitte überlege sorgfältig welcher Familie du angehören möchtest.

==Farben==

[[Datei:0a58.jpg|left|0a58]]
'''Rasse:''' 0a58
 
 
[[Datei:04c2.jpg|left|04c2]]
'''Armee:''' 04c2 ''
 
 
[[Datei:06db.jpg|left|06db]]
'''Tempel/[[Eluivepriester]]:''' 06db
 
 
[[Datei:0581.jpg|left|0581]]
'''Akademie Leviathan:''' 0581
 
 
[[Datei:1953.jpg|left|07a1]]
07a1 (weiß) 
'''Familie Omar'''
 
 
[[Datei:09bb.jpg|left|09bb]]
09bb (dkl.rot, leicht metallic) 
'''Familie Yazir'''
 
 
[[Datei:0ab7.jpg|left|0ab7]]
0ab7 (jadefarben, leicht schimmernd) 
'''Frei '''
 
 
[[Datei:09c0.jpg|left|09c0]]
09c0 (rot-orange) 
'''Familie Bashir'''
 
 
[[Datei:1318.jpg|left|0526]]
0526 (Meerblau) 
'''Frei'''
 
 
[[Datei:2633.jpg|left|0a48]]
0a48 (grau) 
'''Familie Ifrey'''
 
 

==Färbe- und Soldregelung der Armee von Menek'Ur==

'''Farbe 1:''' 04c2 (Rot, Armeefarbe) 
'''Farbe 2:''' 0a58 (Gold, gleichzeitig Stadt und Rassenfarbe) 
➤ Kleidungsvorschriften, was wie getragen wird, wird vom Obersten Befehlshaber (Sajneen) festgelegt. Färben darf derjenige, der den Stein verwaltet. (Regelungen hierzu werden im Spiel durch die Obrigkeit festgelegt.)

===Sold der einzelnen Ränge===

*Sanjeen:7k
*Sekban:6k
*Jijkban:5k
*Jemaat:4k
*Akemi:3k

➤ ''Soldkisten befinden sich im Kasernenkeller''

==Sonderrechte==
*Personen die besondere Rechte genießen bekommen vom Statthalter eine Erlaubnis ausgestellt für das jeweilige Sonderrecht! ''(Eintragung vom Statthalter im Forum erforderlich)''

==Emirabgabe==

*Früher auch Emirdrittel oder Emirzehntel genannt, beschreibt die Emirabgabe nunmehr entweder die Abgabe von geschürften Salz oder Golderlös vom Salzverkauf, je nachdem was vom Emir dahingehend festgelegt wurde. Die gültige Regelung wird vom Hajinedar für die Händler Menekur's verkündet.

*Freiwillige Spenden an die Familie [[Gemeinschaften_in_Menek%27Ur#Familie_Omar|Omar]] sind gerne gesehen wie z.b. einheimischen Schätze, dazu gehören die Pflanzen, Lebewesen und Bodenschätze.

➤ Die aktuell gültige Auslegungen der Emir-Abgabe sind den IG-Ankündigungen im Forum zu entnehmen.

==Bewerbung==

➤ man kann uneingeschränkt mit allen oder keinem Familiennamen starten (Azeezah, Bashir, Yazir, Ifrey, Dawada, Zaki, Taj, Masari, Falah, Ryzan, Razin, Saddiq, Haytham) 
Hier steht es einem Neuling frei aus einem der Namen (alt und anerkannt) zu wählen oder auch wieder gänzlich ohne Nachname zu starten.

➤ Möchte man einem Hausstand (anerkannte Familie) beitreten, passiert das durch eigenen Antrieb im Rollenspiel. Solange man keinem anerkannten Hausstand angehört gilt man als [[Die Wüstenfüchse|Wüstenfuchs]]. 
''(Keine staffseitige Kontrolle der Nachnamen, Adoptionen möglich)''

'''Quizbot IG'''

Was ist ein Quizbot?
Der Quizbot wird aktiviert sobald du dich für eine Rasse entscheidest.
Je nach Rasse, werden dir guidetechnische Fragen gestellt, die du per Multiple Choice auswählen kannst.
Das setzt das Lesen und Verstehen des jeweiligen Guides voraus. Solltest du diese Prüfung meistern, wirst du automatisch zur Rasse deiner Wahl erstellt.

➤ '''Bewerbungspflichtige Klassen bleiben davon ausgenommen und sind weiterhin über Bewerbung via Ticket beim entsprechenden Betreuer einzureichen.'''

➤ '''ausgenommen Omar, diese reichen per Ticket an die Betreuung eine Aussagekräftige Bewerbung ein:'''

*Name des Chars/Alter/Klassenwunsch 
*Beschreibung des Chars vom Aussehen über Vorlieben und Schwächen 
*Einstellung zum Herrscherhaus 
*Glauben 
*Kurzer Überblick über Kindheit und Jugend bis zum heutigen Tag 
*Warum soll es das Haus Omar sein 

==Deflag==

*Menekaner werden nach nicht Erreichen von 10 Stunden in 90 Tagen deflagged.
➤ '''Away:''' Meldet sich ein Spieler über einen längeren Zeitraum (ab 3 Wochen aufwärts) ab (Away: über ACC, Forum) ist ein Ticket mit ca. Zeitraumangabe an den Betreuer erforderlich. So wird der Deflag um 3 Monate hinausgezögert, in dieser Zeit erfolgt keine Entmietung oder Stundenberechnung. Danach erfolgt der Deflag aus statistischen Gründen.
Ein Deflag kann auch erfolgen, wenn kurze Zeit ''(ca. 2 Monate)'' nach der Erstellung/Reaktivierung keine Aktivität zu sehen ist.

== Linkübersicht ==

*weiterführende Informationen über die Göttin [[Eluive]]
*vertiefende Informationen über den [[Salz]]abbau und Salzverkauf
*Einblicke in die goldene Stadt [[Menek'Ur]], sowie Miet- und Bauregelungen
*nähere Informationen zu den [[Familien in Menek'Ur]], sowie Familienregelungen
*Beschreibung der [[Hierarchie der Menekaner]] und der wichtigsten Posten
*detaillierte Auskünfte über die [[Gesetze des Reichs der Sonne]] und andere IG-Regeln
*alles rund um [[Zeremonie des Bundes (Menekaner)|den Ablauf einer Hochzeit]] und wie [[Verlobung und (Vor-)Hochzeitszeit (Menekaner)|die Schritte bis zu einer Hochzeit aussehen]]
*wenn ihr Fragen habt, was ihr an Rassenitems verkaufen dürft oder wie ihr an ein Rassenkochbuch kommt, schaut [[Monopole_der_Menekaner#menekanische_Handelsware|hier]]
*bei Fragen zu [[Rassenreittiere der Menekaner|Lamas und Kadals]]
*Übersicht über die [[Rassen_%26_Klassen#Menekaner|spielbaren Klassen bei den Menekanern]]
*[[Die Wüstenfüchse]] beschreiben die früheren Hauslosen Menekaner in der heutigen Zeit
*Familienstein, -farbe, -haus bei absteigenden Familien ⇒ [[Gilden#Hausst.C3.A4nde.2FClan.2FSippe.2FFamilie.2Fetc._.28Soziet.C3.A4ten.29|Hausstandsregelung]]
*[[Glaube der Menekaner]]
*[[Tradition, Bräuche und Sitten der Menekaner]]
*[[Menekanische Feste]]
*[[Gesetze des Reichs der Sonne]] beschreiben die Grundsätze, Dienstvorschriften der Armee, Strafen und Belobigungen
*[[Hierarchie der Menekaner]] Das Reich [[Menek'Ur]] ist ein Patriarchat.
*Ferne Welten - [[Al'Wasi]], dienen lediglich der Unterfütterung bzw. Hilfestellung der Herkunft und um Hintergrundgechichten zu entwerfen

== Wörterbuch ==

*Grüße - Salam
*Auf Wiedersehen - Ma'salema / Ma'salam
*So die Göttin will - Abeer Eluv
*Bitte - Hudad
*Danke - Dhabir
*Nein - Neda
*Ja – Aiwa
*Es geht los! - Yalla
*Schnell Schnell! - Yalla Yalla
*Hausloser - Hanaan
*Kinder der Wüste - Hazar's Durrah
*Sohn der Wüste - Anaan's Durrah
*Tochter der Wüste - Abla's Durrah
*Wüstenblume – Natifah
*Erste Ehefrau des Emirs/Erhabene - Esra
*Wache/Garde – Haras
*Soldat – Janitschar
*Meister - Maleem
*Schüler – Talif
*Liebste - Rani
*Liebster -Ranim
*Koch - Yemek
*Dienstmagd/Diener – Tavini
*Mensch/en – Suktar/Suktir
*Leben - Hajat
*Tod - Duat
*Marktplatz -Basar
*Schlacht -Maarik
*Sonne - Lamis
*Wasser - Jhawl
*Wüste - Durrah
*Sandläufer - [[Rassenreittiere_der_Menekaner#Kadals|Kadal]]
*[[Rassenreittiere_der_Menekaner#Lamas|Lamas]] - [[Rassenreittiere_der_Menekaner#Lamas|Lamas]]
*Lila - Leylak
*Beige/Sandfarben - Bakir
*Schwarz - Siyah

'''Familie'''
*Sohn - Anaan
*Bruder - Fadrim
*Tochter - Abla
*Schwester - Fidah
*Onkel - Fadreh
*Tante - Fidara
*Vater - Radeh
*Mutter - Mara

'''Ränge Führungsebene'''
*Emir - König/Erhabener
*Kalif - Stellv. König
*Sanjak – Statthalter
*Sajneen – Oberster Befehlshaber
*Hajinedar – Handelsminister
*Rais Effendi - Diplomat

'''Ränge Kaserne'''
*Janitschar – allg. für Soldat
*Akemi – Auszubildender/Rekrut
*Jemaat – ausgebildeter Soldat
*Jijkban - unterer Hauptmann
*Sekban - Ausbilder/Hauptmann
*Sajneen - Oberster Befehlshaber/Leiter der Kaserne

'''Ränge Tempel'''
*Prekhaliq - Jungpriester
*Khaliq - Priester (auch oft rangunabhängig als Begriff für einen [[Eluivepriester]]
*Prehaatim - Hohepriester
*Haatim – Erzpriester
*All-Haras - Tempelleitung

'''Ränge Akademie Leviathan'''
*Tranam - junger Magier
*Hadri - Magier
*Shoka (w) / Shojen (m) - Lehrer/Mentor
*Shanan (w) / Shanun (m) - Erzmagier
*Mudyr - Akademieleitung

'''Maristan'''
*Bicim - Schüler / Anwärter
*Hakim – Heiler
*Eczaci – Apotheker
*Erkek Hemsir - Krankenpfleger
*Hakim Basha - oberster Heiler/Maristanleitung

==Bildergalerie==

'''Alt'''

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Salz

2023-08-21T09:17:15Z

Staff-sequana: /* Emirabgabe */

==Geschichte==

Alatar, der Sohn der Lebensspenderin, ermordete seinen Bruder [[Getares]] im schrecklichen Bruderkrieg. Als Eluive dies sah, vergoss sie salzige Muttertränen über den Verlust des Sohnes. Sie fielen über das fruchtbare Land und verdarben es für den Ackerbau. Die Schar die mit Saajid losgezogen war, sahen dies als Einzige unter den Bewohnern der Schöpfung. Und auch sie sahen allein den gewaltigen Salzberg der dadurch entstand. Hart war das Los dieser treuen Diener der Göttin, die über viele Jahre hinweg in der kargen Wüste um ihr Überleben rangen. Doch Saajid verschwand allein für einen Jahreslauf in dem Salzberg und fand heraus, wie er das Salz herausschlagen musste um es nutzbar zu machen. Er teilte sein Wissen mit den Getreuen die ihm soweit gefolgt waren und lehrte sie, wie sie es zum Gebrauch verarbeiten könnten. Mit göttlichem Eifer schälte sich eine Gruppe heraus, die [[Salzschürfer]], welche ihr Leben dem Abbau der Tränen der [[Eluive|Muttergöttin]] widmeten. Das Salz ist somit der Inbegriff der Liebe, aber auch Prüfung Eluives zu ihren Kindern – im Sinne der Dualitätslehre. Für die [[Menekaner]] ist es ein Zeichen, ein Geschenk Eluives welches sie behüten und bewahren müssen. Es bleibt durchaus nicht nur bei diesem Volke, sondern wird auch an Bewohner des Festlandes weitergereicht. Kaum ein anderes Gut ist so wertvoll wie das Salz aus [[Menek'Ur]].

===Salzabbau===

[[Datei:Mine.png|right|Mine]]

Die Gewinnung des kostbaren Geschenks ist hart und beschwerlich zugleich. Gleich einem Bergarbeiter in den Erzminen sind die Schürfer immerwährend der Gefahr ausgesetzt dass der Tunnel über ihnen einbricht. Um einen Überblick darüber zu bekommen, begleiten wir einen [[Salzschürfer]] auf seinem täglichen Arbeitsgang. Zuerst hackt er mit der Picke größere Brocken aus dem salzhaltigen Gestein des Tränengebirges. Diese werden in einem stabilen Korb gesammelt und anschließend grob mit Hammer und Meißel zerkleinert. Darauf folgt die Waschung um Gesteins- und Lehmbrocken aus dem Salz herauszuwaschen. In einer großen Schüssel wird es dreimal mit jeweils frischem Wasser gewaschen und das Wasser anschließend durch einen Filter gegossen. Das Salzwasser wird aufgefangen und über einem Feuer solange gekocht bis das nur noch das Salz in der Schüssel verbleibt. Dadurch erhält man das sogenannte Rohsalz. Diese Brocken des Rohsalzes werden in einer Salzmühle fein gemahlen und in Säcke gefüllt. Die Salzgewinnung ist nicht nur Knochenarbeit sondern auch eine Belastung für die Haut der Schürfer. Nicht selten kann man in der Stadt schlohweiße Gestalten erblicken, die wie Geister wirken. Salzstaub legt sich wie ein weißer Film über die Haut des [[Salzschürfer]]s. Um den Staub nicht einzuatmen tragen sie innerhalb der Mine ihren Mundschutz. Sie gelten auch als sehr reinlich, denn um ein Austrocknen der Haut zu vermeiden sieht man sie oftmals auch in Arbeitspausen das Badehaus aufsuchen.

===Emirabgabe===

* Früher auch Emirdrittel oder Emirzehntel genannt, beschreibt die [[Menekaner#Emirabgabe|Emirabgabe]] nunmehr entweder die Abgabe von geschürften Salz oder Golderlös vom Salzverkauf, je nachdem was vom Emir dahingehend festgelegt wurde. Die gültige Regelung wird vom Hajinedar für die Händler Menekur's verkündet.
*Eintrag im Salzbuch (s.o.)
*Einwurf der Salzsteuer in einem beschrifteten Beutel (Verkäufer - Käufer) in die Salztruhe am Palast.
'''Zuwiderhandlungen werden hart als "Diebstahl von Salz" bestraft – siehe [[Gesetze des Reichs der Sonne]]'''

[[Datei:Salz.png|right|Salz]]

'''Verkaufen dürfen:'''
*[[Salzschürfer]]
*[[Menekaner]], die ihr Salz vorher bei anderen Salzschürfern erworben oder von ihm ihr Rohsalz haben mahlen lassen.

==Stempelmaschine==
Handelsgilden, wie z.B der BeK können einen Salzstempel mit Erlaubnis der Rassenbetreuung.''(Wird vom Staff ausgegeben)''

Soll zur Wiedererkennung rechtmäßig verkauften Salzes dienen.

Salz

2023-08-21T09:15:41Z

Staff-sequana: /* Emirabgabe */

==Geschichte==

Alatar, der Sohn der Lebensspenderin, ermordete seinen Bruder [[Getares]] im schrecklichen Bruderkrieg. Als Eluive dies sah, vergoss sie salzige Muttertränen über den Verlust des Sohnes. Sie fielen über das fruchtbare Land und verdarben es für den Ackerbau. Die Schar die mit Saajid losgezogen war, sahen dies als Einzige unter den Bewohnern der Schöpfung. Und auch sie sahen allein den gewaltigen Salzberg der dadurch entstand. Hart war das Los dieser treuen Diener der Göttin, die über viele Jahre hinweg in der kargen Wüste um ihr Überleben rangen. Doch Saajid verschwand allein für einen Jahreslauf in dem Salzberg und fand heraus, wie er das Salz herausschlagen musste um es nutzbar zu machen. Er teilte sein Wissen mit den Getreuen die ihm soweit gefolgt waren und lehrte sie, wie sie es zum Gebrauch verarbeiten könnten. Mit göttlichem Eifer schälte sich eine Gruppe heraus, die [[Salzschürfer]], welche ihr Leben dem Abbau der Tränen der [[Eluive|Muttergöttin]] widmeten. Das Salz ist somit der Inbegriff der Liebe, aber auch Prüfung Eluives zu ihren Kindern – im Sinne der Dualitätslehre. Für die [[Menekaner]] ist es ein Zeichen, ein Geschenk Eluives welches sie behüten und bewahren müssen. Es bleibt durchaus nicht nur bei diesem Volke, sondern wird auch an Bewohner des Festlandes weitergereicht. Kaum ein anderes Gut ist so wertvoll wie das Salz aus [[Menek'Ur]].

===Salzabbau===

[[Datei:Mine.png|right|Mine]]

Die Gewinnung des kostbaren Geschenks ist hart und beschwerlich zugleich. Gleich einem Bergarbeiter in den Erzminen sind die Schürfer immerwährend der Gefahr ausgesetzt dass der Tunnel über ihnen einbricht. Um einen Überblick darüber zu bekommen, begleiten wir einen [[Salzschürfer]] auf seinem täglichen Arbeitsgang. Zuerst hackt er mit der Picke größere Brocken aus dem salzhaltigen Gestein des Tränengebirges. Diese werden in einem stabilen Korb gesammelt und anschließend grob mit Hammer und Meißel zerkleinert. Darauf folgt die Waschung um Gesteins- und Lehmbrocken aus dem Salz herauszuwaschen. In einer großen Schüssel wird es dreimal mit jeweils frischem Wasser gewaschen und das Wasser anschließend durch einen Filter gegossen. Das Salzwasser wird aufgefangen und über einem Feuer solange gekocht bis das nur noch das Salz in der Schüssel verbleibt. Dadurch erhält man das sogenannte Rohsalz. Diese Brocken des Rohsalzes werden in einer Salzmühle fein gemahlen und in Säcke gefüllt. Die Salzgewinnung ist nicht nur Knochenarbeit sondern auch eine Belastung für die Haut der Schürfer. Nicht selten kann man in der Stadt schlohweiße Gestalten erblicken, die wie Geister wirken. Salzstaub legt sich wie ein weißer Film über die Haut des [[Salzschürfer]]s. Um den Staub nicht einzuatmen tragen sie innerhalb der Mine ihren Mundschutz. Sie gelten auch als sehr reinlich, denn um ein Austrocknen der Haut zu vermeiden sieht man sie oftmals auch in Arbeitspausen das Badehaus aufsuchen.

===Emirabgabe===

* Früher auch Emirdrittel oder Emirzehntel genannt, beschreibt die [[Menekaner#Emirabgabe|Emirabgabe]] nunmehr entweder die Abgabe von geschürften Salz oder Golderlös vom Salzverkauf, je nachdem was vom Emir dahingehend festgelegt wurde. Was wird vom Hajinedar für die Händler Menekur's verkündet.
*Eintrag im Salzbuch (s.o.)
*Einwurf der Salzsteuer in einem beschrifteten Beutel (Verkäufer - Käufer) in die Salztruhe am Palast.
'''Zuwiderhandlungen werden hart als "Diebstahl von Salz" bestraft – siehe [[Gesetze des Reichs der Sonne]]'''

[[Datei:Salz.png|right|Salz]]

'''Verkaufen dürfen:'''
*[[Salzschürfer]]
*[[Menekaner]], die ihr Salz vorher bei anderen Salzschürfern erworben oder von ihm ihr Rohsalz haben mahlen lassen.

==Stempelmaschine==
Handelsgilden, wie z.B der BeK können einen Salzstempel mit Erlaubnis der Rassenbetreuung.''(Wird vom Staff ausgegeben)''

Soll zur Wiedererkennung rechtmäßig verkauften Salzes dienen.

Salz

2023-08-21T09:15:21Z

Staff-sequana: /* Emirabgabe */

==Geschichte==

Alatar, der Sohn der Lebensspenderin, ermordete seinen Bruder [[Getares]] im schrecklichen Bruderkrieg. Als Eluive dies sah, vergoss sie salzige Muttertränen über den Verlust des Sohnes. Sie fielen über das fruchtbare Land und verdarben es für den Ackerbau. Die Schar die mit Saajid losgezogen war, sahen dies als Einzige unter den Bewohnern der Schöpfung. Und auch sie sahen allein den gewaltigen Salzberg der dadurch entstand. Hart war das Los dieser treuen Diener der Göttin, die über viele Jahre hinweg in der kargen Wüste um ihr Überleben rangen. Doch Saajid verschwand allein für einen Jahreslauf in dem Salzberg und fand heraus, wie er das Salz herausschlagen musste um es nutzbar zu machen. Er teilte sein Wissen mit den Getreuen die ihm soweit gefolgt waren und lehrte sie, wie sie es zum Gebrauch verarbeiten könnten. Mit göttlichem Eifer schälte sich eine Gruppe heraus, die [[Salzschürfer]], welche ihr Leben dem Abbau der Tränen der [[Eluive|Muttergöttin]] widmeten. Das Salz ist somit der Inbegriff der Liebe, aber auch Prüfung Eluives zu ihren Kindern – im Sinne der Dualitätslehre. Für die [[Menekaner]] ist es ein Zeichen, ein Geschenk Eluives welches sie behüten und bewahren müssen. Es bleibt durchaus nicht nur bei diesem Volke, sondern wird auch an Bewohner des Festlandes weitergereicht. Kaum ein anderes Gut ist so wertvoll wie das Salz aus [[Menek'Ur]].

===Salzabbau===

[[Datei:Mine.png|right|Mine]]

Die Gewinnung des kostbaren Geschenks ist hart und beschwerlich zugleich. Gleich einem Bergarbeiter in den Erzminen sind die Schürfer immerwährend der Gefahr ausgesetzt dass der Tunnel über ihnen einbricht. Um einen Überblick darüber zu bekommen, begleiten wir einen [[Salzschürfer]] auf seinem täglichen Arbeitsgang. Zuerst hackt er mit der Picke größere Brocken aus dem salzhaltigen Gestein des Tränengebirges. Diese werden in einem stabilen Korb gesammelt und anschließend grob mit Hammer und Meißel zerkleinert. Darauf folgt die Waschung um Gesteins- und Lehmbrocken aus dem Salz herauszuwaschen. In einer großen Schüssel wird es dreimal mit jeweils frischem Wasser gewaschen und das Wasser anschließend durch einen Filter gegossen. Das Salzwasser wird aufgefangen und über einem Feuer solange gekocht bis das nur noch das Salz in der Schüssel verbleibt. Dadurch erhält man das sogenannte Rohsalz. Diese Brocken des Rohsalzes werden in einer Salzmühle fein gemahlen und in Säcke gefüllt. Die Salzgewinnung ist nicht nur Knochenarbeit sondern auch eine Belastung für die Haut der Schürfer. Nicht selten kann man in der Stadt schlohweiße Gestalten erblicken, die wie Geister wirken. Salzstaub legt sich wie ein weißer Film über die Haut des [[Salzschürfer]]s. Um den Staub nicht einzuatmen tragen sie innerhalb der Mine ihren Mundschutz. Sie gelten auch als sehr reinlich, denn um ein Austrocknen der Haut zu vermeiden sieht man sie oftmals auch in Arbeitspausen das Badehaus aufsuchen.

===Emirabgabe===

* Früher auch Emirdrittel oder Emirzehntel genannt, beschreibt die [[Emirabgabe|Menekaner#Emirabgabe]] nunmehr entweder die Abgabe von geschürften Salz oder Golderlös vom Salzverkauf, je nachdem was vom Emir dahingehend festgelegt wurde. Was wird vom Hajinedar für die Händler Menekur's verkündet.
*Eintrag im Salzbuch (s.o.)
*Einwurf der Salzsteuer in einem beschrifteten Beutel (Verkäufer - Käufer) in die Salztruhe am Palast.
'''Zuwiderhandlungen werden hart als "Diebstahl von Salz" bestraft – siehe [[Gesetze des Reichs der Sonne]]'''

[[Datei:Salz.png|right|Salz]]

'''Verkaufen dürfen:'''
*[[Salzschürfer]]
*[[Menekaner]], die ihr Salz vorher bei anderen Salzschürfern erworben oder von ihm ihr Rohsalz haben mahlen lassen.

==Stempelmaschine==
Handelsgilden, wie z.B der BeK können einen Salzstempel mit Erlaubnis der Rassenbetreuung.''(Wird vom Staff ausgegeben)''

Soll zur Wiedererkennung rechtmäßig verkauften Salzes dienen.

Salz

2023-08-21T09:14:29Z

Staff-sequana: /* Emirabgabe */

==Geschichte==

Alatar, der Sohn der Lebensspenderin, ermordete seinen Bruder [[Getares]] im schrecklichen Bruderkrieg. Als Eluive dies sah, vergoss sie salzige Muttertränen über den Verlust des Sohnes. Sie fielen über das fruchtbare Land und verdarben es für den Ackerbau. Die Schar die mit Saajid losgezogen war, sahen dies als Einzige unter den Bewohnern der Schöpfung. Und auch sie sahen allein den gewaltigen Salzberg der dadurch entstand. Hart war das Los dieser treuen Diener der Göttin, die über viele Jahre hinweg in der kargen Wüste um ihr Überleben rangen. Doch Saajid verschwand allein für einen Jahreslauf in dem Salzberg und fand heraus, wie er das Salz herausschlagen musste um es nutzbar zu machen. Er teilte sein Wissen mit den Getreuen die ihm soweit gefolgt waren und lehrte sie, wie sie es zum Gebrauch verarbeiten könnten. Mit göttlichem Eifer schälte sich eine Gruppe heraus, die [[Salzschürfer]], welche ihr Leben dem Abbau der Tränen der [[Eluive|Muttergöttin]] widmeten. Das Salz ist somit der Inbegriff der Liebe, aber auch Prüfung Eluives zu ihren Kindern – im Sinne der Dualitätslehre. Für die [[Menekaner]] ist es ein Zeichen, ein Geschenk Eluives welches sie behüten und bewahren müssen. Es bleibt durchaus nicht nur bei diesem Volke, sondern wird auch an Bewohner des Festlandes weitergereicht. Kaum ein anderes Gut ist so wertvoll wie das Salz aus [[Menek'Ur]].

===Salzabbau===

[[Datei:Mine.png|right|Mine]]

Die Gewinnung des kostbaren Geschenks ist hart und beschwerlich zugleich. Gleich einem Bergarbeiter in den Erzminen sind die Schürfer immerwährend der Gefahr ausgesetzt dass der Tunnel über ihnen einbricht. Um einen Überblick darüber zu bekommen, begleiten wir einen [[Salzschürfer]] auf seinem täglichen Arbeitsgang. Zuerst hackt er mit der Picke größere Brocken aus dem salzhaltigen Gestein des Tränengebirges. Diese werden in einem stabilen Korb gesammelt und anschließend grob mit Hammer und Meißel zerkleinert. Darauf folgt die Waschung um Gesteins- und Lehmbrocken aus dem Salz herauszuwaschen. In einer großen Schüssel wird es dreimal mit jeweils frischem Wasser gewaschen und das Wasser anschließend durch einen Filter gegossen. Das Salzwasser wird aufgefangen und über einem Feuer solange gekocht bis das nur noch das Salz in der Schüssel verbleibt. Dadurch erhält man das sogenannte Rohsalz. Diese Brocken des Rohsalzes werden in einer Salzmühle fein gemahlen und in Säcke gefüllt. Die Salzgewinnung ist nicht nur Knochenarbeit sondern auch eine Belastung für die Haut der Schürfer. Nicht selten kann man in der Stadt schlohweiße Gestalten erblicken, die wie Geister wirken. Salzstaub legt sich wie ein weißer Film über die Haut des [[Salzschürfer]]s. Um den Staub nicht einzuatmen tragen sie innerhalb der Mine ihren Mundschutz. Sie gelten auch als sehr reinlich, denn um ein Austrocknen der Haut zu vermeiden sieht man sie oftmals auch in Arbeitspausen das Badehaus aufsuchen.

===Emirabgabe===

* Früher auch Emirdrittel oder Emirzehntel genannt, beschreibt die [[Menekaner#Emirabgabe]] nunmehr entweder die Abgabe von geschürften Salz oder Golderlös vom Salzverkauf, je nachdem was vom Emir dahingehend festgelegt wurde. Was wird vom Hajinedar für die Händler Menekur's verkündet.
*Eintrag im Salzbuch (s.o.)
*Einwurf der Salzsteuer in einem beschrifteten Beutel (Verkäufer - Käufer) in die Salztruhe am Palast.
'''Zuwiderhandlungen werden hart als "Diebstahl von Salz" bestraft – siehe [[Gesetze des Reichs der Sonne]]'''

[[Datei:Salz.png|right|Salz]]

'''Verkaufen dürfen:'''
*[[Salzschürfer]]
*[[Menekaner]], die ihr Salz vorher bei anderen Salzschürfern erworben oder von ihm ihr Rohsalz haben mahlen lassen.

==Stempelmaschine==
Handelsgilden, wie z.B der BeK können einen Salzstempel mit Erlaubnis der Rassenbetreuung.''(Wird vom Staff ausgegeben)''

Soll zur Wiedererkennung rechtmäßig verkauften Salzes dienen.

Salz

2023-08-21T09:13:24Z

Staff-sequana: /* Emirabgabe */

==Geschichte==

Alatar, der Sohn der Lebensspenderin, ermordete seinen Bruder [[Getares]] im schrecklichen Bruderkrieg. Als Eluive dies sah, vergoss sie salzige Muttertränen über den Verlust des Sohnes. Sie fielen über das fruchtbare Land und verdarben es für den Ackerbau. Die Schar die mit Saajid losgezogen war, sahen dies als Einzige unter den Bewohnern der Schöpfung. Und auch sie sahen allein den gewaltigen Salzberg der dadurch entstand. Hart war das Los dieser treuen Diener der Göttin, die über viele Jahre hinweg in der kargen Wüste um ihr Überleben rangen. Doch Saajid verschwand allein für einen Jahreslauf in dem Salzberg und fand heraus, wie er das Salz herausschlagen musste um es nutzbar zu machen. Er teilte sein Wissen mit den Getreuen die ihm soweit gefolgt waren und lehrte sie, wie sie es zum Gebrauch verarbeiten könnten. Mit göttlichem Eifer schälte sich eine Gruppe heraus, die [[Salzschürfer]], welche ihr Leben dem Abbau der Tränen der [[Eluive|Muttergöttin]] widmeten. Das Salz ist somit der Inbegriff der Liebe, aber auch Prüfung Eluives zu ihren Kindern – im Sinne der Dualitätslehre. Für die [[Menekaner]] ist es ein Zeichen, ein Geschenk Eluives welches sie behüten und bewahren müssen. Es bleibt durchaus nicht nur bei diesem Volke, sondern wird auch an Bewohner des Festlandes weitergereicht. Kaum ein anderes Gut ist so wertvoll wie das Salz aus [[Menek'Ur]].

===Salzabbau===

[[Datei:Mine.png|right|Mine]]

Die Gewinnung des kostbaren Geschenks ist hart und beschwerlich zugleich. Gleich einem Bergarbeiter in den Erzminen sind die Schürfer immerwährend der Gefahr ausgesetzt dass der Tunnel über ihnen einbricht. Um einen Überblick darüber zu bekommen, begleiten wir einen [[Salzschürfer]] auf seinem täglichen Arbeitsgang. Zuerst hackt er mit der Picke größere Brocken aus dem salzhaltigen Gestein des Tränengebirges. Diese werden in einem stabilen Korb gesammelt und anschließend grob mit Hammer und Meißel zerkleinert. Darauf folgt die Waschung um Gesteins- und Lehmbrocken aus dem Salz herauszuwaschen. In einer großen Schüssel wird es dreimal mit jeweils frischem Wasser gewaschen und das Wasser anschließend durch einen Filter gegossen. Das Salzwasser wird aufgefangen und über einem Feuer solange gekocht bis das nur noch das Salz in der Schüssel verbleibt. Dadurch erhält man das sogenannte Rohsalz. Diese Brocken des Rohsalzes werden in einer Salzmühle fein gemahlen und in Säcke gefüllt. Die Salzgewinnung ist nicht nur Knochenarbeit sondern auch eine Belastung für die Haut der Schürfer. Nicht selten kann man in der Stadt schlohweiße Gestalten erblicken, die wie Geister wirken. Salzstaub legt sich wie ein weißer Film über die Haut des [[Salzschürfer]]s. Um den Staub nicht einzuatmen tragen sie innerhalb der Mine ihren Mundschutz. Sie gelten auch als sehr reinlich, denn um ein Austrocknen der Haut zu vermeiden sieht man sie oftmals auch in Arbeitspausen das Badehaus aufsuchen.

===Emirabgabe===

* Erläuterung: [[Menekaner#Emirabgabe]]
*Eintrag im Salzbuch (s.o.)
*Einwurf der Salzsteuer in einem beschrifteten Beutel (Verkäufer - Käufer) in die Salztruhe am Palast.
'''Zuwiderhandlungen werden hart als "Diebstahl von Salz" bestraft – siehe [[Gesetze des Reichs der Sonne]]'''

[[Datei:Salz.png|right|Salz]]

'''Verkaufen dürfen:'''
*[[Salzschürfer]]
*[[Menekaner]], die ihr Salz vorher bei anderen Salzschürfern erworben oder von ihm ihr Rohsalz haben mahlen lassen.

==Stempelmaschine==
Handelsgilden, wie z.B der BeK können einen Salzstempel mit Erlaubnis der Rassenbetreuung.''(Wird vom Staff ausgegeben)''

Soll zur Wiedererkennung rechtmäßig verkauften Salzes dienen.

Salz

2023-08-21T09:13:14Z

Staff-sequana: /* Emirabgabe */

==Geschichte==

Alatar, der Sohn der Lebensspenderin, ermordete seinen Bruder [[Getares]] im schrecklichen Bruderkrieg. Als Eluive dies sah, vergoss sie salzige Muttertränen über den Verlust des Sohnes. Sie fielen über das fruchtbare Land und verdarben es für den Ackerbau. Die Schar die mit Saajid losgezogen war, sahen dies als Einzige unter den Bewohnern der Schöpfung. Und auch sie sahen allein den gewaltigen Salzberg der dadurch entstand. Hart war das Los dieser treuen Diener der Göttin, die über viele Jahre hinweg in der kargen Wüste um ihr Überleben rangen. Doch Saajid verschwand allein für einen Jahreslauf in dem Salzberg und fand heraus, wie er das Salz herausschlagen musste um es nutzbar zu machen. Er teilte sein Wissen mit den Getreuen die ihm soweit gefolgt waren und lehrte sie, wie sie es zum Gebrauch verarbeiten könnten. Mit göttlichem Eifer schälte sich eine Gruppe heraus, die [[Salzschürfer]], welche ihr Leben dem Abbau der Tränen der [[Eluive|Muttergöttin]] widmeten. Das Salz ist somit der Inbegriff der Liebe, aber auch Prüfung Eluives zu ihren Kindern – im Sinne der Dualitätslehre. Für die [[Menekaner]] ist es ein Zeichen, ein Geschenk Eluives welches sie behüten und bewahren müssen. Es bleibt durchaus nicht nur bei diesem Volke, sondern wird auch an Bewohner des Festlandes weitergereicht. Kaum ein anderes Gut ist so wertvoll wie das Salz aus [[Menek'Ur]].

===Salzabbau===

[[Datei:Mine.png|right|Mine]]

Die Gewinnung des kostbaren Geschenks ist hart und beschwerlich zugleich. Gleich einem Bergarbeiter in den Erzminen sind die Schürfer immerwährend der Gefahr ausgesetzt dass der Tunnel über ihnen einbricht. Um einen Überblick darüber zu bekommen, begleiten wir einen [[Salzschürfer]] auf seinem täglichen Arbeitsgang. Zuerst hackt er mit der Picke größere Brocken aus dem salzhaltigen Gestein des Tränengebirges. Diese werden in einem stabilen Korb gesammelt und anschließend grob mit Hammer und Meißel zerkleinert. Darauf folgt die Waschung um Gesteins- und Lehmbrocken aus dem Salz herauszuwaschen. In einer großen Schüssel wird es dreimal mit jeweils frischem Wasser gewaschen und das Wasser anschließend durch einen Filter gegossen. Das Salzwasser wird aufgefangen und über einem Feuer solange gekocht bis das nur noch das Salz in der Schüssel verbleibt. Dadurch erhält man das sogenannte Rohsalz. Diese Brocken des Rohsalzes werden in einer Salzmühle fein gemahlen und in Säcke gefüllt. Die Salzgewinnung ist nicht nur Knochenarbeit sondern auch eine Belastung für die Haut der Schürfer. Nicht selten kann man in der Stadt schlohweiße Gestalten erblicken, die wie Geister wirken. Salzstaub legt sich wie ein weißer Film über die Haut des [[Salzschürfer]]s. Um den Staub nicht einzuatmen tragen sie innerhalb der Mine ihren Mundschutz. Sie gelten auch als sehr reinlich, denn um ein Austrocknen der Haut zu vermeiden sieht man sie oftmals auch in Arbeitspausen das Badehaus aufsuchen.

===Emirabgabe===

* Erläuterung: [[Menekaner Emirabgabe]]
*Eintrag im Salzbuch (s.o.)
*Einwurf der Salzsteuer in einem beschrifteten Beutel (Verkäufer - Käufer) in die Salztruhe am Palast.
'''Zuwiderhandlungen werden hart als "Diebstahl von Salz" bestraft – siehe [[Gesetze des Reichs der Sonne]]'''

[[Datei:Salz.png|right|Salz]]

'''Verkaufen dürfen:'''
*[[Salzschürfer]]
*[[Menekaner]], die ihr Salz vorher bei anderen Salzschürfern erworben oder von ihm ihr Rohsalz haben mahlen lassen.

==Stempelmaschine==
Handelsgilden, wie z.B der BeK können einen Salzstempel mit Erlaubnis der Rassenbetreuung.''(Wird vom Staff ausgegeben)''

Soll zur Wiedererkennung rechtmäßig verkauften Salzes dienen.

Salz

2023-08-21T09:12:40Z

Staff-sequana: /* Salzsteuer */

==Geschichte==

Alatar, der Sohn der Lebensspenderin, ermordete seinen Bruder [[Getares]] im schrecklichen Bruderkrieg. Als Eluive dies sah, vergoss sie salzige Muttertränen über den Verlust des Sohnes. Sie fielen über das fruchtbare Land und verdarben es für den Ackerbau. Die Schar die mit Saajid losgezogen war, sahen dies als Einzige unter den Bewohnern der Schöpfung. Und auch sie sahen allein den gewaltigen Salzberg der dadurch entstand. Hart war das Los dieser treuen Diener der Göttin, die über viele Jahre hinweg in der kargen Wüste um ihr Überleben rangen. Doch Saajid verschwand allein für einen Jahreslauf in dem Salzberg und fand heraus, wie er das Salz herausschlagen musste um es nutzbar zu machen. Er teilte sein Wissen mit den Getreuen die ihm soweit gefolgt waren und lehrte sie, wie sie es zum Gebrauch verarbeiten könnten. Mit göttlichem Eifer schälte sich eine Gruppe heraus, die [[Salzschürfer]], welche ihr Leben dem Abbau der Tränen der [[Eluive|Muttergöttin]] widmeten. Das Salz ist somit der Inbegriff der Liebe, aber auch Prüfung Eluives zu ihren Kindern – im Sinne der Dualitätslehre. Für die [[Menekaner]] ist es ein Zeichen, ein Geschenk Eluives welches sie behüten und bewahren müssen. Es bleibt durchaus nicht nur bei diesem Volke, sondern wird auch an Bewohner des Festlandes weitergereicht. Kaum ein anderes Gut ist so wertvoll wie das Salz aus [[Menek'Ur]].

===Salzabbau===

[[Datei:Mine.png|right|Mine]]

Die Gewinnung des kostbaren Geschenks ist hart und beschwerlich zugleich. Gleich einem Bergarbeiter in den Erzminen sind die Schürfer immerwährend der Gefahr ausgesetzt dass der Tunnel über ihnen einbricht. Um einen Überblick darüber zu bekommen, begleiten wir einen [[Salzschürfer]] auf seinem täglichen Arbeitsgang. Zuerst hackt er mit der Picke größere Brocken aus dem salzhaltigen Gestein des Tränengebirges. Diese werden in einem stabilen Korb gesammelt und anschließend grob mit Hammer und Meißel zerkleinert. Darauf folgt die Waschung um Gesteins- und Lehmbrocken aus dem Salz herauszuwaschen. In einer großen Schüssel wird es dreimal mit jeweils frischem Wasser gewaschen und das Wasser anschließend durch einen Filter gegossen. Das Salzwasser wird aufgefangen und über einem Feuer solange gekocht bis das nur noch das Salz in der Schüssel verbleibt. Dadurch erhält man das sogenannte Rohsalz. Diese Brocken des Rohsalzes werden in einer Salzmühle fein gemahlen und in Säcke gefüllt. Die Salzgewinnung ist nicht nur Knochenarbeit sondern auch eine Belastung für die Haut der Schürfer. Nicht selten kann man in der Stadt schlohweiße Gestalten erblicken, die wie Geister wirken. Salzstaub legt sich wie ein weißer Film über die Haut des [[Salzschürfer]]s. Um den Staub nicht einzuatmen tragen sie innerhalb der Mine ihren Mundschutz. Sie gelten auch als sehr reinlich, denn um ein Austrocknen der Haut zu vermeiden sieht man sie oftmals auch in Arbeitspausen das Badehaus aufsuchen.

===Emirabgabe===

* Erläuterung: [[Emirabgabe]]
*Eintrag im Salzbuch (s.o.)
*Einwurf der Salzsteuer in einem beschrifteten Beutel (Verkäufer - Käufer) in die Salztruhe am Palast.
'''Zuwiderhandlungen werden hart als "Diebstahl von Salz" bestraft – siehe [[Gesetze des Reichs der Sonne]]'''

[[Datei:Salz.png|right|Salz]]

'''Verkaufen dürfen:'''
*[[Salzschürfer]]
*[[Menekaner]], die ihr Salz vorher bei anderen Salzschürfern erworben oder von ihm ihr Rohsalz haben mahlen lassen.

==Stempelmaschine==
Handelsgilden, wie z.B der BeK können einen Salzstempel mit Erlaubnis der Rassenbetreuung.''(Wird vom Staff ausgegeben)''

Soll zur Wiedererkennung rechtmäßig verkauften Salzes dienen.

Salz

2023-08-21T09:11:28Z

Staff-sequana: /* Salzsteuer */

==Geschichte==

Alatar, der Sohn der Lebensspenderin, ermordete seinen Bruder [[Getares]] im schrecklichen Bruderkrieg. Als Eluive dies sah, vergoss sie salzige Muttertränen über den Verlust des Sohnes. Sie fielen über das fruchtbare Land und verdarben es für den Ackerbau. Die Schar die mit Saajid losgezogen war, sahen dies als Einzige unter den Bewohnern der Schöpfung. Und auch sie sahen allein den gewaltigen Salzberg der dadurch entstand. Hart war das Los dieser treuen Diener der Göttin, die über viele Jahre hinweg in der kargen Wüste um ihr Überleben rangen. Doch Saajid verschwand allein für einen Jahreslauf in dem Salzberg und fand heraus, wie er das Salz herausschlagen musste um es nutzbar zu machen. Er teilte sein Wissen mit den Getreuen die ihm soweit gefolgt waren und lehrte sie, wie sie es zum Gebrauch verarbeiten könnten. Mit göttlichem Eifer schälte sich eine Gruppe heraus, die [[Salzschürfer]], welche ihr Leben dem Abbau der Tränen der [[Eluive|Muttergöttin]] widmeten. Das Salz ist somit der Inbegriff der Liebe, aber auch Prüfung Eluives zu ihren Kindern – im Sinne der Dualitätslehre. Für die [[Menekaner]] ist es ein Zeichen, ein Geschenk Eluives welches sie behüten und bewahren müssen. Es bleibt durchaus nicht nur bei diesem Volke, sondern wird auch an Bewohner des Festlandes weitergereicht. Kaum ein anderes Gut ist so wertvoll wie das Salz aus [[Menek'Ur]].

===Salzabbau===

[[Datei:Mine.png|right|Mine]]

Die Gewinnung des kostbaren Geschenks ist hart und beschwerlich zugleich. Gleich einem Bergarbeiter in den Erzminen sind die Schürfer immerwährend der Gefahr ausgesetzt dass der Tunnel über ihnen einbricht. Um einen Überblick darüber zu bekommen, begleiten wir einen [[Salzschürfer]] auf seinem täglichen Arbeitsgang. Zuerst hackt er mit der Picke größere Brocken aus dem salzhaltigen Gestein des Tränengebirges. Diese werden in einem stabilen Korb gesammelt und anschließend grob mit Hammer und Meißel zerkleinert. Darauf folgt die Waschung um Gesteins- und Lehmbrocken aus dem Salz herauszuwaschen. In einer großen Schüssel wird es dreimal mit jeweils frischem Wasser gewaschen und das Wasser anschließend durch einen Filter gegossen. Das Salzwasser wird aufgefangen und über einem Feuer solange gekocht bis das nur noch das Salz in der Schüssel verbleibt. Dadurch erhält man das sogenannte Rohsalz. Diese Brocken des Rohsalzes werden in einer Salzmühle fein gemahlen und in Säcke gefüllt. Die Salzgewinnung ist nicht nur Knochenarbeit sondern auch eine Belastung für die Haut der Schürfer. Nicht selten kann man in der Stadt schlohweiße Gestalten erblicken, die wie Geister wirken. Salzstaub legt sich wie ein weißer Film über die Haut des [[Salzschürfer]]s. Um den Staub nicht einzuatmen tragen sie innerhalb der Mine ihren Mundschutz. Sie gelten auch als sehr reinlich, denn um ein Austrocknen der Haut zu vermeiden sieht man sie oftmals auch in Arbeitspausen das Badehaus aufsuchen.

===Salzsteuer===

*1/10 des Verkaufserlöses jeglichen Salzverkaufes ist als Abgabe zu entrichten
*Eintrag im Salzbuch (s.o.)
*Einwurf der Salzsteuer in einem beschrifteten Beutel (Verkäufer - Käufer) in die Salztruhe am Palast.
'''Zuwiderhandlungen werden hart als "Diebstahl von Salz" bestraft – siehe [[Gesetze des Reichs der Sonne]]'''

[[Datei:Salz.png|right|Salz]]

'''Verkaufen dürfen:'''
*[[Salzschürfer]]
*[[Menekaner]], die ihr Salz vorher bei anderen Salzschürfern erworben oder von ihm ihr Rohsalz haben mahlen lassen.

==Stempelmaschine==
Handelsgilden, wie z.B der BeK können einen Salzstempel mit Erlaubnis der Rassenbetreuung.''(Wird vom Staff ausgegeben)''

Soll zur Wiedererkennung rechtmäßig verkauften Salzes dienen.

Salz

2023-08-21T09:10:57Z

Staff-sequana: /* Salzsteuer */

==Geschichte==

Alatar, der Sohn der Lebensspenderin, ermordete seinen Bruder [[Getares]] im schrecklichen Bruderkrieg. Als Eluive dies sah, vergoss sie salzige Muttertränen über den Verlust des Sohnes. Sie fielen über das fruchtbare Land und verdarben es für den Ackerbau. Die Schar die mit Saajid losgezogen war, sahen dies als Einzige unter den Bewohnern der Schöpfung. Und auch sie sahen allein den gewaltigen Salzberg der dadurch entstand. Hart war das Los dieser treuen Diener der Göttin, die über viele Jahre hinweg in der kargen Wüste um ihr Überleben rangen. Doch Saajid verschwand allein für einen Jahreslauf in dem Salzberg und fand heraus, wie er das Salz herausschlagen musste um es nutzbar zu machen. Er teilte sein Wissen mit den Getreuen die ihm soweit gefolgt waren und lehrte sie, wie sie es zum Gebrauch verarbeiten könnten. Mit göttlichem Eifer schälte sich eine Gruppe heraus, die [[Salzschürfer]], welche ihr Leben dem Abbau der Tränen der [[Eluive|Muttergöttin]] widmeten. Das Salz ist somit der Inbegriff der Liebe, aber auch Prüfung Eluives zu ihren Kindern – im Sinne der Dualitätslehre. Für die [[Menekaner]] ist es ein Zeichen, ein Geschenk Eluives welches sie behüten und bewahren müssen. Es bleibt durchaus nicht nur bei diesem Volke, sondern wird auch an Bewohner des Festlandes weitergereicht. Kaum ein anderes Gut ist so wertvoll wie das Salz aus [[Menek'Ur]].

===Salzabbau===

[[Datei:Mine.png|right|Mine]]

Die Gewinnung des kostbaren Geschenks ist hart und beschwerlich zugleich. Gleich einem Bergarbeiter in den Erzminen sind die Schürfer immerwährend der Gefahr ausgesetzt dass der Tunnel über ihnen einbricht. Um einen Überblick darüber zu bekommen, begleiten wir einen [[Salzschürfer]] auf seinem täglichen Arbeitsgang. Zuerst hackt er mit der Picke größere Brocken aus dem salzhaltigen Gestein des Tränengebirges. Diese werden in einem stabilen Korb gesammelt und anschließend grob mit Hammer und Meißel zerkleinert. Darauf folgt die Waschung um Gesteins- und Lehmbrocken aus dem Salz herauszuwaschen. In einer großen Schüssel wird es dreimal mit jeweils frischem Wasser gewaschen und das Wasser anschließend durch einen Filter gegossen. Das Salzwasser wird aufgefangen und über einem Feuer solange gekocht bis das nur noch das Salz in der Schüssel verbleibt. Dadurch erhält man das sogenannte Rohsalz. Diese Brocken des Rohsalzes werden in einer Salzmühle fein gemahlen und in Säcke gefüllt. Die Salzgewinnung ist nicht nur Knochenarbeit sondern auch eine Belastung für die Haut der Schürfer. Nicht selten kann man in der Stadt schlohweiße Gestalten erblicken, die wie Geister wirken. Salzstaub legt sich wie ein weißer Film über die Haut des [[Salzschürfer]]s. Um den Staub nicht einzuatmen tragen sie innerhalb der Mine ihren Mundschutz. Sie gelten auch als sehr reinlich, denn um ein Austrocknen der Haut zu vermeiden sieht man sie oftmals auch in Arbeitspausen das Badehaus aufsuchen.

===Salzsteuer===

*1/10 des Verkaufserlöses jeglichen Salzverkaufes ist als Abgabe zu entrichten
*Eintrag im Salzbuch (s.o.)
*Einwurf der Salzsteuer in einem beschrifteten Beutel (Verkäufer - Käufer) in die Salztruhe am Palast.
'''Zuwiderhandlungen werden hart als "Diebstahl von Salz" bestraft – siehe [[Gesetze_des_Reichs_der_Sonne]]'''

[[Datei:Salz.png|right|Salz]]

'''Verkaufen dürfen:'''
*[[Salzschürfer]]
*[[Menekaner]], die ihr Salz vorher bei anderen Salzschürfern erworben oder von ihm ihr Rohsalz haben mahlen lassen.

==Stempelmaschine==
Handelsgilden, wie z.B der BeK können einen Salzstempel mit Erlaubnis der Rassenbetreuung.''(Wird vom Staff ausgegeben)''

Soll zur Wiedererkennung rechtmäßig verkauften Salzes dienen.

Menek'Ur

2023-08-21T08:53:09Z

Staff-sequana: /* Wohnrecht */

{{Infobox Ort
| Bild = Menek.gif
| Ticket = 15
| Zuordnung = Licht
}}
== Das Land ==

[[Datei:Oase.jpg|right|Oase]]

Menek’Ur. Das Land der strahlenden Sonne und des weißen Goldes. Ein schöner Name für eine ans Nordland angrenzende Insel inmitten der großen Meere, welche noch ein so viel größeres Schicksal hat. Im Süden der Insel, direkt am Hafen, leben die meisten [[Menekaner]] in einer Stadt zusammen. Vor dem großen Sandsturm, der über Menek’Ur tobte waren Palast, wie auch Markt und Stadt voneinander getrennt. Mittlerweile erhebt sich der prunkvolle Palast östlich der Stadt. Umzäunt von einer hohen Mauer und einem schön bepflanzten Garten im Inneren, welcher im Zusammenklang des riesigen Palast Gebäudes sehr schön anzusehen ist. Hoch ragt er empor und ganz obenauf hat der Emir seinen Thron. Am südlichen Rand der Stadt, in der unmittelbaren Nähe des Hafens, findet man in einer Linie den [[Basar edler Künste]] (BeK). Etwas westlicher steuert man geraden Schrittes vom Hafen aus durch die Stadttore auf die Akademie Leviathan zu. Vor den Toren im Osten gelegen befindet sich der Basar, dort findet häufig ein großer Basar statt, auf welchem die Händler ihre Waren anbieten und man die edelsten Kleider und Teppiche Menek’Urs erwerben kann. Gegenüber des Palastes direkt hinter dem großen Osteingang der Stadt findet man den Truppenübungsplatz. Mittig in der Stadt befindet sich ein Brunnenplatz, im Norden davon das Badehaus. Die Stadt selbst ist durch dicke Stadtmauern vor den starken, nächtlich aufkommenden Sandstürmen geschützt. Kaum ein [[Menekaner]] hält den tobenden Stürmen der Nächte stand. Nur die Wachen an der Mine zu Cantar scheinen sich an diese Stürme durchaus gewöhnt zu haben und halten jenem auch stand, schließlich baut die ganze Gesellschaft der [[Menekaner]] auf das weiße Gold.

[[Datei:Tempel.jpg|left|Tempel]]

Auf dem heiligen Berg befindet sich die Gebetsstätte der [[Menekaner]]. Der Weg liegt seitlich des Palastes. Ab und an sieht man einsame [[Menekaner]] den Weg auf den mächtigen Berg erklimmen, um an dem heiligen Schrein Eluives Gebete zu der Mutter Erde zu schicken. Die Toten wurden früher in der großen Pyramide im nördlichen Teil der Insel begraben. Herrscher bekamen ihre eigenen kleinen Pyramiden, doch als Kra‘thor die Lebewesen Alathairs verfluchte standen die Toten auf und suchten die Städte heim. Dieser Bedrohung fielen viele [[Menekaner]] zum Opfer, aber die Wachen des Emirs konnten die Untoten auf eine Insel verbannen. Seither wurde jene streng durch einige Soldaten des Reiches bewacht. Doch mit dem Sterben Hoteras' ergoss sich Gewaltige Macht – die ureigene Macht der Göttin – die Kraft der Heilung - über die Welt. Die tiefen Wunden im Angesicht Ala´thairs begannen sich zu schließen. Die Pflanzen legten sich wie ein schützender, heilender Verband über die aufgerissene Erde. Abgebrochene Landmassen fanden wieder zueinander, Land wurde aus den Meeren geboren, und Menekur rückte ans Festland heran, und spaltete die Ahnen Insel damit von sich ab. Das übrige Land ist recht kahl und nur an der Oase gibt es mehr Leben. Die Wüste scheint selbst für den ausgebildeten [[Menekaner]] unendlich. Es ist also für einen Fremden nicht zu empfehlen, die Wüste allein zu betreten. Schlangen, Skorpione und anderes Getier stellt eine tägliche Bedrohung für die Bevölkerung dar, derer sich die [[Menekaner]] ständig annehmen müssen. Westlich der Stadt inmitten der Wüste nahe einem großen Felsvorsprung befindet sich das Lager der Ausgestoßenen. Es ist eher seltener der Fall, dass ein [[Menekaner]] von dem Erhabenen aus dem Volke ausgestoßen wird. Öfters ist es der Fall, dass ein [[Menekaner]] für sein Fehlverhalten ein paar Tage dorthin geschickt wird, um über seine Fehler nachzudenken.

==Die Stadt==

'''MenekUr - Perle der Wüste'''

Du verlässt das Boot und fasst Fuß auf den Planken des Hafens. Warme und frische Seeluft streichelt deine Wangen und zupft verliebt an deiner Kleidung. Das Schreien der Möwen windet sich in deinem Gehör, während der Geruch von salzigem Meerwasser und frisch gefangenem Fisch deine Nase kitzelt. Nicht weit entfernt von dir werden unter angestrengtem Ächzen große und kleine Kisten von Bord eines Handelsschiffes gehievt, beobachtet von den strengen Augen der Händler und Protokollführer. Waren vom Festland, wertvolles Gut für die Bewohner der Wüste.

Du gehst einige Schritte weiter und passierst eine große Tafel, die dir in Handelssprache die Gesetze des Wüstenreiches nahe legt. Wachen der menekanischen Armee säumen die Straße, die dich an die Tore der Stadt geleitet. Du spürst wie die Frische des Ozeans an Einfluss verliert und die Hitze der Wüste nach dir greift. Massive Eisentore schwingen auf und unter den Blicken der Wachmänner, die eine Mischung aus Aufmerksamkeit und Freundlichkeit spiegeln, wird dir Einlass geboten. Willkommen in Menek'ur, Hauptstadt des Wüstenreiches.

Eine Flut aus Sandstein wächst um dich herum, schlängelt sich über den sandigen Boden und zieht sich zu stabilen Hausmauern hinauf. Eingelassene Muster und Schattierungen zieren den Stein, lassen ihn mal hell und mal dunkler schimmern. Das satte Grün der Palmenblätter legt sich in einem ausgeprägten Kontrast hoch über deinem Kopf zusammen und bietet stellenweise wohltuenden Schatten.

Das noch eben in deinen Ohren klingende Wellenrauschen und Möwengeschrei verebbt unter dem sanften Murmeln der Stadt, welches aus dem Inneren herausschwappt und dich verführt näher zu kommen und so findest du dich bald auf einem belebten Marktplatz wieder.

Scharen von Leuten drängen sich dicht unter den Stoffplanen der Vordächer, ein jeder will den besten Blick auf die in den Ständen ausgelegten Waren erhaschen und als Erster ein gutes Geschäft mit den Händlern abschließen. Du erkennst helle und dunkle Hautfarben, große und kleine Staturen, verschleierte und offene Gesichter. Auch du versuchst den Anblick der dargebotenen Waren zu ergattern und dir offenbaren sich edle Stoffe, weiche Kissen und handgeknüpfte Teppiche, kostbare Edelsteine, lose und zu Schmuck verarbeitet, dampfende Wasserpfeifen, Flakons in den funkelnden Farben und nicht zuletzt die kleinen Säckchen aus Leinen, die den wohl wertvollsten Schatz der Wüste beinhalten, das Salz.

Inzwischen hat sich auch das diffuse Gemurmel aufgelöst und du vernimmst die verschiedensten Dialekte der Handelssprache, lautes und fröhliches Lachen, hier und da ein verärgertes Fluchen wenn ein Geschäft anders ausging als erwartet und auch das zarte Klimpern von Goldmünzen, die ihre Besitzer wechseln.

Unbekannte und verlockende Gerüche mischen sich zu der akustischen und optischen Vielfalt, um auch diesem Sinnesorgan ein Feuerwerk zu bieten. Der Duft von kräftigen und milden Gewürzen steigt dir abwechselnd in die Nase, fruchtige und herbe Aromen entfliehen den Wasserpfeifen, die liebliche Süße von Datteln und Kokosnüsse lassen erahnen welch' Gaumenfreude sie bereithalten, frische Farben, angerührt um Stoffe und Teppiche in den gewünschten Ton tauchen zu können, mischen sich mit der salzigen Note des weißen Wüstengoldes.

Fasziniert vom Sinnestaumel lässt du dich treiben, hinein in die Hände gastfreundlicher [[Menekaner]], die dich mit einem wohltuend frischen Kaktusschnaps auf ihrer Insel willkommen heißen.

===Die Weisen der Wüste===

[[Datei:Weisen.png|left|Weisen]]

Bevor sich Eluive in ihren Götterschlaf zurück zog hinterließ sie ihrem geliebten Volk zwei Ebenbilder ihres Seins. Die Weise der Oase und die Weise der Wüste, beide in der Darstellung der Göttin ähnlich, doch wirbelt um die Weise der Wüste ein Sturm aus Sand und Salzkörnern, der jeden zu nahe kommenden zerfrisst, während um die Gliedmaßen der Weisen der Oase blühende Ranken wachsen. Während man der Oase wohl eher gute Eigenschaften zuschreibt und der Wüste eher die gefährlichen und tödlichen sollte man sich mit beiden gut stellen, denn beide haben ihre Guten, wie Schlechten Aspekte. So führt eine ausgetrocknete Oase zur Dürre und schließlich zum Tode der Bevölkerung, während ein Sandsturm in der Wüste durchaus schützend sein kann, indem er die Feinde hinfort fegt.
 
 
 
 
==Mieten==

Die Tradition gebietet es, dass man sich überlegt, mit wem man zusammenzieht. Dass eine Frau und ein Mann, die weder Bruder und Schwester, noch verheiratet sind zusammenziehen, kann u.U. zu Problemen führen, dessen sollte man sich bewusst sein und auch dass dahingehend Konsequenzen folgen können (IG).

'''Familienhaus/Privathaus'''

*Privathäuser: keine Nutztierspawns, keine Bienenkörbe, keine Bäume
*Familienhäuser: siehe [[Gilden#Hausst.C3.A4nde.2FClan.2FSippe.2FFamilie.2Fetc._.28Soziet.C3.A4ten.29|Hausstandsregelung]]
*Keine Pools und Wasserbecken die einen anderen Zweck als wie ein Spühlbecken erfüllen. Aquarien sparsam aufstellen
*Nordländer dürfen mit Erlaubnis des Statthalters (Erlaubnisschein) und Familienoberhaupt im Familienhaus leben, oder sich im Staubviertel ein Haus mieten. Optional können sie Mitbewohner eines menekanischen Bürgers sein.

'''Staubviertel'''
*es werden NUR die Keller fürs Hauslosenviertel gesetzt (die schicken kaputten)
*keine Nutztierspawns im Viertel, keine Bienenkörbe, keine Bäume
*1 kleine Wasserstelle je Haus (1 Item)
*Nordländer dürfen mieten (mit Bürgerbrief)
*Menekaner dürfen mieten (ohne Bürgerbrief)
⇒ siehe [[Menek%27Ur#Wohnrecht_Festl.C3.A4nder|Wohnrecht Festländer]]

'''Allgemein'''
*Nordländer, die in Menekur leben/wohnen/mieten müssen sich komplett dem Gesetz des Emirs beugen und können bei Verfehlungen des Hauses/der Stadt verwiesen werden.
⇒ siehe [[Menek%27Ur#Wohnrecht_Festl.C3.A4nder|Wohnrecht Festländer]]

===Bürgerbriefe===

[[Datei:Buergerbrief.png|right|Bürgerbrief]]

Sind beim Statthalter (Sanjak) zu beantragen.
Verlässt man Menek'Ur (zieht aus, hält sich dort nicht mehr auf) wird der BB vom Sanjak eingezogen bzw. muss dort abgegeben werden.

⇒ siehe hierzu zusätzlich [[Menek%27Ur#Wohnrecht|Wohnrecht]]

'''Bürgerliste''' [http://www.alathair.de/html/index.php?action=staedte_show_town&serial=040011690 aktuell]

===Wohnrecht===

*Das Recht in Menek'Urs Stadtmauern zu leben wird vom Sanjak oder Emir erteilt und setzt einen Bürgerbrief der Stadt voraus (nach erfolgten Bürgergespräch/Schwur des Bürgereids).
*Das Wohnrecht in der Stadt haben alle Mitglieder der vom Emir anerkannten Familien. Verliert eine Familie ihr Ansehen, erlischt das pauschale Wohnrecht (gilt nur fürs Familienhaus). Das pauschale Wohnrecht bezieht sich ausschließlich auf die Familienhäuser.

*Das Wohnrecht in der Stadt kann auch von Wüstenfüchsen erlangt werden, wenn sie mindestens 1 folgender Kriterien erfüllen:

**Rang Jijkban bei der Armee des Reiches
**Rang Hadri bei den Liedwirkern der [[Akademie Leviathan]]
**Rang Khaliq im heiligen Tempel der Mara
**6 Monate aktiver Mitwirkung im Basar edler Künste
**6 Monate aktiver Mitwirkung im Maristan
**6 Monate aktiver Dienst im Palast der Familie Omar
**Assistenzposten eines amtierenden Wesirs des Emirs
**Aufnahme in eine Familie

Der Sanjak und der Emir können jedoch auch begründete Zweifel äußern und das
Wohnrecht verweigern. Verlässt ein Bürger eine der oben genannten Institutionen,
Tätigkeiten oder Gemeinschaften des Sonnenreiches erlischt sein Wohnrecht, wenn
es durch seine Tätigkeit erlangt wurde.

*Die Ehepartner und Kinder des Bürgers mit Wohnrecht erhalten ebenso das Wohnrecht innerhalb der Stadtmauern leben zu dürfen.
*Es ist Bürgern Menek'Urs untersagt für längere Zeit Untermieter in ihre Häuser aufzunehmen, die kein eigenes Wohnrecht besitzen.

===Wohnrecht Festländer===

'''Allgemein'''

*Nordländer die in Menekur leben/wohnen/arbeiten müssen sich komplett dem Gesetz des Emirs beugen und können bei Verfehlungen des Hauses/der Stadt verwiesen werden.
*Der Emir und der Sanjak können auch begründete Zweifel äußern und das Wohnrecht verweigern. Verlässt ein Bürger eine der genannten Institutionen, Tätigkeiten oder Gemeinschaften des Sonnenreiches erlischt sein Wohnrecht.

'''Arbeiten'''

Möchte ein Nordländer in Menek’Ur arbeiten hat er folgende Auflagen zu erfüllen:

*Gespräch und Vorstellung beim Sanjak
*Unterrichte im Tempel der Eluive
⤷ Lehren Eluives/Lehrgang in den Bildnissen Eluives (I-III + Exkursion) 
⤷ Umgang mit den Gläubigen/Glaubensgespräche (hier mit dem Fokus auf Traditionspflege und Unterschiede bei Männern und bei Frauen) 
⤷ Geschichte Alathairs (Fokus auf Kapitel 1-5, Eluive) 
⤷ Wie begegnen wir Alatar und Kra' thor und seinen Dienern (Fokus Umgang) 
⤷ Sitten, Bräuche, Traditionen 
*Unterrichte in der Armee
⤷ Gesetze & Hierarchie 
*Je nach Profession an die entsprechende Institution heran spielen
⤷ 6 Monate aktiver Mitwirkung im Basar edler Künste 
⤷ 6 Monate aktiver Mitwirkung im Maristan 
⤷ 6 Monate aktiver Mitwirkung in der Armee 
⤷ 6 Monate aktiver Mitwirkung im Tempel 
*Aufnahme in eine Familie möglich, kein Muss.
*Ein Menekaner muss bürgen.

= Gleiche Anforderungen gelten für einen Ehepartner.

'''+Wohnen'''

Möchte ein Nordländer zusätzlich in Menek’Ur wohnen, müssen folgende Auflagen zusätzlich erfüllt werden.

*Nordländer können nach genauester Prüfung (umfangreicheres Bürgergespräch) und einem menekanischem Bürgen, die Bürgerschaft Menek'Urs erlangen.
*Nur Haus im Hauslosenviertel oder Mitbewohner des menekanischen Bürgen
*Nordländer dürfen mit Erlaubnis des Statthalters (Erlaubnisschein) und Familienoberhaupt im Familienhaus leben.

= Gleiche Anforderungen gelten für einen Ehepartner.

===Die Definition eines Bürgers===

*Ein jeder Untertan aus dem menekanischen Volke, der einen Bürgerbrief der Stadt Menek‘Ur besitzt und damit den Bürgereid abgelegt hat, erhält den Stand eines Bürgers. Ebenso wird sein Name in den Stadtchroniken eingetragen, um ihm bei Verlust den Bürgerbrief erneut auszustellen. Hier ist eine Verlust Bearbeitungsgebühr von 20 Kronen fällig.
*Der Bürgerbrief wird allein vom Emir eingesetzten und amtierenden Sanjak ausgestellt. Der Bürgerbrief ist nur mit der Unterschrift des amtierenden Sanjak und dem Siegel des Hauses Omar gültig. Alles darüber hinaus wird als Fälschung betrachtet und entsprechend in aller Härte geahndet.
*Der Ehepartner und die unvolljährigen Kinder eines Bürgers werden ebenso dem Bürgerstand zugerechnet. Eine Geburt oder eine Adoption sind dem Sanjak binnen eines Wochenlaufs mitzuteilen.
*Der Stand eines Bürgers kann durch den Emir oder den Sanjak vollständig oder temporär aufgehoben werden. Hierbei muss der Bürgerbrief zurück in die Hand des Sanjak gehen, entweder freiwillig oder durch Zuhilfenahme der ortsvorsitzenden Armee. In den Chroniken wird ein entsprechender Vermerk hinterlassen, der den Zeitraum des Verlustes angibt.

===Bürgerrechte===

*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, innerhalb der Stadt eine Rüstung seiner Wahl zu tragen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, innerhalb der Stadt eine Waffe seiner Wahl zu tragen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, innerhalb der Stadt in leichten Trab zu reiten. Der Galopp ist nur der Armee und in dringend erforderlichen Umständen gestattet. Das Führen oder Reiten von Reit/- oder Lasttieren ist explizit auf dem Tempelplatz verboten. Ausgenommen davon sind Veranstaltungen und Feiern, die vom Tempel freigegeben und beim Sanjak angekündigt wurden.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, zur Wahrung seiner Rechte gegenüber einem Freien, die Dienste der Armee in Anspruch zu nehmen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, sich vor Vollstreckung einer rechtmäßigen Strafe an den Sanjak zu wenden, um dort ein gnädiges Wort zu erbitten.
*Nicht gleich Wohnrecht. Muss einzeln behandelt werden.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht auf eine Anhörung vor dem Sanjak oder Emir.

===Bürgerpflichten===

*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, seinen Bürgerbrief vorzuweisen, wenn er seine Rechte geltend machen will. Kann der Bürgerbrief binnen eines Wochenlaufs einem Amtsträger oder einem Mitglied der Armee nicht vorgelegt werden, wird eine Sichtung der Chroniken durch den Sanjak folgen, die eine Bearbeitungsgebühr von 20 Kronen mit sich zieht. Wird bei der Sichtung nichts vorgefunden, wird davon ausgegangen, dass der Beschuldigte keine Bürgerrechte besitzt. Hier ist mit einer Strafe zu rechnen, die vom Sanjak bestimmt wird - namentlich hier: "Betrug an einem Amtsträger".
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, sich am Wohl der Stadt zu beteiligen, sei es durch den Dienst an der Waffe unter dem Befehl der Armee des Reiches zur Verteidigung der Heimat oder durch andere Leistungen, die Eluives Wohlwollen genießen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, einen vorbildlichen Lebenswandel in der Tradition des menekanischen Volkes zu führen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, im Einklang im Glauben Eluives zu leben und die Gesetze des Reiches zu achten.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, stets dem Wort des Emirs und seinen Repräsentanten Folge zu leisten.

== Sonstiges ==

===Bankkeller===

Kistenlager für Jedermann (per Page: Privatkiste erhältlich im Tausch gegen eine Kiste mit Schloss)

===Mine===

*1 großer Bereich, zugänglich nur für [[Menekaner]], indem man alle Erze, Sandstein und Salz findet
*Ausnahmeregelungen können über den Sanjak erteilt werden

== Bauen ==

Keine Pools, Aquarien und Wasserbecken etc. die einen anderen Zweck, als ein Spülbecken erfüllen.
Es dürfen ausschließlich Pflanzen, die von Spielern erwerbbar sind, aufgestellt werden. Nur in den Gemeinschaftsgärten darf etwas üppiger, der Landschaft entsprechend bepflanzt werden (Rücksprache mit Betreuer).

===Gemeinschaftshaus ===

* keine Nutztierspawns, keine Bienenkörbe, keine Bäume in den Privathäusern - ausschließlich 10 Spawns im/am Gemeinschaftshaus
* erlaubte Spawns: Kuh, Huhn, Hund, Katze, Hamster, Bienenstöcke max 5 einer Sorte, Dattel/Bananen/Kokospalmen max. 2 einer Sorte
* Bei Staticumbauwunsch Information (was umgebaut werden soll) an die Betreuung, dann gibt es ein Ja oder Nein
* Wasserstelle/Küche NUR in den Privathäusern
* Nordländer dürfen mit Erlaubnis des Statthalters (Erlaubnisschein) und Oberhaupt im Gemeinschaftshaus leben

===Staubviertel===

*es werden NUR die Keller fürs Hauslosenviertel gesetzt (die schicken Kaputten)
*keine Nutztierspawns im Viertel, keine Bienenkörbe, keine Bäume
*1 kleine Wasserstelle je Haus (1 Item)
*Nur Nordländer dürfen mieten (mit Bürgerbrief)
⇒ siehe [[Menek%27Ur#Wohnrecht_Festl.C3.A4nder|Wohnrecht Festländer]]

===Allgemein ===

* Nordländer, die in Menek'Ur leben/wohnen/mieten, müssen sich komplett dem Gesetz des Emirs beugen und können bei Verfehlungen des Hauses/der Stadt verwiesen werden.
 
 
[[Datei:Menekur.png|center|Menekur]]

Menek'Ur

2023-08-21T08:52:45Z

Staff-sequana: /* Wohnrecht */

{{Infobox Ort
| Bild = Menek.gif
| Ticket = 15
| Zuordnung = Licht
}}
== Das Land ==

[[Datei:Oase.jpg|right|Oase]]

Menek’Ur. Das Land der strahlenden Sonne und des weißen Goldes. Ein schöner Name für eine ans Nordland angrenzende Insel inmitten der großen Meere, welche noch ein so viel größeres Schicksal hat. Im Süden der Insel, direkt am Hafen, leben die meisten [[Menekaner]] in einer Stadt zusammen. Vor dem großen Sandsturm, der über Menek’Ur tobte waren Palast, wie auch Markt und Stadt voneinander getrennt. Mittlerweile erhebt sich der prunkvolle Palast östlich der Stadt. Umzäunt von einer hohen Mauer und einem schön bepflanzten Garten im Inneren, welcher im Zusammenklang des riesigen Palast Gebäudes sehr schön anzusehen ist. Hoch ragt er empor und ganz obenauf hat der Emir seinen Thron. Am südlichen Rand der Stadt, in der unmittelbaren Nähe des Hafens, findet man in einer Linie den [[Basar edler Künste]] (BeK). Etwas westlicher steuert man geraden Schrittes vom Hafen aus durch die Stadttore auf die Akademie Leviathan zu. Vor den Toren im Osten gelegen befindet sich der Basar, dort findet häufig ein großer Basar statt, auf welchem die Händler ihre Waren anbieten und man die edelsten Kleider und Teppiche Menek’Urs erwerben kann. Gegenüber des Palastes direkt hinter dem großen Osteingang der Stadt findet man den Truppenübungsplatz. Mittig in der Stadt befindet sich ein Brunnenplatz, im Norden davon das Badehaus. Die Stadt selbst ist durch dicke Stadtmauern vor den starken, nächtlich aufkommenden Sandstürmen geschützt. Kaum ein [[Menekaner]] hält den tobenden Stürmen der Nächte stand. Nur die Wachen an der Mine zu Cantar scheinen sich an diese Stürme durchaus gewöhnt zu haben und halten jenem auch stand, schließlich baut die ganze Gesellschaft der [[Menekaner]] auf das weiße Gold.

[[Datei:Tempel.jpg|left|Tempel]]

Auf dem heiligen Berg befindet sich die Gebetsstätte der [[Menekaner]]. Der Weg liegt seitlich des Palastes. Ab und an sieht man einsame [[Menekaner]] den Weg auf den mächtigen Berg erklimmen, um an dem heiligen Schrein Eluives Gebete zu der Mutter Erde zu schicken. Die Toten wurden früher in der großen Pyramide im nördlichen Teil der Insel begraben. Herrscher bekamen ihre eigenen kleinen Pyramiden, doch als Kra‘thor die Lebewesen Alathairs verfluchte standen die Toten auf und suchten die Städte heim. Dieser Bedrohung fielen viele [[Menekaner]] zum Opfer, aber die Wachen des Emirs konnten die Untoten auf eine Insel verbannen. Seither wurde jene streng durch einige Soldaten des Reiches bewacht. Doch mit dem Sterben Hoteras' ergoss sich Gewaltige Macht – die ureigene Macht der Göttin – die Kraft der Heilung - über die Welt. Die tiefen Wunden im Angesicht Ala´thairs begannen sich zu schließen. Die Pflanzen legten sich wie ein schützender, heilender Verband über die aufgerissene Erde. Abgebrochene Landmassen fanden wieder zueinander, Land wurde aus den Meeren geboren, und Menekur rückte ans Festland heran, und spaltete die Ahnen Insel damit von sich ab. Das übrige Land ist recht kahl und nur an der Oase gibt es mehr Leben. Die Wüste scheint selbst für den ausgebildeten [[Menekaner]] unendlich. Es ist also für einen Fremden nicht zu empfehlen, die Wüste allein zu betreten. Schlangen, Skorpione und anderes Getier stellt eine tägliche Bedrohung für die Bevölkerung dar, derer sich die [[Menekaner]] ständig annehmen müssen. Westlich der Stadt inmitten der Wüste nahe einem großen Felsvorsprung befindet sich das Lager der Ausgestoßenen. Es ist eher seltener der Fall, dass ein [[Menekaner]] von dem Erhabenen aus dem Volke ausgestoßen wird. Öfters ist es der Fall, dass ein [[Menekaner]] für sein Fehlverhalten ein paar Tage dorthin geschickt wird, um über seine Fehler nachzudenken.

==Die Stadt==

'''MenekUr - Perle der Wüste'''

Du verlässt das Boot und fasst Fuß auf den Planken des Hafens. Warme und frische Seeluft streichelt deine Wangen und zupft verliebt an deiner Kleidung. Das Schreien der Möwen windet sich in deinem Gehör, während der Geruch von salzigem Meerwasser und frisch gefangenem Fisch deine Nase kitzelt. Nicht weit entfernt von dir werden unter angestrengtem Ächzen große und kleine Kisten von Bord eines Handelsschiffes gehievt, beobachtet von den strengen Augen der Händler und Protokollführer. Waren vom Festland, wertvolles Gut für die Bewohner der Wüste.

Du gehst einige Schritte weiter und passierst eine große Tafel, die dir in Handelssprache die Gesetze des Wüstenreiches nahe legt. Wachen der menekanischen Armee säumen die Straße, die dich an die Tore der Stadt geleitet. Du spürst wie die Frische des Ozeans an Einfluss verliert und die Hitze der Wüste nach dir greift. Massive Eisentore schwingen auf und unter den Blicken der Wachmänner, die eine Mischung aus Aufmerksamkeit und Freundlichkeit spiegeln, wird dir Einlass geboten. Willkommen in Menek'ur, Hauptstadt des Wüstenreiches.

Eine Flut aus Sandstein wächst um dich herum, schlängelt sich über den sandigen Boden und zieht sich zu stabilen Hausmauern hinauf. Eingelassene Muster und Schattierungen zieren den Stein, lassen ihn mal hell und mal dunkler schimmern. Das satte Grün der Palmenblätter legt sich in einem ausgeprägten Kontrast hoch über deinem Kopf zusammen und bietet stellenweise wohltuenden Schatten.

Das noch eben in deinen Ohren klingende Wellenrauschen und Möwengeschrei verebbt unter dem sanften Murmeln der Stadt, welches aus dem Inneren herausschwappt und dich verführt näher zu kommen und so findest du dich bald auf einem belebten Marktplatz wieder.

Scharen von Leuten drängen sich dicht unter den Stoffplanen der Vordächer, ein jeder will den besten Blick auf die in den Ständen ausgelegten Waren erhaschen und als Erster ein gutes Geschäft mit den Händlern abschließen. Du erkennst helle und dunkle Hautfarben, große und kleine Staturen, verschleierte und offene Gesichter. Auch du versuchst den Anblick der dargebotenen Waren zu ergattern und dir offenbaren sich edle Stoffe, weiche Kissen und handgeknüpfte Teppiche, kostbare Edelsteine, lose und zu Schmuck verarbeitet, dampfende Wasserpfeifen, Flakons in den funkelnden Farben und nicht zuletzt die kleinen Säckchen aus Leinen, die den wohl wertvollsten Schatz der Wüste beinhalten, das Salz.

Inzwischen hat sich auch das diffuse Gemurmel aufgelöst und du vernimmst die verschiedensten Dialekte der Handelssprache, lautes und fröhliches Lachen, hier und da ein verärgertes Fluchen wenn ein Geschäft anders ausging als erwartet und auch das zarte Klimpern von Goldmünzen, die ihre Besitzer wechseln.

Unbekannte und verlockende Gerüche mischen sich zu der akustischen und optischen Vielfalt, um auch diesem Sinnesorgan ein Feuerwerk zu bieten. Der Duft von kräftigen und milden Gewürzen steigt dir abwechselnd in die Nase, fruchtige und herbe Aromen entfliehen den Wasserpfeifen, die liebliche Süße von Datteln und Kokosnüsse lassen erahnen welch' Gaumenfreude sie bereithalten, frische Farben, angerührt um Stoffe und Teppiche in den gewünschten Ton tauchen zu können, mischen sich mit der salzigen Note des weißen Wüstengoldes.

Fasziniert vom Sinnestaumel lässt du dich treiben, hinein in die Hände gastfreundlicher [[Menekaner]], die dich mit einem wohltuend frischen Kaktusschnaps auf ihrer Insel willkommen heißen.

===Die Weisen der Wüste===

[[Datei:Weisen.png|left|Weisen]]

Bevor sich Eluive in ihren Götterschlaf zurück zog hinterließ sie ihrem geliebten Volk zwei Ebenbilder ihres Seins. Die Weise der Oase und die Weise der Wüste, beide in der Darstellung der Göttin ähnlich, doch wirbelt um die Weise der Wüste ein Sturm aus Sand und Salzkörnern, der jeden zu nahe kommenden zerfrisst, während um die Gliedmaßen der Weisen der Oase blühende Ranken wachsen. Während man der Oase wohl eher gute Eigenschaften zuschreibt und der Wüste eher die gefährlichen und tödlichen sollte man sich mit beiden gut stellen, denn beide haben ihre Guten, wie Schlechten Aspekte. So führt eine ausgetrocknete Oase zur Dürre und schließlich zum Tode der Bevölkerung, während ein Sandsturm in der Wüste durchaus schützend sein kann, indem er die Feinde hinfort fegt.
 
 
 
 
==Mieten==

Die Tradition gebietet es, dass man sich überlegt, mit wem man zusammenzieht. Dass eine Frau und ein Mann, die weder Bruder und Schwester, noch verheiratet sind zusammenziehen, kann u.U. zu Problemen führen, dessen sollte man sich bewusst sein und auch dass dahingehend Konsequenzen folgen können (IG).

'''Familienhaus/Privathaus'''

*Privathäuser: keine Nutztierspawns, keine Bienenkörbe, keine Bäume
*Familienhäuser: siehe [[Gilden#Hausst.C3.A4nde.2FClan.2FSippe.2FFamilie.2Fetc._.28Soziet.C3.A4ten.29|Hausstandsregelung]]
*Keine Pools und Wasserbecken die einen anderen Zweck als wie ein Spühlbecken erfüllen. Aquarien sparsam aufstellen
*Nordländer dürfen mit Erlaubnis des Statthalters (Erlaubnisschein) und Familienoberhaupt im Familienhaus leben, oder sich im Staubviertel ein Haus mieten. Optional können sie Mitbewohner eines menekanischen Bürgers sein.

'''Staubviertel'''
*es werden NUR die Keller fürs Hauslosenviertel gesetzt (die schicken kaputten)
*keine Nutztierspawns im Viertel, keine Bienenkörbe, keine Bäume
*1 kleine Wasserstelle je Haus (1 Item)
*Nordländer dürfen mieten (mit Bürgerbrief)
*Menekaner dürfen mieten (ohne Bürgerbrief)
⇒ siehe [[Menek%27Ur#Wohnrecht_Festl.C3.A4nder|Wohnrecht Festländer]]

'''Allgemein'''
*Nordländer, die in Menekur leben/wohnen/mieten müssen sich komplett dem Gesetz des Emirs beugen und können bei Verfehlungen des Hauses/der Stadt verwiesen werden.
⇒ siehe [[Menek%27Ur#Wohnrecht_Festl.C3.A4nder|Wohnrecht Festländer]]

===Bürgerbriefe===

[[Datei:Buergerbrief.png|right|Bürgerbrief]]

Sind beim Statthalter (Sanjak) zu beantragen.
Verlässt man Menek'Ur (zieht aus, hält sich dort nicht mehr auf) wird der BB vom Sanjak eingezogen bzw. muss dort abgegeben werden.

⇒ siehe hierzu zusätzlich [[Menek%27Ur#Wohnrecht|Wohnrecht]]

'''Bürgerliste''' [http://www.alathair.de/html/index.php?action=staedte_show_town&serial=040011690 aktuell]

===Wohnrecht===
x
*Das Recht in Menek'Urs Stadtmauern zu leben wird vom Sanjak oder Emir erteilt und setzt einen Bürgerbrief der Stadt voraus (nach erfolgten Bürgergespräch/Schwur des Bürgereids).
*Das Wohnrecht in der Stadt haben alle Mitglieder der vom Emir anerkannten Familien. Verliert eine Familie ihr Ansehen, erlischt das pauschale Wohnrecht (gilt nur fürs Familienhaus). Das pauschale Wohnrecht bezieht sich ausschließlich auf die Familienhäuser.

*Das Wohnrecht in der Stadt kann auch von Wüstenfüchsen erlangt werden, wenn sie mindestens 1 folgender Kriterien erfüllen:

**Rang Jijkban bei der Armee des Reiches
**Rang Hadri bei den Liedwirkern der [[Akademie Leviathan]]
**Rang Khaliq im heiligen Tempel der Mara
**6 Monate aktiver Mitwirkung im Basar edler Künste
**6 Monate aktiver Mitwirkung im Maristan
**6 Monate aktiver Dienst im Palast der Familie Omar
**Assistenzposten eines amtierenden Wesirs des Emirs
**Aufnahme in eine Familie

Der Sanjak und der Emir können jedoch auch begründete Zweifel äußern und das
Wohnrecht verweigern. Verlässt ein Bürger eine der oben genannten Institutionen,
Tätigkeiten oder Gemeinschaften des Sonnenreiches erlischt sein Wohnrecht, wenn
es durch seine Tätigkeit erlangt wurde.

*Die Ehepartner und Kinder des Bürgers mit Wohnrecht erhalten ebenso das Wohnrecht innerhalb der Stadtmauern leben zu dürfen.
*Es ist Bürgern Menek'Urs untersagt für längere Zeit Untermieter in ihre Häuser aufzunehmen, die kein eigenes Wohnrecht besitzen.

===Wohnrecht Festländer===

'''Allgemein'''

*Nordländer die in Menekur leben/wohnen/arbeiten müssen sich komplett dem Gesetz des Emirs beugen und können bei Verfehlungen des Hauses/der Stadt verwiesen werden.
*Der Emir und der Sanjak können auch begründete Zweifel äußern und das Wohnrecht verweigern. Verlässt ein Bürger eine der genannten Institutionen, Tätigkeiten oder Gemeinschaften des Sonnenreiches erlischt sein Wohnrecht.

'''Arbeiten'''

Möchte ein Nordländer in Menek’Ur arbeiten hat er folgende Auflagen zu erfüllen:

*Gespräch und Vorstellung beim Sanjak
*Unterrichte im Tempel der Eluive
⤷ Lehren Eluives/Lehrgang in den Bildnissen Eluives (I-III + Exkursion) 
⤷ Umgang mit den Gläubigen/Glaubensgespräche (hier mit dem Fokus auf Traditionspflege und Unterschiede bei Männern und bei Frauen) 
⤷ Geschichte Alathairs (Fokus auf Kapitel 1-5, Eluive) 
⤷ Wie begegnen wir Alatar und Kra' thor und seinen Dienern (Fokus Umgang) 
⤷ Sitten, Bräuche, Traditionen 
*Unterrichte in der Armee
⤷ Gesetze & Hierarchie 
*Je nach Profession an die entsprechende Institution heran spielen
⤷ 6 Monate aktiver Mitwirkung im Basar edler Künste 
⤷ 6 Monate aktiver Mitwirkung im Maristan 
⤷ 6 Monate aktiver Mitwirkung in der Armee 
⤷ 6 Monate aktiver Mitwirkung im Tempel 
*Aufnahme in eine Familie möglich, kein Muss.
*Ein Menekaner muss bürgen.

= Gleiche Anforderungen gelten für einen Ehepartner.

'''+Wohnen'''

Möchte ein Nordländer zusätzlich in Menek’Ur wohnen, müssen folgende Auflagen zusätzlich erfüllt werden.

*Nordländer können nach genauester Prüfung (umfangreicheres Bürgergespräch) und einem menekanischem Bürgen, die Bürgerschaft Menek'Urs erlangen.
*Nur Haus im Hauslosenviertel oder Mitbewohner des menekanischen Bürgen
*Nordländer dürfen mit Erlaubnis des Statthalters (Erlaubnisschein) und Familienoberhaupt im Familienhaus leben.

= Gleiche Anforderungen gelten für einen Ehepartner.

===Die Definition eines Bürgers===

*Ein jeder Untertan aus dem menekanischen Volke, der einen Bürgerbrief der Stadt Menek‘Ur besitzt und damit den Bürgereid abgelegt hat, erhält den Stand eines Bürgers. Ebenso wird sein Name in den Stadtchroniken eingetragen, um ihm bei Verlust den Bürgerbrief erneut auszustellen. Hier ist eine Verlust Bearbeitungsgebühr von 20 Kronen fällig.
*Der Bürgerbrief wird allein vom Emir eingesetzten und amtierenden Sanjak ausgestellt. Der Bürgerbrief ist nur mit der Unterschrift des amtierenden Sanjak und dem Siegel des Hauses Omar gültig. Alles darüber hinaus wird als Fälschung betrachtet und entsprechend in aller Härte geahndet.
*Der Ehepartner und die unvolljährigen Kinder eines Bürgers werden ebenso dem Bürgerstand zugerechnet. Eine Geburt oder eine Adoption sind dem Sanjak binnen eines Wochenlaufs mitzuteilen.
*Der Stand eines Bürgers kann durch den Emir oder den Sanjak vollständig oder temporär aufgehoben werden. Hierbei muss der Bürgerbrief zurück in die Hand des Sanjak gehen, entweder freiwillig oder durch Zuhilfenahme der ortsvorsitzenden Armee. In den Chroniken wird ein entsprechender Vermerk hinterlassen, der den Zeitraum des Verlustes angibt.

===Bürgerrechte===

*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, innerhalb der Stadt eine Rüstung seiner Wahl zu tragen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, innerhalb der Stadt eine Waffe seiner Wahl zu tragen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, innerhalb der Stadt in leichten Trab zu reiten. Der Galopp ist nur der Armee und in dringend erforderlichen Umständen gestattet. Das Führen oder Reiten von Reit/- oder Lasttieren ist explizit auf dem Tempelplatz verboten. Ausgenommen davon sind Veranstaltungen und Feiern, die vom Tempel freigegeben und beim Sanjak angekündigt wurden.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, zur Wahrung seiner Rechte gegenüber einem Freien, die Dienste der Armee in Anspruch zu nehmen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht, sich vor Vollstreckung einer rechtmäßigen Strafe an den Sanjak zu wenden, um dort ein gnädiges Wort zu erbitten.
*Nicht gleich Wohnrecht. Muss einzeln behandelt werden.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat das Recht auf eine Anhörung vor dem Sanjak oder Emir.

===Bürgerpflichten===

*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, seinen Bürgerbrief vorzuweisen, wenn er seine Rechte geltend machen will. Kann der Bürgerbrief binnen eines Wochenlaufs einem Amtsträger oder einem Mitglied der Armee nicht vorgelegt werden, wird eine Sichtung der Chroniken durch den Sanjak folgen, die eine Bearbeitungsgebühr von 20 Kronen mit sich zieht. Wird bei der Sichtung nichts vorgefunden, wird davon ausgegangen, dass der Beschuldigte keine Bürgerrechte besitzt. Hier ist mit einer Strafe zu rechnen, die vom Sanjak bestimmt wird - namentlich hier: "Betrug an einem Amtsträger".
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, sich am Wohl der Stadt zu beteiligen, sei es durch den Dienst an der Waffe unter dem Befehl der Armee des Reiches zur Verteidigung der Heimat oder durch andere Leistungen, die Eluives Wohlwollen genießen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, einen vorbildlichen Lebenswandel in der Tradition des menekanischen Volkes zu führen.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, im Einklang im Glauben Eluives zu leben und die Gesetze des Reiches zu achten.
*Ein Bürger der Stadt Menek'Ur hat die Pflicht, stets dem Wort des Emirs und seinen Repräsentanten Folge zu leisten.

== Sonstiges ==

===Bankkeller===

Kistenlager für Jedermann (per Page: Privatkiste erhältlich im Tausch gegen eine Kiste mit Schloss)

===Mine===

*1 großer Bereich, zugänglich nur für [[Menekaner]], indem man alle Erze, Sandstein und Salz findet
*Ausnahmeregelungen können über den Sanjak erteilt werden

== Bauen ==

Keine Pools, Aquarien und Wasserbecken etc. die einen anderen Zweck, als ein Spülbecken erfüllen.
Es dürfen ausschließlich Pflanzen, die von Spielern erwerbbar sind, aufgestellt werden. Nur in den Gemeinschaftsgärten darf etwas üppiger, der Landschaft entsprechend bepflanzt werden (Rücksprache mit Betreuer).

===Gemeinschaftshaus ===

* keine Nutztierspawns, keine Bienenkörbe, keine Bäume in den Privathäusern - ausschließlich 10 Spawns im/am Gemeinschaftshaus
* erlaubte Spawns: Kuh, Huhn, Hund, Katze, Hamster, Bienenstöcke max 5 einer Sorte, Dattel/Bananen/Kokospalmen max. 2 einer Sorte
* Bei Staticumbauwunsch Information (was umgebaut werden soll) an die Betreuung, dann gibt es ein Ja oder Nein
* Wasserstelle/Küche NUR in den Privathäusern
* Nordländer dürfen mit Erlaubnis des Statthalters (Erlaubnisschein) und Oberhaupt im Gemeinschaftshaus leben

===Staubviertel===

*es werden NUR die Keller fürs Hauslosenviertel gesetzt (die schicken Kaputten)
*keine Nutztierspawns im Viertel, keine Bienenkörbe, keine Bäume
*1 kleine Wasserstelle je Haus (1 Item)
*Nur Nordländer dürfen mieten (mit Bürgerbrief)
⇒ siehe [[Menek%27Ur#Wohnrecht_Festl.C3.A4nder|Wohnrecht Festländer]]

===Allgemein ===

* Nordländer, die in Menek'Ur leben/wohnen/mieten, müssen sich komplett dem Gesetz des Emirs beugen und können bei Verfehlungen des Hauses/der Stadt verwiesen werden.
 
 
[[Datei:Menekur.png|center|Menekur]]

Menekaner

2023-08-16T21:17:42Z

Staff-sequana: /* Bewerbung */

Menekaner

2023-08-16T21:14:47Z

Staff-sequana: /* Bewerbung */

Menekaner

2023-08-16T21:14:17Z

Staff-sequana: /* Emirabgabe */

Menekaner

2023-08-16T21:01:34Z

Staff-sequana: /* ➤Menekanische Feste */

Menekaner

2023-08-16T21:01:27Z

Staff-sequana: /* ➤ Tradition, Bräuche und Sitten der Menekaner */

Menekaner

2023-08-16T20:59:27Z

Staff-sequana: /* Menekanische Feste */

Menekanische Feste

2023-08-16T20:55:25Z

Staff-sequana: /* Blütensegenfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

''Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Winter

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Winter

Menekanische Feste

2023-08-16T20:55:01Z

Staff-sequana: /* Totenfest */

Menekanische Feste

2023-08-16T20:54:37Z

Staff-sequana: /* Totenfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

''Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:52:12Z

Staff-sequana: /* Fest der Reinheit */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:51:49Z

Staff-sequana: /* Blütensegenfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:51:38Z

Staff-sequana: /* Totenfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:51:29Z

Staff-sequana: /* Wacht und Wehr */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:51:20Z

Staff-sequana: /* Fest der Reinheit */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:51:10Z

Staff-sequana: /* Lichterfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:51:00Z

Staff-sequana: /* Salzfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

⇒'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekaner

2023-08-16T20:50:25Z

Staff-sequana: /* ➤ Familienstein, -farbe, -haus bei absteigenden Familien --> Hausstandsregelung */

{{Infobox Rasse
| Bild = Menek.gif
| Betreuer = Jael, Sequana
| Spielerbetreuer =
| Zuordnung = Licht
| Ansiedlung = Menek'Ur
}}
__TOC__

== Entstehungsgeschichte==

[[Datei:Hafen.jpg|right|Hafen]]

'''Etwa 1567 v. BK:'''
Im Süden Alathairs spielte sich eine ähnliche Szene wie im Norden ab.
In den schweren Zeiten waren die Anhänger Eluives eine Minderheit. Einer von ihnen mit dem Namen Saajid begann damit, Gleichgesinnte um sich zu sammeln. Er zog von Dorf zu Dorf und erzählte von einer Vision, die er hatte. Sie sprach davon, wie Eluive ein neues Land für die Menschen bereithielt.
Einige Menschen glaubten ihm, andere verspotteten ihn und vertrieben ihn aus den Dörfern. So hatte Saajid eine kleine Schar von fünfzig Männern und Frauen um sich gesammelt und begab sich mit ihnen auf Wanderschaft. Er selbst wusste nicht, wohin die Reise gehen sollte, doch hielt er seine Jünger in dem Glauben, dass Eluive selbst ihn führen würde. So wanderten sie einige Monate umher.
Als Alatar seinem Bruder Getares das Leben nahm, ergoss sich plötzlich ein gigantischer Regen; die Tränen Eluives. Saajid und seine Schar sahen den Niederschlag von Weitem und sie waren die einzigen Zeugen dieses Ereignisses. Der Regen befeuchtete die Erde, welche sich in den Himmel erhob. So entstanden die Salzberge von Cantar.
Saajid und seine Schar fielen auf die Knie, beteten zu Eluive und dankten ihr für das Zeichen. Frischen Mutes gingen sie auf ihr neues Land zu. Der Regen dauerte ein halbes Götterjahr. Die Wiesen und Felder wurden salzig und die Früchte, die sich hervorbrachten, ungenießbar. In den ersten Monaten dieser Zeit waren die Bewohner von Menek'Ur unglücklich darüber, denn mehr und mehr drohte ihnen eine Hungersnot. Und als der Regen nachließ, verdorrte das bis dahin grüne Land und wurde zu seiner steinigen Steppe.
Saajid erklärte, dass Eluive auch weiterhin für sie sorgen würde und dass es nur eine vorübergehende Zeit der Trockenheit wäre. Doch es kam anders. Die Menschen fühlten sich immer unwohler mit der Zeit und ihr Führer Saajid war in die Höhlen der Berge verschwunden. Die Sonne brandmarkte ihre Haut. Der Wüstensand verbrannte ihre Füße. All diese Einflüsse veränderten die Menschen und über die Zeit hinweg lernten sie das Überleben in dieser Wüste von Menek'Ur. Wasser ›ernteten‹ sie aus Kakteen. Wüstenfrüchte und Tiere stellten die tägliche Nahrung dar.
Aber das genügte den Menschen nicht. Sie waren das Warten leid und beschimpften Saajid. Sie wollten ihn umbringen. Saajids Söhne aber hielten die Menekaner zurück und erzählten ihnen, dass ihr Vater das Geschenk Eluives gefunden hätte. Es war genau das, was das Leben in diesem Land so unerträglich gemacht hatte. Das Salz.
Saajid hatte in den Bergen die Salzvorkommen gefunden. Es hatte nur etwas gedauert, bis er verstanden hatte, wie das Salz einzusetzen war. Es dauerte ein halbes Götterjahr, aber endlich konnte Saajid seinem Volk erklären, wie man Salz abbaute und wozu man es gebrauchen konnte. Neuen Mutes errichteten sie eine Stadt aus Sandstein und nannten diese [[Menek’Ur]] (neues Land). All diese Einflüsse veränderten die Menekaner (so nannten sie sich seit Errichtung der Stadt), doch es lehrte sie auch das Überleben in der Wüste.

[[Datei:Ruine.jpg|left|Ruine]]

== Das Wesen des Wüstenvolkes ==

[[Datei:Markt.jpg|right|Markt]]

Vor den Grausamkeiten des Bruderkriegs und unter dem Schutze der Schöpferin ins verheißene Land geflohen, musste das menekanische Volk stets Prüfungen der Entbehrungen und des Glaubens bestehen. Sie leben auch heute noch in einer kargen Sandlandschaft, die am Tage durch die sengende Hitze und in der Nacht durch die frostige Kälte und Sandstürme gezeichnet ist. Sie werden täglich geprüft und herausgefordert, aber auch durch das Salz und die lebensspendende Oase beschenkt. Dies alles hat das auserwählte Volk der hohen Mutter und ihre Lebensweise geformt. Unbrechbarer Glaube an die All-Mara, Fleiss, Zusammenhalt in Familie und Volk, Loyalität zum Herrscherhaus und ein Leben in geschlechter- und standes definierten Rollen in der Gesellschaft kennzeichnen das Wesen eines Kindes der Wüste. Sie gelten als temperamentvolles und stolzes Volk, das innerhalb der fünf menekanischen Zeitalter viele Blüten, aber auch Irrwege erlebt hat.

===Der Kern des Volkes: Familie ([[Familien_in_Menek%27Ur|Familien Menek'Urs]])===

[[Datei:Familie.png|right|Familie]]

Menekaner sind ein stolzes und ehrenhaftes Volk, was sich jederzeit in ihrem Verhalten widerspiegelt. Sie stechen deutlich durch ihre Gastfreundschaft hervor, für die sie über die Grenzen hinweg bekannt sind. Für die Menekaner ist das Leben in der [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]] sehr wichtig. Die [[Familien_in_Menek%27Ur|Familien]] selbst zeigen eine enge Verbundenheit untereinander und auch innerhalb gilt ein strikter hierarchischer Aufbau. Angeführt werden sie von den Familienoberhäuptern, die oftmals Männer sind, jedoch kann es vorkommen, dass auch eine Natifah die Rolle des Oberhauptes vorübergehend innehat, wenn bspw. kein Mann der Familie in der goldenen Stadt verweilt. Die [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]] trägt die Sorgfaltspflicht ihr Oberhaupt und dessen Stellvertretung (Stellvertretungen sind auch durch Frauen möglich, hierbei hat die Frau allerdings sämtliche wichtigen Entscheidungen wie z.B. Brautpreisverhandlungen, Werben, Ausstoß, etc., den Sanjak oder Emir hinzuzuziehen) öffentlich kund zu tun, sowie den Schwur zeitnah vor dem Emir zu leisten.

Die Frauen sind die guten Seelen der [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]], die sich um alles kümmern und vor allem für das Leibeswohl sorgen. Frauen haben zwar in der Hierarchie häufig eine untergeordnete Rolle, doch sie verstehen es die Männer geschickt um den Finger zu wickeln, so dass sie ihren Willen bekommen und mehr Einfluss auf die Geschicke des Landes nehmen können, als ein Außenstehender ahnen kann. Trotz der engen Verbindung gehen die Mitglieder untereinander äußerst respektvoll miteinander um.

Kinder werden als größtes Geschenk [[Eluive]]s angesehen und ebenso behandelt. Schon im Kindesalter wird ihnen ein Weg vorgegeben und alles daran gesetzt, dass aus dem Kind ein ehrenhafter Menekaner oder eine ehrenhafte Menekanerin wird. Der Stolz und Zusammenhalt einer [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]] wird häufig auch in der Öffentlichkeit gezeigt. Es gibt aber auch einige wenige Abkömmlinge des stolzen Wüstenvolks, die sich gegen ihr Volk, ihre Familie oder die Stadt gewandt haben. Sie fristen meist ein karges und gefährliches Leben in der Wüste und werden nicht nur durch Hitze, Sandstürme und Wüstenskorpione bedroht, sondern auch durch die Stadtwache (Janitschare), die eine Rückkehr der Ausgestoßenen zu verhindern weiss.

===➤ [[Die Wüstenfüchse]]===

===➤ Familienstein, -farbe, -haus bei absteigenden Familien ⇒ [[Gilden#Hausst.C3.A4nde.2FClan.2FSippe.2FFamilie.2Fetc._.28Soziet.C3.A4ten.29|Hausstandsregelung]]===

===Glaube ===

[[Datei:Eluvstatue.png|left|Eluvstatue]]

Menekaner haben einen nicht ganz einfachen Glauben an [[Eluive]]. Einerseits verdanken sie ihr das [[Salz]], was sie zu einer bedeutenden Handelsmacht auf Alathair werden ließ, andererseits sehen sie das als nur gerecht an, da sie in einer so kargen Umgebung leben müssen, welche sie aber nicht freiwillig für längere Zeit als nötig verlassen wollen würden, so sehr sind sie in das [[Salz]] vernarrt.

Der Glauben ist innerhalb der Reihen der Menekaner unterschiedlich ausgeprägt. Während die einen den reinen Glauben an [[Eluive]] besitzen, gehen die Anderen ihrem Glauben tiefgründiger nach. Der Ort an denen sie ihren Gebeten huldigen ist der hohe Tempel der All-Mara auf dem heiligen Salzberg Cantar, dem Ort an dem Saajid einst seine Salz-Vision erhielt und nur durch einen anstrengenden Aufstieg zu erreichen ist – er ist der Sitz der [[Eluivepriester]]. Ein weiterer heiliger Ort liegt geschützt im Schatten des Berges: Die heilige Quelle der [[Eluive]] in der Oase, die einst nach dem Tode des Propheten [1500 v. BK] in der Wüste auftauchte und als sein Sterbeort gilt. Nach der "Zeit des Wandels" [256 n. BK] liegt die Oase zu Füßen des Cantars, deren Besuch nicht nur erfrischenden Reichtum offenbart.

„Ein ehrenwerter Menekaner glaubt ausschließlich an [[Eluive]]". So lautet die Einstellung und das Dogma der Menekaner. Doch ist es wahrscheinlich, dass einige der Ausgestoßenen durch ihren Ärger und Frust vom Glauben abgefallen sind. Sie sollten es sich aber auch in der größten Misere nicht wagen, sich einem anderen Glauben zuzuwenden. Der Verlust von Eluives Schutz und die Verfolgung der anderen Menekaner sind gewiss. In [[Menek'Ur]] ist der Glaube an [[Eluive]] ausgeprägter, auch wenn die Stärke des Glaubens eines jeden Menekaners oder einer [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]] unterschiedlich gewichtet ist.

====Dualismus - Die Weisen der Wüste ====

[[Datei:Weisen.png|right|Die Weisen der Wüste]]

Bevor sich Eluive in ihren Götterschlaf zurückzog hinterließ sie ihrem geliebten Volk zwei Ebenbilder ihres Seins. Die Weise der Oase und die Weise der Wüste, beide in der Darstellung der Göttin ähnlich, doch wirbelt um die Weise der Wüste ein Sturm aus Sand und Salzkörnern, der jeden zu nahe kommenden zerfrisst, während um die Gliedmaßen der Weisen der Oase blühende Ranken wachsen. Während man der Oase wohl eher gute Eigenschaften zuschreibt und der Wüste eher die gefährlichen und tödlichen sollte man sich mit beiden gut stellen, denn beide haben ihre guten, wie schlechten Aspekte.
Die Dualitätslehre besagt, dass Eluive und ihre gesamte Schöpfung aus diesen beiden Prinzipien von ''Werden, Wachsen, Leben, Licht'', wie auch ''Vergehen, Sterben, Dunkelheit'' bestehen. Geburt und Tod haben einen gleichberechtigten Platz in der Schöpfung der Mutter, so wie Tag und Nacht. Die Weisen (heller und dunkler Aspekt) stehen für diese beiden Seiten der All-Mara, sind sie doch ihre auf Alathair wachenden und wandelnden Avatare, während sie selbst erschöpft von der Heilung der Welt [Zeit des Wandels] schläft. So führt eine ausgetrocknete Oase zur Dürre und schließlich zum Tode der Bevölkerung, während ein Sandsturm in der Wüste durchaus schützend sein kann, indem er die Feinde hinfort fegt.

'''Ähnlich dem “Lebenskreislauf” glauben die Menekaner an einen Kreislauf der Seelen und an die Wiedergeburt. Sie glauben nicht an einen jenseitigen "Himmel".'''

====Häretiker====

Gegen diese ehernen Weltgesetze stellen sich [[Alatar]] und [[Kra'thor]] und werden entsprechend demnach als Feinde der Schöpfung oder schlicht Böse bezeichnet. Ihr Ursprung oder ihr Handeln ist widernatürlich, also wider der von Eluive geschaffenen Ordnung. Während Alatar als erster Sohn der Schöpferin entsprang und als Fürst der Finsternis das „Böse" repräsentiert, verzerrt er doch vornehmlich den Aspekt des Lebens. Zudem hat er bereits einmal versucht den Kreislauf der Schöpfung zu beenden und den Weltengesang verstummen zu lassen, während ihm doch selbst jegliche schöpferischen Kräfte fehlen.
Der seelenhungrige Kra'thor hingegen untergräbt das Wirken der Wüstenweisen (Vergehen, Tod), indem er versucht den Kreislauf der Seelen zu unterbinden und sich einzuverleiben. Er steht nicht für den Tod, sondern für seine verzerrte Form, dem Untod. Eluiv hingegen als Schöpferin des Lichts bringt lediglich das „Gute" hervor.

[[Datei:Ketzer.png|right|Ketzer]]

Als Ketzer werden, unabhängig von ihrem Stand, Männer und Frauen bezeichnet, die nach Auffassung der menekanischen [[Gesetze_des_Reichs_der_Sonne|Gesetze]], in Glaubens- und Traditionsgrundsätzen Häresie betreiben, d.h. die Lehren der All-Mara bezweifeln, entstellen oder sich aktiv gegen sie oder die Schöpfung [[Eluive]]s stellen.
Der Feuertod als übliches Urteil für Ketzer gilt im Verständnis der Menekaner als Gnadenakt, weil es die sonst zu ewiger Verdammnis verurteilten Seelen der Ketzer rettet, reinigt und in den ewigen Kreislauf zurückführt. Ungeachtet dessen, dass Menekaner ihre Toten verbrennen und jene in Urnen im Tempelberg aufbahren, werden Ketzer nicht vollständig verbrannt. Ihre Überreste werden 3 Tage als Mahnmal hängend im Ahnengrab ausgestellt, um dann ihre Ruhe in den Katakomben zu finden.

====Heirat====

Wer wen heiratet, entscheidet der Vater bzw. das Oberhaupt der Familie. Zwar ist eine Zwangsehe bzw. das eheliche Versprechen von Töchtern/Söhnen kein Muss oder die Regel. Jedoch kann ein Oberhaupt/Vater entscheiden, ob ein Werber „gut genug" für seine Tochter ist. Ehen können in Einzelfällen auch durch den Emir oder dessen Stellvertreter befohlen werden. Verheirateten Frauen ist es gestattet die Haare als Zopf zu tragen (ausgenommen: auch im Armeedienst). Zudem ist es bei vielen verheirateten Frauen beliebt, als Zeichen ihres Standes kunstvolle Zeichnungen an Händen und Unterarmen zu tragen (keine Tätowierungen, nur aufgemalte Kunstwerke).
Eine Heirat ist unter den [[Familien_in_Menek%27Ur|Familien in Menekur]] gerne gesehen. Wenn ein Menekaner um die Hand einer Menekanerin anhalten möchte, erfolgt das nach strengen Regeln. Wer den Wunsch nach einer bestimmten Frau trägt, fragt entweder selber oder durch sein Oberhaupt bei der [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]] der Menekanerin an. Das Aushandeln des Brautpreises unterliegt der Regel, dass beide [[Familien_in_Menek%27Ur|Familien]] gleichermaßen zufrieden mit dem Handel sind. Zu jeder Zeit, vor dem Abschluss des Handels steht es den Oberhäuptern frei Einspruch gegen die Verbindung zu erheben.
Jungen Menekanerinnen wird schon als kleines Kind beigebracht, dass es eine Pflicht der Reinheit ist als Jungfrau in die Ehe zu gehen. Die Einstellung und Haltung des Volkes gegenüber Festländern verbietet es, sich auf jegliche Art und Weise der körperlichen Beziehung zu einem Festländer einzulassen. Auch gleichgeschlechtliche Beziehungen werden nicht gern gesehen.
''OG Bedingung für Zwangsehen'' 
Einverständnis beider Seiten muss vorhanden sein.
Eine Verlobung kann nur der Emir oder sein Vertreter aufheben. Ein Antrag auf Auflösung einer Verlobung kann von jedem Menekaner bei dem Emir oder seinem Vertreter begründet erhoben werden. Wenn der Grund für ausreichend befunden wird, muss der Brautpreis zurückbezahlt werden.

*[[Zeremonie_des_Bundes_(Menekaner)|Zeremonie des Bundes]]
*[[Verlobung_und_(Vor-)Hochzeitszeit_(Menekaner)|Verlobung und (Vor-)Hochzeitszeit]]

===Tradition, Bräuche und Sitten===

'''Diese Traditionssammlung gilt Ingame als Verhaltens-Knigge. Sie wird als bekannt vorausgesetzt und Verstöße, Abwandlungen können im Spiel die verschiedensten Konsequenzen mit sich ziehen. Wie sich jeder einzelne Menekaner an diesen Knigge hält, obliegt ihm selber, ABER Reaktionen der Mitspieler IG auf Verstöße sollten von vornherein mit einkalkuliert sein. Traditionen können je nach Weiterentwicklung der Rasse angepasst, überarbeitet oder ergänzt werden. Diese Ansammlung hier, gilt als Anhaltspunkt.'''

[[Datei:Essenmenektradition.png|left|Tradition]]

Menekaner sind fleißig, das müssen sie auch, denn in den harten Bedingungen der Wüste wird ihnen nichts geschenkt. Ein Umstand, der manch einen menekanischen Händler geizig wirken lässt. Sie verkaufen ihr [[Salz]], ihr wichtigstes Handelsgut, teuer an fremde Völker und geben vom Golderlös freiwillig 1/10 an den erhabenen Emir ab. Vor einigen Jahren galt das “Emirdrittel". Es wurde vom Emir der Menekaner in weiser Voraussicht, für schlechtere Zeiten, in denen die Mine nicht zugänglich sein sollte, einlagert. Bei genügenden Vorräten wurde es auch eine Zeit lang ausgesetzt. Ein Zehntel des Verkaufserlöses der kostbaren Tränen der Allmara wird dem ersten Hause nun in eine Staatskasse zugeführt. (Das Zehntel wird in die Truhe direkt am Sockel der Statue des ehrenwerten Said Omar in einer beschrifteten Tasche deponiert und mit dem Namen des Käufers sowie Verkäufers versehen.) Zuwiderhandlung werden als schweren Diebstahl am Erhabenen selbst angesehen. Sollte es sich aber mal ein Menekaner wagen das kostbare [[Salz]] unter Wert oder gar im Schwarzhandel zu verkaufen, droht ihm bei Entdeckung nichts Geringeres als der Tod. Neben dem [[Salz]] sind auch die feinen Teppiche aus den zarten Händen der Natifahs des Volkes eine sehr begehrte Handelsware, für die Menschen und andere Völker von weit her anreisen.

Die meisten Menekaner stehen loyal zum Wüstenherrscher dem Emir, welcher aus der ehrenwerten, von [[Eluive]] erwählten, Nachfolgefamilie des Saajid stammt, doch hin und wieder findet sich auch ein tollkühner Widersacher, der trotz der damit verbundenen Gefahren nach seiner Macht strebt. Junge emirtreue Menekaner leisten ihren Beitrag als tapfere Soldaten, [[Haris Khasun (menekanische Palast/Tempelwache)]], als fleißige [[Salzschürfer]] oder gar als ehrgeiziger Magier um das Wohl des Volkes zu mehren und ihrem Emir zu dienen.

Menekaner kleiden sich selbst gerne sehr traditionell. Aufgrund des heißen Klimas kann es vorkommen, das die Kleidung luftiger ausfällt und manch Natifah leichter gekleidet durch die Straßen [[Menek'Ur]]s spaziert, getreu dem Gesetz zu Anstand Ehre und Glaube: Man bedecke Ober- und Unterleib. (Minimum Brust und Scham) In den Häusern gilt das Wort des Familienoberhauptes.
Eine Kopfbedeckung (Pflicht für Menekaner), meist ein Kopftuch oder Turban und ein Schleier vor dem Gesicht, ebenso wie die traditionellen weiten Hosen und den luftigen schulterfreien Sari, werden von fast jedem Menekaner/in getragen. Verschwindet die Sonne am Horizont kleiden sich die Menekaner nicht selten mit langen Mänteln. Die Nacht auf [[Menek'Ur]] ist im Vergleich zu den Temperaturen tagsüber nicht sonderlich warm, es kommt sogar vor, dass sich Eiskristalle zwischen den Dünen der Wüste bilden. Der traditionelle Turban oder das Kopftuch wird zum Bedauern vieler nie an Festländer verkauft. Nur die, die sich als würdig erwiesen haben erhalten solch sichtbares Symbol ihrer Verbundenheit mit dem menekanischen Volk und wird in den Schriften des Palastes festgehalten.

Das Einhalten der Traditionen gilt als höflich und als "guter Ton". Jeder Menekaner, dem an seinem Ansehen etwas liegt, sollte darauf bedacht sein die Traditionen zu ehren. Verstöße gegen die Traditionen gelten als unhöflich, da sie einen selbst, seine Familie oder das Gegenüber entehren können. Elementare oder gehäufte Verstöße gegen Traditionen, die zumeist auch als Gesetze in Wort und Schrift verfasst sind, können zu teils empfindlichen Strafen führen, bis hin zum Ausstoß aus der Familie oder der Verbannung aus dem Volk. Umgekehrt kann ein vorbildlicher Lebenswandel gemäß den menekanischen Traditionen Ansehen und Ehrgewinn bedeuten und den Weg für den gesellschaftlichen Aufstieg ebnen.

==== Begrüßung ====

Als Begrüßung sind Kopfneigen oder leichte Verbeugungen statt des Handschlags angebracht. Je höher die einem gegenüberstehende Person in der Hierarchie ist, desto tiefer verneigt man sich. Immerhin soll dies eine Art Ergebenheit symbolisieren. Eine nur knappe Verbeugung/Kopf neigen kann als Beleidigung angesehen werden.

Wer jemanden respektiert und ehrt, wird stets bemüht sein, das dem anderen gerade durch Höflichkeitsfloskeln zu zeigen. Dies beinhaltet eine standesgemäße Ansprache samt Titel und non-verbaler Untermalung. Dem Gegenüber dies absichtlich zu verweigern kann als Ehrenrührigkeit oder deutliches Zeichen der Missgunst gedeutet werden, mit entsprechenden Reaktionen, wie einem Kampf um die Ehre. Die Etikette des Umgangs ist selbstverständlich stets den Umständen entsprechend anzupassen: Auf einem tobenden Schlachtfeld legt wohl selbst der Erhabene keinen Wert auf einen Kniefall, während man bei Anlässen, wie Festen, Audienzen oder offiziellen Gesprächen umso genauer auf die Einhaltung achten sollte. Abweichend vom festgelegten Zeremoniell der Begrüßung agieren Janitschare im Dienst, die statt eines Nickens/Stirnneigens/Verneigens/Kniefalls einheitlich salutieren. [[Haris Khasun (menekanische Palast/Tempelwache)]] sind hingegen gänzlich davon in der Ausführung ihrer Pflichten befreit, da sie ihre Konzentration vollumfänglich dem Schutz des ersten Hauses widmen.

⇒ Alle Mitglieder des Hauses Omar (alle die Omar im Nachnamen tragen) werden "gesiezt"!
Ansonsten duzen sich Menekaner sowohl untereinander, als auch Nicht-Menekaner. Sofern das “Du” angeboten wurde durch den Omar, beschränkt sich das “Siezen” nur noch auf offizielle Anlässe.

Aktuelle Anreden und Begrüßungsregeln sind aus dem Forenbeitrag: [https://forum.alathair.de/viewtopic.php?t=110963 Ämter / Beschäftigungen in MenekUr] zu entnehmen

==== Natifah und Wüstensohn ====

[[Datei:Natifahwuestensohn.png|right|NatifahWuestensohn]]

In der menekanischen Gesellschaft haben Frau und Mann unterschiedliche Rollen und damit auch unterschiedliche Rechte und Pflichten zu erfüllen, begründet in der unterschiedlichen eluivegegebenen Beschaffenheit des Körpers von Frau und Mann und der von Eluive zugedachten Führungsrolle des menekanisch-männlichen Geschlechts, die ihren Ursprung in der Erwählung des Propheten Saajids und der durchgehend männlichen Auserwählten (Erhabenen) aus dem Blute der Omar hat. Während den Wüstensöhnen die Führungsrolle im Sonnenreich und in den Familien zugedacht ist, stehen die Wüstenblüten unterstützend und untergeordnet an der Seite der Männer. Die damit einhergehende Verpflichtung der Wüstensöhne ist es, je nach Stellung, das Reich und die Familie zu leiten, zu koordinieren, zu beschützen und die Familie zu ernähren und gesellschaftlich zu festigen. Hausarbeit, Kindererziehung und unterordnende Folgsamkeit wird hingegen von den menekanischen Frauen erwartet. Entsprechend gelten Wüstensöhne schon mit 12 Jahren, Natifahs hingegen erst mit 16 Jahren als mündig. Die Ausprägung des Rollenverständnis der Geschlechter kann von Familie zu Familie abweichen. Während die Familie Yazir in dieser Hinsicht als recht progressiv gilt, sind andere durchaus konservativer eingestellt.
Jede Natifah ist jedoch direkt einem Mann unterordnend zugewiesen. Eine unmündige Natifah untersteht ihrem Vater, eine erwachsene, unverheiratete Natifah ihrem Familienoberhaupt und eine verheiratete Natifah rechtlich ihrem Ehemann. Dies ist jedoch keine Unterdrückung, wie es manchmal von naiven Seelen gesehen wird, geschweige denn eine sklavische Unterdrückung. Eine Natifah gilt als das wertvollste Gut eines Mannes und für sie ist es selbstverständlich zu kochen, zu waschen und den weiteren Wünschen ihrer Familie oder ihres Ehemannes zu entsprechen und darf im Gegenzug Schutz und Fürsprache erwarten. Gesellschaftlich gesehen steigt ihr Ansehen mit dem ihrer Familie, dem ihres Mannes oder auch eigenständig bis zu einer gewissen Grenze. Inwieweit eine Natifah offen oder hinter verschlossenen Türen Einfluss nimmt, hängt je nach Selbstbewusstsein, gesellschaftlichen Rang und Durchsetzungsfähigkeit der einzelnen Natifah ab. Sie würde aber nie, ebensowenig wie ein Wüstensohn, die gesellschaftliche Struktur oder Führung des Sonnenreiches öffentlich kritisieren oder hinterfragen. Denn dies wäre ein Affront gegen die All-Mara selbst.

Eine Frau ist das dekorative Beiwerk eines Mannes, gleich welchen Standes er ist. Natürlich wird man vor der Frau des Emirs, der Esra, mehr Respekt haben als vor einer einfachen Natifah. Nicht aber weil ihr Wort unbedingt mehr Recht hat, sondern weil sie das Eigentum, das Pendant der wichtigsten Seele des Reiches ist. Gleiches gilt für die Frau eines Kalifen (Stellvertreter des Emirs) oder der [[Hierarchie_der_Menekaner#Wesire_und_Armeef.C3.BChrung|Wesire]]: Sanjaks (Bürgermeister), Hajinedar (Handelsminister), Rais Efendis (Diplomat) oder Sajneen (Hauptmann). Eine Blüte der Durrah ist für einen Menekaner das wichtigste Gut. Sie kann durch ihre Handlung und ihrem Sein Einfluss auf das Wirken eines Mannes haben. Eine Natifah kann sich durch ihre Tätigkeiten oder ihren Werdegang einen gewissen Respekt erarbeiten. Es kann vorkommen, dass sie in manchen Belangen offen zu Rate gezogen wird, jedoch wird eine Frau nie mehr Wortmacht haben als das männliche Geschlecht. In ganz seltenen Fällen kann es auch eintreten, dass eine Frau einen Posten vertreten muss. Dies ist allerdings dann mit guten Gründen verbunden und kein dauerhafter Zustand.
Innerhalb der Familie kann sich unterhalb der Frauen eine eigenständige Hierarchie entwickeln, die häufig von der Durchsetzungsfähigkeit und der Geschicklichkeit der Frauen abhängt. Eine Frau kann durchaus als Assistenz eines [[Hierarchie_der_Menekaner#Wesire_und_Armeef.C3.BChrung|Wesir]] eingesetzt werden und leistet gute Dienste, z.B als Schriftführerin etc. Als Mann ist es nicht förderlich seine Frau/Frauen schlecht zu behandeln, da sie es ihm mit vielen Kleinigkeiten heimzahlen können. Zudem ist es die Pflicht eines Mannes, sollte er mehr als eine Frau haben, keine der beiden zu bevorzugen, sondern stets dafür zu sorgen, dass es beiden gleich gut ergeht (z.B.: Bekommt die eine Ehefrau teuren Schmuck, so darf die zweit- dritt- oder acht- frau genau das gleiche Geschenk erwarten. Wer mit einer Frau bereits überfordert ist, sollte keine Zweitfrau haben).
Sollte es vorkommen, dass eine wertvolle Natifah grundlos schlecht behandelt wird, so darf sie gegen den Mann Anklage erheben. Der Emir oder sein Stellvertreter entscheidet dann über die Zutrefflichkeit und ggf. über die Strafe für den Mann.

Die [[Haris Khasun (menekanische Palast/Tempelwache)]] und auch die Stadtwachen [[Menek'Ur]]s sind zum größten Teil Männer. Aber durch das hitzige Temperament der Wüstenbewohner kommt es immer wieder dazu, dass sich Menekanerinnen dazu entschließen dem Land [[Menek'Ur]] mit der Waffe zu dienen. Das ist bei den Männern allerdings nur ungern gesehen, da sie der Meinung sind es wäre Verschwendung der Schönheit, um sie in einem Kampf aufs Spiel zu setzen. Und dennoch wissen sich die Frauen der Menekaner zu schmücken und nur die edelsten Metalle sind für sie gut genug. Weiterhin werden die besten Frauen unter ihnen mit Zuspruch des Emir zur Leibwache seines Hauses gemacht.

====Gastfreundschaft====

Gastfreundschaft ist ein wichtiges Gut der menekanische Kultur.
„Nur der Geizige weist den Freizügigen zurück!", lautet nicht umsonst ein menekanisches Sprichwort. Großzügigkeit ist nicht nur eine menekanische Tugend, sondern sie ist im menekanischen Raum auch ein Prüfstein. Wer die Sitte vom Geben und Nehmen nicht beherrscht, gilt also recht schnell als geizig. Denn: Geben heißt auch wiedergeben, irgendwann einmal. Gegenseitigkeit, so lautet das Gesetz der menekanischen Gastfreundschaft. „O Du mein Gast, der Du gekommen bist, uns zu besuchen und unser Zelt zu ehren! Wahrlich, ich sage Dir: Die Gäste sind eigentlich wir und Du der Herr des Zeltes."(menekanisches Sprichwort)

Die menekanische Gastfreundschaft hat eine uralte Tradition und ist tief in der menekanischen Gesellschaft verwurzelt. Unter den schwierigen Lebensbedingungen der Wüste gilt das Gastrecht seit jeher als heilig, einen fremden Reisenden als Gast aufzunehmen als vornehme Pflicht. So mancher Gastgeber hat sein letztes [[Rassenreittiere_der_Menekaner#Lamas|Lama]] für den Gast geschlachtet. Der fremde Gast genießt den Schutz der [[Familien_in_Menek%27Ur|Familie]] des Gastgebers und wird mit allem nötigen versorgt. Gastfreundschaft ist im menekanischen Raum eine soziale Verpflichtung.

Es ziemt sich nicht, einem Gast die Gastfreundschaft oder Angebotenes zu verwehren. Selbst wenn man keinen Hunger hat, so nimmt man die gegebenen Gaben dankbar an und nimmt zumindest einen Bissen oder Schluck. Alles andere würde den Gastgeber beleidigen. Ebenso ziemt es sich nicht, sich vollzufressen, wenn man zu Gast ist. Die Gastfreundschaft ist unter den Menekanern höher als zwischen einem Menekaner und einem Festländer. So würde zwar ein Menekaner einem halb verdurstete Festländer Wasser in der Wüste anbieten, jedoch nicht, wenn er dann selbst kein Wasser mehr hätte. Mit einem anderen Menekaner würde er jedoch selbst den letzten Tropfen teilen. Angebotene Waren die als Geschenk gedacht sind, sind immer anzunehmen, auch wenn man sie für wertlos betrachtet. Jedoch ist ein zurückgewiesenes Geschenk unehrenhaft und kränkt den Schenkenden.

====Ordnung und Sauberkeit====

[[Datei:Ordnung.png|right|Ordnung]]

Der Menekaner zieht Schuhe/Stiefel und andere Fußbekleidung als unrein an. Diese sollten immer vor dem Betreten eines Hauses ausgezogen werden, damit der Schmutz draußen bleibt. Auch wenn im Haus kein Teppich liegt, ist darauf zu achten. Es ist keine direkte Missachtung der Tradition, aber eine Beschmutzung der Ehre des Hauseigentümers. Lässt der Eigentümer oder der Gastgeber seine Straßenschuhe an, gilt das auch für die betreffende Person, welcher Eintritt gewährt wird.

Verunreinigungen jedweder Art, sei es im Haus, an der Kleidung oder am Körper gelten als verpönt und haben schnellstmöglich behoben zu werden.

====Berührungen====

Berührungen sind nur freundschaftlich und/oder familiär erlaubt (z.B. Trösten/eine Umarmung/Kuss auf die Stirn --> alles völlig ohne Hintergedanken)
Offiziell versprochenen Paaren ist es durchaus gestattet im beiderseitigen Einvernehmen die Hand des anderen zu halten oder auch mal einen harmlosen Kuss auszutauschen. Es sei denn es wurde anderweitig untersagt (durch z.B. das Familienoberhaupt). Weitere Berührungen, die die freundschaftliche/gemeinschaftliche Basis verlassen sind Eheleuten vorbehalten. Sei es nun Nackenkraulen, Küssen, Knuddeln etc.

====Tanz und Gesang====

Tanzen in der Öffentlichkeit ist erlaubt, begehrt wird hierbei meist der Bauchtanz. Bei offiziellen Festen oder Veranstaltungen ist vorher der Sanjak um Genehmigung zu fragen und wo er dabei die Grenzen steckt. Innerhalb der [[Familien_in_Menek%27Ur|Familien]] entscheidet das Oberhaupt wo die Grenzen dabei liegen. Minimum ist selbstverständlich, dass nicht nackt getanzt wird. [[Menekanische Palastdame|Palastdamen]] dürfen innerhalb des [[Menekanische Palastdame|Harems]] durchaus leicht bekleidet tanzen. Die talentierten Sängerinnen werden im [[Menekanische Palastdame|Harem]] ausgebildet, sonst unterliegt der Punkt des Singens keinen offiziellen Einschränkungen.

===[[Menekanische Feste]]===

===Aussehen===

[[Datei:Aussehen.png|right|Aussehen]]
Menekaner haben, wie sich durch ihre Herkunft und Anpassung erklären lässt, alle eine dunkle Hautfarbe. Menekaner verfügen über dunkle Haar- und Augenfarben, Variationen von hellbraun zu dunkelbraun, mit allen verfügbaren Facetten. Die meisten Menekaner sind eher athletischen Körperbaus, was sich in Kondition und Schnelligkeit wiederfinden lässt.

Es gibt Menekaner die sich selbst gerne sehr traditionell kleiden, andere wiederum etwas lockerer. Eine Kopfbedeckung ist schon gänzlich Pflicht für einen Menekaner um sich vor der Sonne am Tage und der Kälte in der Nacht zu schützen. Verschwindet die Sonne am Horizont kleiden sich die Menekaner nicht selten mit langen Mänteln. Die Nacht in [[Menek'Ur]] ist im Vergleich zu den Temperaturen tagsüber nicht sonderlich warm, es kommt sogar vor, dass sich Eiskristalle zwischen den Dünen der Wüste bilden. Der traditionelle Turban oder das Kopftuch wird zum Bedauern vieler nicht an Festländer verkauft. Nur die, die sich als würdig erwiesen haben, erhalten solch sichtbares Symbol ihrer Verbundenheit mit dem menekanischen Volk.

'''Augenfarbe'''
*Normal: braun, braun grün, graubraun, dunkelbraun, dunkelgrau
*Ausnahme: blau nur bei [[Familien_in_Menek%27Ur#Familie_Omar|Omar]]!

'''Größe'''
*Minimum: 1,60 m
*Maximum: 1,75 m (Ausnahme: Bashir, bis 1,85m)

'''Alter'''
*Minimum: 4 Jahre
*Maximum: 90 Jahre

===Verschleierungspflicht===

[[Datei:Schleier.png|left|Schleier]]

Verschleierungspflicht besteht NUR für [[Menekanische Palastdame|Palastdamen]], wenn sie außerhalb des [[Menekanische Palastdame|Harems]] sind. Für andere Natifahs ist es nur gegenüber Festländern Pflicht. Jedoch kann ein Familienoberhaupt oder Ehemann es für seine Natifahs/Ehefrauen zur Verpflichtung erklären.

==Hierarchie==

Das Reich [[Menek'Ur]] ist ein Patriarchat. Das bedeutet, dass die [[Hierarchie_der_Menekaner#F.C3.BChrungsebene|politische und familiäre Führungsebene]] von Männern geprägt, kontrolliert und repräsentiert wird. Es werden immer die Männer sein, die im Land der Sonne das erste und das letzte Wort haben. Die [[Hierarchie_der_Menekaner#Institution_F.C3.BChrungen|Wesire]] stellen im gesamten hierarischen Verlauf die mittlere Führungsebene da, sie haben einen großen Wert für das Volk durch die Aufgaben, welche sie leisten. Die unterste Führungsebene bekleiden die anerkannten Familien.

⇒ siehe [[https://wiki.alathair.de/index.php/Menekaner#Natifah_und_W.C3.BCstensohn| Natifah und Wüstensohn]] bzw. die vertiefenden Erläuterungen zur [[Hierarchie_der_Menekaner#F.C3.BChrungsebene|menekanischen Hirarchie]].

=== Gesetze des Reichs der Sonne ===

Die [[Gesetze des Reichs der Sonne]] beschreiben die [[Gesetze_des_Reichs_der_Sonne#Grunds.C3.A4tze|Grundsätze]], [[Gesetze_des_Reichs_der_Sonne#Dienstvorschriften_der_Armee_Menek.27Urs|Dienstvorschriften der Armee Menek'Urs]], [[Gesetze_des_Reichs_der_Sonne#Strafen|Strafen]] und [[Gesetze_des_Reichs_der_Sonne#Belobigungen|Belobigungen]].
Grundsätzlich kann man sagen, dass bei allen Taten das Ansehen der [[Gemeinschaften_in_Menek%27Ur|Familien]] mit betroffen ist, jedoch natürlich in unterschiedlichen Ausmaßen.
Es gibt große Unterschiede, wie ein Menekaner an Ruhm und Ehre kommen kann. In seltenen Fällen können auch Nordländer in den Genuss einer Belobigung kommen.

==OOC-Hinweise ==

===Monopole===

*[[Monopole_der_Menekaner#menekanische_Handelsware|menekanische Handelsware]]
*[[Monopole_der_Menekaner#Menekanern_vorbehalten|Menekanern vorbehalten]]

===Rassenreittiere===

*[[Rassenreittiere_der_Menekaner#Lamas|Lamas]]
*[[Rassenreittiere_der_Menekaner#Kadals|Kadals]]

===Besonderheiten der Menekaner===

*Menekaner sind aufgrund der erschwerten Lebensbedingungen sehr zäh und haben eine angeborene Resistenz gegen Hitze. 
*Leider ist auch ihr Temperament recht hitzig, was ihre Konzentrationsschwäche nachhaltig beweist. 
*Sie haben braune, von der Sonne gezeichnete Haut. Das lässt besonders Frauen sehr attraktiv aussehen. 
*Wegen der unerträglichen Hitze in diesem Wüstenland werden nie Plattenrüstungen getragen. 
*Maximal wird man einen Menekaner in Kettenrüstung oder einer Ringrüstung antreffen. 

===Ferne Welten - [[Al'Wasi]]===

Das Wissen über die Fernen Welten ist kein -Muss-. Der Mittelpunkt der Menekaner, samt ihrer Geschichte und ihrer Hauptstadt bleibt auf Gerimor. Die Fernen Welten dienen lediglich der Unterfütterung bzw. Hilfestellung der Herkunft und um Hintergrundgechichten zu entwerfen, damit nicht jeder aus Wüstendörfchen X in der Durrah kommt, deren Ecken und Enden jeder ausgekundschaftet hat. [[Al'Wasi]] hingegen ist so riesig, dass es für jeden Freiraum bietet da sein "Heimatdorf" reinzudichten.

==Stats==

[[Datei:Stats.png|right|Stats]]

*'''Str''': 100 
*'''Dex''': 110 
*'''Int''': 90 
*'''Hits''': 110 
*'''Stam''': 110 
*'''Mana''': 80 

=== Klassen/Ausbildungen===

*[[Salzschürfer]] frei wählbare Hybride ''(nur Rasse)''
*[[Säbelschwinger]] frei wählbarer Hybride ''(nur Rasse) (Frauen nur durch Betreuer)''
**⇒Aufstiegsklasse: [[Charim]], beinhaltet eine IG Ausbildung
**⇒Aufstiegsklasse: [[Hadcharim]], beinhaltet eine IG Ausbildung
*[[Barden der Menekaner]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Schneider]]/[[Menekanischer Schneider]] frei wählbar
*[[Heiler#Hakim_.28Menekaner.29|Heiler]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Kind]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Menekanische Magier]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Schurke]] mit zusätzl. Klassenbewerbung
*[[Eluivepriester]] mit zusätzl. Klassenbewerbung, beinhaltet eine IG Ausbildung

'''Reine RP Ausbildungen'''

*[[Haris Khasun (menekanische Palast/Tempelwache)]]
*[[Menekanische_Palastdame|Palastdame]]

=== Namensrichtlinien ===

Es haben sich einige [[Familien_in_Menek%27Ur|
Familiennamen]] über die Jahre gehalten. Wenn Du einen Charakter erstellen willst, wähl bitte einen der unten aufgeführten Familiennamen. 
Bei den Menekanern gibt es einen Vornamen, ab und an auch zwei Vornamen, und den Nachnamen der Familie. Was es aber nicht gibt, sind Namensverbindungen wie z.B. bin, ibn, ben, al oder ähnliches. Solche Namensverbindungen dürfen aber im RP genutzt werden um die Abstammung der Familie darzustellen. 

Man darf uneingeschränkt mit allen oder keinem Familiennamen starten 
-Azeezah 
-Bashir 
-Yazir 
-Ifrey 
-Dawada 
-Zaki 
-Taj 
-Masari 
-Falah 
-Ryzan 
-Razin 
-Saddiq 
-Haytham 

Hier steht es einem Neuling frei aus einem der Namen (alt und anerkannt) zu wählen oder auch wieder gänzlich ohne Nachname zu starten. Möchte man einem Hausstand (anerkannte Familie) beitreten, passiert das durch eigenen Antrieb im Rollenspiel.

⇒ Bitte überlege sorgfältig welcher Familie du angehören möchtest.

==Farben==

[[Datei:0a58.jpg|left|0a58]]
'''Rasse:''' 0a58
 
 
[[Datei:04c2.jpg|left|04c2]]
'''Armee:''' 04c2 ''
 
 
[[Datei:06db.jpg|left|06db]]
'''Tempel/[[Eluivepriester]]:''' 06db
 
 
[[Datei:0581.jpg|left|0581]]
'''Akademie Leviathan:''' 0581
 
 

==Familien:==

[[Datei:1953.jpg|left|07a1]]
07a1 (weiß) 
'''Familie Omar'''
 
 
[[Datei:09bb.jpg|left|09bb]]
09bb (dkl.rot, leicht metallic) 
'''Familie Yazir'''
 
 
[[Datei:0ab7.jpg|left|0ab7]]
0ab7 (jadefarben, leicht schimmernd) 
'''Frei '''
 
 
[[Datei:09c0.jpg|left|09c0]]
09c0 (rot-orange) 
'''Familie Bashir'''
 
 
[[Datei:1318.jpg|left|0526]]
0526 (Meerblau) 
'''Frei'''
 
 
[[Datei:2633.jpg|left|0a48]]
0a48 (grau) 
'''Familie Ifrey'''
 
 

===Färbe- und Soldregelung der Armee von Menek'Ur===

Farbe 1: 04c2 (Rot, Armeefarbe) 
Farbe 2: 0a58 (Gold, gleichzeitig Stadt und Rassenfarbe) 
Kleidungsvorschriften, was wie getragen wird, wird vom Obersten Befehlshaber (Sajneen) festgelegt. Färben darf derjenige, der den Stein verwaltet. (Regelungen hierzu werden im Spiel durch die Obrigkeit festgelegt.)

Sold der einzelnen Ränge

*Sanjeen:7k
*Sekban:6k
*Jijkban:5k
*Jemaat:4k
*Akemi:3k

''Soldkisten befinden sich im Kasernenkeller''
===SONDERRECHTE===
*Personen die besondere Rechte genießen bekommen vom Statthalter eine Erlaubnis ausgestellt für das jeweilige Sonderrecht! ''(Eintragung vom Statthalter im Forum erforderlich)''
===Emirdrittel/Emirzehntel===
Emirdrittel bezeichnet die Abgabe von ⅓ des geschürften Salzes.
Emirzehntel bezeichnet die Abgabe von 1/10 des Golderlös vom Salz.
Freiwillige Spenden an die Familie [[Gemeinschaften_in_Menek%27Ur#Familie_Omar|Omar]] sind dennoch gerne gesehen wie z.b. einheimischen Schätze, dazu gehören die Pflanzen, Lebewesen und Bodenschätze.

⇒ Die aktuell gültige Auslegungen der Emir-Abgabe sind den IG-Ankündigungen im Forum zu entnehmen.

=== Engine Menekanerwache für Natifahs ===

Befehl:
.menekwache

Ihr könnt euch eine der Wachen, ohne Nachname, aussuchen, die in [[Menek'Ur]] verteilt herumstehen. Diese wird dann euren Familiennamen annehmen und bis zu 5 Stunden treu folgen. Wollt ihr eure Wache früher entlassen könnt ihr das, indem ihr den Befehl .menekwache erneut ausführt. Dann wird sich die Wache auf schnellstem Wege zurück zu dem Ort aufmachen, wo ihr sie abgeholt habt. Alternativ könnt ihr auch entlassen aussprechen, um sie nach Hause zu schicken. Desweiteren könnt ihr sie, indem ihr folgendes aussprecht: ziehe deine Waffe bzw. senke deine Waffe die Waffe ziehen oder wieder senken lassen, solltet ihr in Gefahr geraten. Darüber hinaus helfen sie euch sicherlich mit einem Lächeln auf den Lippen beim tragen der nicht ganz so schweren Sachen. Ihr solltet aber nicht vergessen eure Sachen an euch zurückzunehmen, bevor ihr sie entlasst.

Diese Wache ist ein reines RP Element, damit ihr nicht ohne männlichen Beistand [[Menek'Ur]] verlassen müsst.

==Bewerbung==

==> uneingeschränkt mit allen oder keinem Familiennamen starten (Azeezah, Bashir, Yazir, Ifrey, Dawada, Zaki, Taj, Masari, Falah, Ryzan, Razin, Saddiq, Haytham) 
- Hier steht es einem Neuling frei aus einem der Namen (alt und anerkannt) zu wählen oder auch wieder gänzlich ohne Nachname zu starten. Möchte man einem Hausstand (anerkannte Familie) beitreten, passiert das durch eigenen Antrieb im Rollenspiel. Dafür habt ihr bis zu einem Jahr Zeit. Solange man keinem anerkannten Hausstand angehört gilt man als Wüstenfuchs. 
(Keine staffseitige Kontrolle der Nachnamen, Adoptionen möglich)

'''Quizbot IG'''

Was ist ein Quizbot?
Der Quizbot wird aktiviert sobald du dich für eine Rasse entscheidest.
Je nach Rasse werden dir guidetechnische Fragen gestellt die du per Multiple Choice auswählen kannst.
Das setzt das Lesen und Verstehen des jeweiligen Guides voraus. Solltest du diese Prüfung meistern wirst du automatisch zur Rasse deiner Wahl erstellt.
Bewerbungspflichtige Klassen bleiben davon ausgenommen und sind weiterhin über Bewerbung via Ticket beim entsprechenden Betreuer einzureichen.

'''ausgenommen Omar, diese reichen per Ticket an die Betreuung eine Aussagekräftige Bewerbung ein:'''

• Name des Chars/Alter/Klassenwunsch 
• Beschreibung des Chars vom Aussehen über Vorlieben und Schwächen 
• Einstellung zum Herrscherhaus 
• Glauben 
• Kurzer Überblick über Kindheit und Jugend bis zum heutigen Tag 
• Warum soll es das Haus Omar sein 

==='''Omar Familie - Leitfaden und Richtlinie'''===

Jede Bewerbung und Heirat zur Familie Omar wird von der Betreuung abgesegnet.

Es ist zu beachten, dass geborene Omar in der Familie verbleiben und maximal inaktiv gesetzt werden können, während eingeheiratete Mitglieder zurück in die Geburtsfamilie gehen müssen, sofern der Ehepartner verstirbt. Kinder die aus einer Omarverbindung hervor gehen bleiben immer im Palast egal zu welcher Familie die Natifah wechselt.

Neue Familienmitglieder erhalten zu Beginn eine Probezeit in der sie als „Cousin“ oder „Cousine“ der Familie bezeichnet wird. Jeder der in die Omar Familie eintritt, egal welchen Alters, beginnt damit an Unterrichten teilzunehmen. Dazu gehört die komplette Palastdamenausbildung, bei den Blüten, wie Kampfunterricht in der Armee bei den Anaans die bis mindestens zum Jemaat (egal welche Klasse) führt. Jeder Omar findet sich zudem im Tempel ein, um an den Grundunterrichten teilzunehmen, dessen Wissen jeder Omar haben sollte. Dazu zählen Traditionen und Sitten wie auch die Lehrinhalte von den Unterrichten "Lehren der Eluive I-IV".

Hat das neue Mitglied der Familie die Grundausbildung hinter sich, ist die Probezeit abgeschlossen. Erst dann wird es als vollwertiges Mitglied der Familie Omar gezählt (erhält den Titel Sohn / Tochter) und bekommt dann verantwortungsvolle Aufgaben die derjenige in Vertretung oder aber als eigene ausführt.

Die erhaltenen Aufgaben und die Zeit von 10 Stunden in 90 Tagen sind notwendig um den Char zu erhalten. Wird ein Mitglied dieser Zeit nicht gerecht oder erfüllt seine Aufgaben nicht, wird er inaktiv gesetzt. Hier ist Aktive und Regelmäßige Präsenz und Anspielfunktion eines der wichtigsten Elemente zum Erhalt des Omar Chars.

===Deflag===

*Menekaner werden nach nicht Erreichen von 10 Stunden in 90 Tagen deflagged.
'''Away:''' Meldet sich ein Spieler über einen längeren Zeitraum (ab 3 Wochen aufwärts) ab (Away: über ACC, Forum) ist ein Ticket mit ca. Zeitraumangabe an den Betreuer erforderlich. So wird der Deflag um 3 Monate hinausgezögert, in dieser Zeit erfolgt keine Entmietung oder Stundenberechnung. Danach erfolgt der Deflag aus statistischen Gründen.
Ein Deflag kann auch erfolgen, wenn kurze Zeit ''(ca. 2 Monate)'' nach der Erstellung/Reaktivierung keine Aktivität zu sehen ist.
===Ansprechpartner für die Rasse===

Siehe [https://www.alathair.de/html/?action=newbiehelper_overview Einstiegshelfer]

== Wörterbuch ==

*Grüße - Salam
*Auf Wiedersehen - Ma'salema / Ma'salam
*So die Göttin will - Abeer Eluv
*Bitte - Hudad
*Danke - Dhabir
*Nein - Neda
*Ja – Aiwa
*Es geht los! - Yalla
*Schnell Schnell! - Yalla Yalla
*Hausloser - Hanaan
*Kinder der Wüste - Hazar's Durrah
*Sohn der Wüste - Anaan's Durrah
*Tochter der Wüste - Abla's Durrah
*Wüstenblume – Natifah
*Erste Ehefrau des Emirs/Erhabene - Esra
*Wache/Garde – Haras
*Soldat – Janitschar
*Meister - Maleem
*Schüler – Talif
*Liebste - Rani
*Liebster -Ranim
*Koch - Yemek
*Dienstmagd/Diener – Tavini
*Mensch/en – Suktar/Suktir
*Leben - Hajat
*Tod - Duat
*Marktplatz -Basar
*Schlacht -Maarik
*Sonne - Lamis
*Wasser - Jhawl
*Wüste - Durrah
*Sandläufer - [[Rassenreittiere_der_Menekaner#Kadals|Kadal]]
*[[Rassenreittiere_der_Menekaner#Lamas|Lamas]] - [[Rassenreittiere_der_Menekaner#Lamas|Lamas]]
*Lila - Leylak
*Beige/Sandfarben - Bakir
*Schwarz - Siyah

'''Familie'''
*Sohn - Anaan
*Bruder - Fadrim
*Tochter - Abla
*Schwester - Fidah
*Onkel - Fadreh
*Tante - Fidara
*Vater - Radeh
*Mutter - Mara

'''Ränge Führungsebene'''
*Emir - König/Erhabener
*Kalif - Stellv. König
*Sanjak – Statthalter
*Sajneen – Oberster Befehlshaber
*Hajinedar – Handelsminister
*Rais Effendi - Diplomat

'''Ränge Kaserne'''
*Janitschar – allg. für Soldat
*Akemi – Auszubildender/Rekrut
*Jemaat – ausgebildeter Soldat
*Jijkban - unterer Hauptmann
*Sekban - Ausbilder/Hauptmann
*Sajneen - Oberster Befehlshaber/Leiter der Kaserne

'''Ränge Tempel'''
*Prekhaliq - Jungpriester
*Khaliq - Priester (auch oft rangunabhängig als Begriff für einen [[Eluivepriester]]
*Prehaatim - Hohepriester
*Haatim – Erzpriester
*All-Haras - Tempelleitung

'''Ränge Akademie Leviathan'''
*Tranam - junger Magier
*Hadri - Magier
*Shoka (w) / Shojen (m) - Lehrer/Mentor
*Shanan (w) / Shanun (m) - Erzmagier
*Mudyr - Akademieleitung

'''Maristan'''
*Bicim - Schüler / Anwärter
*Hakim – Heiler
*Eczaci – Apotheker
*Erkek Hemsir - Krankenpfleger
*Hakim Basha - oberster Heiler/Maristanleitung

== Linkübersicht ==

⇒ weiterführende Informationen über die Göttin [[Eluive]] 
⇒ vetiefende Informationen über den [[Salz]]abbau und Salzverkauf 
⇒ Einblicke in die goldene Stadt [[Menek'Ur]], sowie Miet- und Bauregelungen 
⇒ nähere Informationen zu den [[Familien in Menek'Ur]], sowie Familienregelungen 
⇒ Beschreibung der [[Hierarchie der Menekaner]] und der wichtigsten Posten 
⇒ detaillierte Auskünfte über die [[Gesetze des Reichs der Sonne]] und andere IG-Regeln 
⇒ alles rund um [[Zeremonie des Bundes (Menekaner)|den Ablauf einer Hochzeit]] und wie [[Verlobung und (Vor-)Hochzeitszeit (Menekaner)|die Schritte bis zu einer Hochzeit aussehen]] 
⇒ wenn ihr Fragen habt, was ihr an Rassenitems verkaufen dürft oder wie ihr an ein Rassenkochbuch kommt, schaut [[Monopole_der_Menekaner#menekanische_Handelsware|hier]] 
⇒ bei Fragen zu [[Rassenreittiere der Menekaner|Lamas und Kadals]] 
⇒ Übersicht über die [[Rassen_%26_Klassen#Menekaner|spielbaren Klassen bei den Menekanern]] 

==Bildergalerie==

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Menekanische Feste

2023-08-16T20:49:18Z

Staff-sequana: /* Blütensegenfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==
 
''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 
 
'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
*Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
*Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
*Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
*Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
*Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
*(...) 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:48:42Z

Staff-sequana: /* Totenfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:48:21Z

Staff-sequana: /* Totenfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]
 
''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
[von Samija Tijen Azeezah] 

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
*Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
*Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
*Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
*(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:47:44Z

Staff-sequana: /* Wacht und Wehr */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]
 
''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens] 

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
*Truppenübungen der Janitschare 
*Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
*öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
*schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:47:11Z

Staff-sequana: /* Fest der Reinheit */

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=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]
 
''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
*rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
*Bußgespräche im Tempel 
*tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
*Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:46:40Z

Staff-sequana: /* Lichterfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:46:26Z

Staff-sequana: /* Salzfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:46:09Z

Staff-sequana: /* Lichterfest */

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=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:45:48Z

Staff-sequana: /* Lichterfest */

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=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
[von Samija Tijen Azeezah]
 
'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:44:40Z

Staff-sequana: /* Salzfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:44:16Z

Staff-sequana: /* Salzfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
'''Salzfest-Ansprache: '''
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 
 
'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:43:26Z

Staff-sequana: /* Lichterfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
'''Salzfest-Ansprache: '''
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(...)

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:43:14Z

Staff-sequana: /* Lichterfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
'''Salzfest-Ansprache: '''
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]
 
''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
*Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
*man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
*Früchte als Altarbeigaben darbringen 
*(... )

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:42:43Z

Staff-sequana: /* Salzfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]
 
'''Salzfest-Ansprache: '''
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
*(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]

''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
- Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
- man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
- Früchte als Altarbeigaben darbringen 
(... )

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:42:09Z

Staff-sequana: /* Salzfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]

'''Salzfest-Ansprache: '''
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
*Märkte mit menekanischen Waren 
*Darstellung von Kunst und Kultur 
*Gebete, die das Tagwerk begleiten 
(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]

''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
- Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
- man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
- Früchte als Altarbeigaben darbringen 
(... )

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:41:07Z

Staff-sequana: /* Blütensegenfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]

'''Salzfest-Ansprache: '''
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
- Märkte mit menekanischen Waren 
- Darstellung von Kunst und Kultur 
- Gebete, die das Tagwerk begleiten 
(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]

''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
- Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
- man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
- Früchte als Altarbeigaben darbringen 
(... )

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

''"So rein, so zart 
''Voller Hingabe und Grazie 
''Und doch so wild und ungebändigt 

''Siehst du mich? 
''Glaubst du daran? 

''Ich zeig es dir 
''Ein Geschenk von meiner Hand 
''Eluive gegeben 
''Im Auge des Sein 
''Vielleicht ist es liebe? 
''Behalt es im Herzen 
''Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:40:43Z

Staff-sequana: /* Totenfest */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]

'''Salzfest-Ansprache: '''
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
- Märkte mit menekanischen Waren 
- Darstellung von Kunst und Kultur 
- Gebete, die das Tagwerk begleiten 
(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]

''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
- Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
- man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
- Früchte als Altarbeigaben darbringen 
(... )

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

''"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
''Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
''Der Verlust wiegt so schwer, 
''unsere Tränen formen ein Meer. 
''Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
''doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

"So rein, so zart 
Voller Hingabe und Grazie 
Und doch so wild und ungebändigt 

Siehst du mich? 
Glaubst du daran? 

Ich zeig es dir 
Ein Geschenk von meiner Hand 
Eluive gegeben 
Im Auge des Sein 
Vielleicht ist es liebe? 
Behalt es im Herzen 
Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:40:24Z

Staff-sequana: /* Wacht und Wehr */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]

'''Salzfest-Ansprache: '''
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
- Märkte mit menekanischen Waren 
- Darstellung von Kunst und Kultur 
- Gebete, die das Tagwerk begleiten 
(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]

''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
- Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
- man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
- Früchte als Altarbeigaben darbringen 
(... )

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
''Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
Der Verlust wiegt so schwer, 
unsere Tränen formen ein Meer. 
Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

"So rein, so zart 
Voller Hingabe und Grazie 
Und doch so wild und ungebändigt 

Siehst du mich? 
Glaubst du daran? 

Ich zeig es dir 
Ein Geschenk von meiner Hand 
Eluive gegeben 
Im Auge des Sein 
Vielleicht ist es liebe? 
Behalt es im Herzen 
Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

Menekanische Feste

2023-08-16T20:40:02Z

Staff-sequana: /* Wacht und Wehr */

__TOC__

=='''Salzfest'''==

[[Datei:Salzfest.png|right|Salzfest]]

'''Salzfest-Ansprache: '''
''Das Salz kommt vom Himmel - 
''fiel als dreijähriger Begleiter der wandernden Schaar. 
''Das Salz kommt von der Erde - 
''durchzieht das Gestein des Berg Cantar. 
''Das Salz ist Trauer - 
''ran als Tränen von den Wangen der All-Mara. 
''Das Salz ist Freude - 
''offenbart als heiliges Geschenk an die Hazar's Durrah. 
''Das Salz ist Tod - 
''klagender Bote in den Zeiten des Wandels. 
''Das Salz ist Leben - 
''pulsiert als weiß-blühende Ader des Handels. 

''Das Salz kommt vom Himmel, 
''Das Salz kommt von der Erde. 
''Das Salz ist die Wüste. 
''Das Salz ist der Quell. 
''Abeer Eluive.'' 
[von Maheen] 

'''Stichwörter: '''
Offenbarung des Salzes, Tränen der Mara, Handel, Fleiss, Dualitätslehre ...

'''Hintergrund: '''
Das Salzfest erinnert an die Offenbarung des Salzes auf dem heiligen Berg Cantar, die dem Propheten Saajid zuteil wurde und erinnert an das ambivalente Geschenk der Mara an ihr Volk. 
So flossen ihre Tränen aus Trauer, um ihren verstorbenen Sohn Getares und haben dem Land der Menekaner fast gänzlich seiner Fruchtbarkeit geraubt. Jedoch sind ihre 'Tränen' die Grundlage des Handels, Handwerks und Reichtums der goldenen Stadt und ihrer Kunst und Kultur und haben sie in ihrer Blütezeit zu ungeahnter Größe geführt.

'''Bräuche: '''
- Märkte mit menekanischen Waren 
- Darstellung von Kunst und Kultur 
- Gebete, die das Tagwerk begleiten 
(…)

'''Zeitpunkt:''' ca. Herbst

=='''Lichterfest'''==

[[Datei:Lichterfest.jpg|right|Lichterfest]]

''"Tausend Lichter erhellen die Nacht, 
''mit tausend Wünschen sind sie bedacht. 
''Steigen höher in das Himmelszelt, 
''und zeigen uns leuchtend die Schönheit dieser Welt. 

''Entzünde das Licht, 
''erhebe das Wort, 
''vergesse den Wunsch nicht, 
''und schicke es fort. 
''tausende Lichter erhellen das Wasser, 
''am Lichtefest vergessen sind all unsere Laster." 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter:''' 
Gemeinschaft, Licht, Weise der Oase, Todestag Saajid ...

'''Hintergrund: '''
Das Lichterfest geht wohl ursprünglich auf den Todestag Saajids zurück und damit der Entstehung der großen Oase, die es ermöglichte, dass die Menekaner sich zahlreicher in der goldenen Stadt sesshaft machen konnten. Man besinnt sich auf die Werte des Zusammenhalts im Volk als Gemeinschaft und ehrt die Werte des achtsamen Umgangs, der Liebe und die Symboliken des Lichts und des Lebens.

'''Bräuche: '''
- Man schickt seine Wünsche an Eluv' in Form von Papierlichtern hinaus auf das Wasser der Oase; dazu erwählt man sich einen Partner (vorzugsweise aus einer anderen Familie). 
- man beehrt dieser Tage einander mit Geschenken 
- Früchte als Altarbeigaben darbringen 
(... )

'''Besonderheiten:'''
Nur Menekaner, keine fremd eingeladenen Gäste.

'''Zeitpunkt:''' ca. Sommer

=='''Fest der Reinheit'''==

[[Datei:Fest der Reinheit2.jpg|right|Fest der Reinheit2]]

''"Tritt heran, Tochter/Sohn des Sandes und des Salzes und empfange den Segen unserer Mutter. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Oase – ihr erquickendes Wasser erfrische dich. 
''Hiermit reinige ich dich im Namen der Wüste – Sand und Salz läuteren dich von jedem Schatten. 
''Das Licht der Mara segne dich, sei stets umhüllt von ihrer Kraft. 
''Abeer Eluv." 
[Reinigungssegen von Maheen]

'''Stichwörter: '''
geistige Reinheit, peinliches Einhalten der Sitten, aufrechter Glaube, Buße.

'''Hintergrund: '''
Das Fest appeliert an den aufrechten Glauben, an die Lehren des Propheten, die Bewahrung der eigenen und fremden Ehrgefühle in der Einhaltung der Traditionen. 
Oftmals wird eine rituelle Reinigung an der Oase durchgeführt, um die ungetrübte Flamme des Gläubigen zu nähren.
'''
Bräuche:'''
- rituelle Reinigung durch die Priesterschaft 
- Bußgespräche im Tempel 
- tlw. Fasten, um sich von den Versuchungen Alatars zu distanzieren 
- Peinliches Einhalten der Sitten und des respektvollen Miteinanders 

'''Zeitpunkt:''' ca. Frühling

=='''Wacht und Wehr'''==

[[Datei:Wacht und Wehr.jpg|right|Wacht und Wehr]]

''"So rufe ich euch auf! 
''Seid wachsam! 
''Kennt den Feind...die verblendeten Anhänger des Panthers, die verlorenen Seelen des Gefiederten und das verlogene und wortbrüchige Volk der Gehörnten! 

''So rufe ich euch auf! 
''Greift nach Schild und Klinge und seid der unerbittliche Wüstenwind, die sengende Hitze der Durrah, die im Namen der Mara die reinigende Flamme über unsere Feinde bringt! 
Denn dies ist die einzige Gnade, die wir ihnen schenken können – den Flammentod!" 
[Auszug der Predigt Maheens]

'''Stichwörter: '''
Feindbild Alatar, Kra'thor, Ahamani, Untotensturm auf die goldene Stadt, Apell an die Wachsamkeit und Kampfbereitschaft des Wüstenvolkes.

'''Hintergrund: '''
Die Hazar's Durrah wissen um das zahlreiche Übel, dass die Schöpfung stets bedrohte. 
Alatar, der den Bruderkrieg entfachte, seinen Bruder ermordete und die Welt auseinander brechen wollte. Der die Schöpfung der Mutter mit der Erschaffung der Vergifter pervertierte, um sie als Waffe gegen ihre Wesen einzusetzen. Und der natürlich 'Paias Saat' in die reinen Herzen der Menschen pflanzte. 
Kra'thor, der die Toten auf der Insel der Toten erhob, um sie gegen ihre Nachkommen in den Kampf zu schicken und den Aspekt der Wüste/der Vergänglichkeit und des Todes makaber verspottet...

Das Fest der Wacht macht auf das lauernde Übel aufmerksam und ruft dazu auf, die Waffen für die Verteidigung des Glaubens und der Schöpfung bereit zu halten, um die Häretiker und Feinde der Schöpfung mit Stahl und Feuer zu bekämpfen.

'''Bräuche: '''
- Truppenübungen der Janitschare 
- Fackelzug Richtung Grenzwarth und Entzünden eines mahnenden Feuers der Wacht 
- öffentliche Verbrennungen von Häretikern 
- schützende Haussegnungen durch die Geweihtenschaft 
(…)

'''Zeitpunkt:''' Frühsommer

=='''Totenfest'''==

[[Datei:Totenfest.jpg|right|Totenfest]]

"Dein Kissen am Tisch ist nun leer. 
Deine Moccatasse qualmt nicht mehr. 
Der Verlust wiegt so schwer, 
unsere Tränen formen ein Meer. 
Es geht dir wohl gut, da wo du nun bist, 
doch hier... wirst du schmerzlichst vermisst. 

Wir vergessen nicht!" 
(von Samija Tijen Azeezah)

'''Stichwörter: '''
Tod von Getares und Horteras, Eluives Schlaf, Wandel der Welt, Vergänglichkeit der Schöpfung, Gedenken der Verstorbenen, Grabpflege, Weise der Wüste.

'''Hintergrund: '''
Das Totenfest dreht sich sowohl um die Vergänglichkeit des Lebens, den Tod und dem Gedenken an jene, die für die Bewahrung der Schöpfung ihr Leben ließen. 
Seit der Zeit des Wandels und Eluives langem Schlaf, fand dieses Fest einen Aufschwung und wurde zusammen mit dem Gedenkfest für die Verstorbenen und Ahnen gefeiert. 
Das Fest ist ein besinnendes Innehalten vom alltäglichen Leben und soll daran erinnern, dass die Schöpfung der 'freien Harmonie' das größte Geschenk der Mara ist und der Tod als Teil des Lebens angenommen wird.

'''Bräuche: '''
- Sternschnuppenbeobachtung vom Berg Cantar aus (Sternbild Himmelsauge, Horteras) 
- Pilgerwanderungen zum Schrein der Wüste 
- Besuch der Familiengräber und Grabpflege (Tempelkeller) 
(…)

'''Besonderheiten: '''
In erster Linie Menekaner; Einladungen an andere liegt im Ermessen des Emirs.

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.

=='''Blütensegenfest'''==

"So rein, so zart 
Voller Hingabe und Grazie 
Und doch so wild und ungebändigt 

Siehst du mich? 
Glaubst du daran? 

Ich zeig es dir 
Ein Geschenk von meiner Hand 
Eluive gegeben 
Im Auge des Sein 
Vielleicht ist es liebe? 
Behalt es im Herzen 
Denn es ist dein!" 

'''Stichwörter: '''
Geboren in den Traditionen,Blütensegen, Anan und Abla, Segenswünsche, Aufmerksamkeit. 

'''Hintergrund: '''
Das Fest der Blüten soll an die Bindungen zwischen Anan und Abla erinnern, den Bund den zwei Menekaner eingehen um vor dem Auge Eluive das Volk zu erhalten. Familien zu Verbinden und auch politische Entscheidungen zu untermauern. 
Aus diesem Grund wird das Blütenfest gefeiert um die Ehen wie auch die Bevorstehenden oder noch sich anbanenden zu unterstützen. 
Es kann aber auch dazu genutzt werden, damit eine Natifah einen Anan auf sich aufmerksam machen kann. Ebenso wie das Familienoberhaupt eine Natifah beeinflussen kann den richtigen Anan in seinen Augen und für seine Zwecke auf sich aufmerksam zu machen. 
Im großen und ganzen steht jedoch dieses Fest für die Liebe und die Fruchtbarkeit des Volkes der Menekaner.

'''Bräuche: '''
- Geschichte der Familienbindung wird erzählt 
- Entstehung der Familien in Menek’ur kann erzählt werden 
- Aufgaben der Annan und der Abla können in den Mittelpunkt gerückt werden 
- Ausgabe einer gesegneten Blüte durch Eluive 
- Erneute Segnung von Paaren ist möglich 
… kann ergänzt werden 

'''Besonderheiten: '''
Reines menekanisches 
Fest ohne Besucher 
Ausgabe von Blüten an die Natifahs des Reiches 

'''Zeitpunkt:''' ca. Winter.